Читаем Берешит полностью

Яаков понял, что то были ангелы, которых послал Ашем, чтобы припугнуть Эсава.

— А чьи стада проходили мимо меня? — спросил Эсав.

— Это мои стада, и я прошу тебя принять их в подарок, — ответил Яаков.

— Спасибо, но у меня всего достаточно, оставь свое богатство при себе.

Эти слова Эсава — не что иное как признание того, что Яаков может с полным правом оставить себе

благословение Ицхака.

— Прошу тебя, прими мой подарок,—настаивал Яаков. — Я считаю нашу встречу важным событием, не

менее важным, чем встреча с ангелом, которого я одолел.

Целью этих слов было польстить нечестивому Эсаву, чтобы держать его в хорошем расположении духа, но

одновременно и напомнить ему о победе над его ангелом.

Эсав предложил Яакову:

— Отправимся дальше вместе!

— Нет, — ответил Яаков. — Со мной маленькие дети, женщины, стада молодняка. Мы двигаемся очень

медленно, и будет лучше, если ты отправишься в Сеир впереди меня, а я приду туда несколько позже.

Яаков так никогда и не двинулся в Сеир к Эсаву в гости, он остался вместо этого в городе Суккот. Тем не

менее он не лгал: он намекнул Эсаву, что они встретятся на горе Сеир в будущем, во времена Машиаха,

когда Эсав предстанет перед судом за свои злодеяния.

И этот разговор нас учит поведению с неевреями. Чтобы обезопасить себя в пути, никогда не следует

называть язычнику место, куда ты направляешься.

Однажды ученики р.Акивы отправились в город Кезив. По дороге они встретили несколько людей из банды

разбойников, промышлявшей в тех краях, которые захотели узнать, куда они идут. “Мы направляемся в

Акко”, — ответили мудрецы. Надо сказать, что Акко расположен гораздо дальше Кезива. Именно поэтому

разбойники оставили их в покое, думая, что им вполне хватит времени, чтобы собрать всю банду и догнать

путников в Акко. Так евреи избежали больших неприятностей.

Эсав предложил Яакову почетное сопровождение из своих сторонников, но Яаков решил отказаться от его

предложения.

— Зачем тебе оказывать мне такие почести? — спросил он. — Да обрету я милость в твоих глазах: не

старайся отплатить мне за подарок, который я тебе послал. Прими его в знак моего расположения.

Всякий раз, когда наши Мудрецы шли на переговоры с римскими правителями, они изучали раздел Ваишлах,

где описана встреча Яакова с Эсавом и из которой мы можем раз и навсегда выучить, как нужно вести себя,

разговаривая с язычниками.

Однажды р.Янай отправился к римскому двору. Завершив все свои дела, он стал собираться в обратную

дорогу. Римляне предложили ему конвой солдат на обратный путь. Он согласился, забыв, что в аналогичной

ситуации Яаков отказался от компании сторонников Эсава. По дороге солдаты набросились на него, и ему

пришлось откупаться от них дорогой ценой.

После встречи с Яаковом Эсава покинули все его 400 воинов. В землю Сеир он вернулся один, ибо все

увидели величие Яакова. То, что Эсав вернулся домой, не причинив Яакову никакого вреда, было настоящим

чудом, однако оно совершенно не означало, что Эсав примирился с Яаковом. На самом деле, мысли о мести

не давали ему покоя, и он просто выжидал удобного момента. И вот через некоторое время, когда Яаков

оплакивал умершую Лею, Эсав решил нанести ему смертельный удар.


Война между Эсавом и Яаковом


Война между Эсавом и Яаковом

Собрав огромное войско и снарядив его “по последнему слову техники”, Эсав окружил укрепленный город, в

котором находились Яаков и вся его семья. В это время у Яакова гостили его сыновья, которые пришли

утешить отца в связи со смертью Леи. Вдруг они увидели, как через городские стены перелетают стрелы.

Яаков вышел из дома и попытался начать мирные переговоры с Эсавом, но Эсав не стал его слушать.

— Зачем ты теряешь время, пытаясь умиротворить его речами о дружбе и согласии? — спросил Йеуда своего

отца. — Он явился сюда, чтобы уничтожить нас, и мы должны ответить ему.

Сыновья Яакова и их слуги заняли оборону города. Йеуда, Нафтали и Гад встали на западной стене, Леви,

Дан и Ашер — на восточной, Реувен, Иссахар и Зевулун — на северной, а Шимон, Биньямин и Ханох, сын

Реувена, — на южной. (Йосеф в то время был уже продан в Египет.)

Сотни воинов из войска Эсава были убиты в тяжелом бою, а те, что уцелели, обратились в бегство. Вместе с

ними бежал и Эсав. На следующий день сыновья Яакова окружили гору Сеир, на которой воины Эсава

нашли свое убежище, и взяли всех в плен.


История Дины


История Дины

В жизни Яакова было много испытаний. Только что закончилась борьба с Лаваном и Эсавом, — и вот новое

испытание: на этот раз беда постигла его дочь Дину.

Давайте подумаем, почему Ашем позволил, чтобы единственная дочь Яакова была опозорена? Почему он не

защитил ее, как защитил Сару во дворцах фараона и Авимелеха?

Таково было наказание Яакову. По пути к дому Лавана Яаков обещал Ашему, что будет отдавать Ему

десятую часть своих доходов, но своего обещания не выполнил. Известно, что тот, кто откладывает

выполнение своих обещаний, подвергает рассмотрению Неба все свои прошлые поступки. Итак, Яаков не

отделял десятой части от своих доходов, и Ашем обратился к его прошлому, чтобы обвинить его в том, что

Перейти на страницу:

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм