1 Ну, президента-женщины пока что не было ни в России, ни в Украине, но премьер-министр уже была.
2 Все на том же сайте «Мужской альманах»: http://menalmanah.narod.ru/menrights.html
И в новостных подборках мелькала заметка об этом несколько лет назад.
3 А. Дольский, из песни «Прощальная».
48
49
БЕСЕДА ТРЕТЬЯ
Вот что странно: на вопрос, важны ли для вас семейные ценности –
почти каждый ответит: «Да, конечно!»
Но почти никто не может внятно объяснить, что есть эти самые
«семейные ценности».
Впрочем, и само слово «ценности» не всем понятно. Мы попадаем в
ловушку языка, мешает корень: раз в слове есть «цен», значит, слово означает
что-то дорогое и ценное. Золото-брилльянты, например. Или машину-
квартиру-дачу-собственный бизнес и ежегодный отдых на Багамских
островах.
Это все, конечно, тоже ценности – материальные.
В нашем современном прагматичном1 обществе именно они выступают
мерилом успеха; успех же – это тоже ценность! Это хорошо! Это здорово! К
этому надо стремиться!
И как-то незаметно, как-то сама собой произошла подмена понятий.
Ценности стали исключительно материальными, успех (который,
безусловно, тоже имеет свое место в системе подлинных ценностей)
понимается только как успех туловища; в результате мы с вами живем «в
эпоху развитого цинизма»2.
Просто цитата
Что такое циник? Человек, знающий всему цену, но не знающий
ценности.
Оскар Уайльд
1 Прагматизм (от древнегреческого «pragmatos» – действие) – в повседневной жизни – следование
узкопрактическим интересам, соображениям пользы, деятельность из корыстных побуждений.
2 Ну вот не помним, кто это сказал!
50
А на самом деле…
На самом деле
или
Вот как толковый словарь С. И. Ожегова трактует понятие ценностей:
«4.
обычно мн. Ценный предмет, явление.что имеет денежную цену)».
Нам этого, конечно, недостаточно, чтобы осознать, что же все-таки
такое – «ценности, не имеющие денежной цены».
А вот определение ценности из Большого Энциклопедического словаря
2000 года:
«ЦЕННОСТЬ — положительная или отрицательная значимость
объектов1 окружающего мира для человека, социальной группы, общества в
целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью
в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей,
социальных отношений; критерий и способы оценки этой значимости,
выраженные в нравственных принципах и нормах, идеалах, установках,
целях. Различают материальные, общественно-политические и духовные
ценности; положительные и отрицательные ценности».
Ну вот, уже немножко ближе: значимость объектов в сфере
человеческой жизнедеятельности. Их важность для человека, но важность не
просто так, для хранения: «лежит – ну и пусть лежит, кушать не просит», —
важность, так сказать, в употреблении. Критерий оценки – то, по чему мы
сверяем наши поступки, то, к чему мы стремимся, то, по большому счету, для
чего мы живем.
Цель жизни и ее смысл.
То, что делает человека человеком, отличая его от животного.
Мы не зря назвали эту главу так, как назвали, потому что ценности
существуют всегда. И будут существовать, пока существует человек.
1 Объект в философии – это то, что противостоит субъекту. То есть все, что воспринимается, воображается,
представляется или мыслится. А субъект – это действующее лицо. То есть наше Я.
51
Но – ценности меняются. В разные эпохи они разные, так же, как и
разнятся сами эпохи, и обитатели этих эпох.
Ценности – неотъемлемые атрибуты человеческой культуры, и одни из
важнейших ее компонентов.
Значит, у носителей разных культур – разные ценности?
И да, и нет.
Потому что существуют ценности общечеловеческие.
И, кстати, сама
вневременных и общечеловеческих.