Читаем Белое солнце России. Белая армия и Православие полностью

– Рассуди… Выяви правду… Возьми как жертву, если она нужна… Только не отвергай…»

Не отверг Господь тех, кто унес, по словам писателя Романа Гуля, Россию с собой.

В невероятно тяжелых условиях голода и холода Галлиполи Белая (подлинно Русская) армия выжила. Галлиполи стали для нее нравственным очищением. Это получилось благодаря придававшему бойцам силы духовному напряжению, обновившему армию. Да, кто-то из белогвардейцев вернулся в большевистский ад, где их ждали тюрьмы, ссылки, лагеря и, как правило, расстрел. Но большинство выжило благодаря Православию. И если все-таки прав был офицер, увидевший в своих соратниках бесенят, то Галлиполи – это сеанс экзорцизма над Белым движением.

Спустя много лет после окончания Гражданской войны свой последний час старые и больные, но духовно не сломленные белогвардейцы встретили подлинными христианами, верившими в духовное возрождение России. И хочется верить, что ныне Деникин, Каппель, Врангель, Даватц и тысячи других белогвардейцев, выживших или зверски замученных слугами Ваала, предстоят вместе с новомучениками и исповедниками российскими, вместе со всеми святыми, в нашей земле просиявшими, и молятся за нас, многострадальную державу нашу. И наша нравственная обязанность – жить достойно их памяти.

Вместо эпилога

Белогвардейцы! Белые звезды!

С неба не выскрести!

Белогвардейцы! Черные гвозди

В ребра Антихристу!

Марина Цветаева

Наш рассказ подходит к концу, эпилога (здесь более уместно сказать – реквиема) не будет, пускай читатель сам делает выводы из прочитанного.

В завершение только хочется сказать (точнее – повторить): белые сражались за историческую Россию. Мы же не можем найти в себе мужество запретить коммунистическую партию, повинную в геноциде народов России. Хуже того, мы все пытаемся совместить в нашей воинской символике красное знамя и двуглавого орла, не хотим переименовывать улицы, некогда оскверненные именами палачей и убийц, стремимся видеть в сердце Москвы христианские святыни и Мавзолей – на этих страницах мы не раз справедливо именовали его языческим капищем. Мы никак не можем (или не хотим) понять, что это приводит не к преемственности исторических традиций, а рождению химеры. Любая же химера, как писал Лев Гумилев, обречена на гибель.

Как избежать этого? Ответ прост: воспитывать молодое поколение на идеалах, за которые сражались белогвардейцы, на их примерах, на православной системе ценностей, наконец. И если наши дети захотят быть похожими, скажем, на генерала Каппеля, научатся, как этот человек, совмещать в своем сердце веру в Бога с искренним служением России, то наша страна непременно возродится. Во всяком случае, в это очень хочется верить.

Библиография

Источники

1. Архив русской революции. Кн. 1 – 12. Берлин, 1921–1937.

2. Архив русской революции. Т. 1, 2 / Сост. И.В. Гессен. М., 1991.

3. Белое дело. Летопись белой борьбы. Кн. 1–7. Берлин, 1926–1933.

4. Белый архив. В 3 тт. Париж, 1926–1928.

5. Белое движение: Начало и конец: Р. Гуль. Ледяной поход (с Корниловым); Ген. А. Деникин. Поход на Москву (Очерки русской смуты); Р. Гуль. Жизнь на фукса. М., 1990.

6. Бонч-Бруевич М.Д. Вся власть Советам. М., 1957.

7. Борьба за советскую власть в Донбассе: Сборник документов и материалов. Донецк, 1957.

8. Брусилов А.А. Мои воспоминания: Воспоминания. Мн., 2002.

9. Буденный С.М. Пройденный путь. М., 1959. Кн. 1.

10. Вацетис И.И. Из воспоминаний главкома И.И. Вацетиса// ВИЖ. 1962. № 4.

11. Вениамин (Федченков), митрополит. На рубеже двух эпох. М., 1994.

12. Ворошилов К.Е. Рассказы о жизни. Кн. 1. М., 1968.

13. Врангель П.Н. Воспоминания. Южный фронт (ноябрь 1916–1920). М., 1992. 4.1.

14. Врангель П.Н. Записки. В 2-х частях // Белое дело. Берлин, 1928–1929. Т. V–VI.

15. Второй Кубанский поход и освобождение Северного Кавказа. М., 2002.

16. Гиацинтов Э. Записки белого офицера. СПб., 1992.

17. Голубинцев А.В. Русская Вандея. Мюнхен, 1959.

18. Городовиков О.И. Воспоминания. М., 1957.

19. Государство и религиозные организации Нижней Волги и Дона в XX веке: Сб. документов и материалов: Каталог культовых зданий / Сост. О.Ю. Редькина, Т.А. Савина. Волгоград, 2002.

20. Гражданская война. Материалы. Т. 1–3. М., 1923–1924.

21. Гуль Р. Ледяной поход. М., 1992.

22. Деникин А.И. Очерки русской смуты. Париж, 1921. Т. 1. (Вып. 1–2); Париж, 1922. Т. 2; Берлин, 1924. Т. 3; Берлин, 1925. Т. 4; Берлин, 1926. Т. 5.

23. Деникин А.И. Путь русского офицера. М., 1990.

24. Деникин А.И. Поход и смерть генерала Корнилова. М., 1990.

25. Деникина М.А. Генерал Деникин. Воспоминания дочери. М., 2005.

26. Денисов С.В. Записки: Гражданская война на Юге России 1918–1920 гг. Константинополь, 1921.

27. Дети русской эмиграции. Книга, которую мечтали и не смогли издать изгнанники. М., 1997.

28. Добрынин В.К. Борьба с большевизмом на Юге России. Прага, 1921.

29. Донская армия в борьбе с большевиками / Сост., науч. ред. С.В. Волков. М., 2004.

30. Дрейер фон В. Н. Крестный путь во имя Родины. Берлин, 1921.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище
Академик Императорской Академии Художеств Николай Васильевич Глоба и Строгановское училище

Настоящее издание посвящено малоизученной теме – истории Строгановского Императорского художественно-промышленного училища в период с 1896 по 1917 г. и его последнему директору – академику Н.В. Глобе, эмигрировавшему из советской России в 1925 г. В сборник вошли статьи отечественных и зарубежных исследователей, рассматривающие личность Н. Глобы в широком контексте художественной жизни предреволюционной и послереволюционной России, а также русской эмиграции. Большинство материалов, архивных документов и фактов представлено и проанализировано впервые.Для искусствоведов, художников, преподавателей и историков отечественной культуры, для широкого круга читателей.

Татьяна Леонидовна Астраханцева , Коллектив авторов , Юрий Ростиславович Савельев , Мария Терентьевна Майстровская , Георгий Фёдорович Коваленко , Сергей Николаевич Федунов , Протоиерей Николай Чернокрак

Биографии и Мемуары / Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное