Читаем Беседы о... полностью

контрактной армии, и существует обязательная воинская повинность –

тратят несколько лет своей жизни на исполнение своего гражданского

долга. Но женщины рожают детей – и свой гражданский долг исполняют

таким образом.

1 Ну, президента-женщины пока что не было ни в России, ни в Украине, но премьер-министр уже была.

2 Все на том же сайте «Мужской альманах»: http://menalmanah.narod.ru/menrights.html

И в новостных подборках мелькала заметка об этом несколько лет назад.

3 А. Дольский, из песни «Прощальная».

48

Действительное равноправие подразумевает не уравнивание прав и

обязанностей, и уж тем более не тождество мужчины и женщины;

действительное равноправие подразумевает равновесие.

49

БЕСЕДА ТРЕТЬЯ

Вечные и изменчивые

Вот что странно: на вопрос, важны ли для вас семейные ценности –

почти каждый ответит: «Да, конечно!»

Но почти никто не может внятно объяснить, что есть эти самые

«семейные ценности».

Впрочем, и само слово «ценности» не всем понятно. Мы попадаем в

ловушку языка, мешает корень: раз в слове есть «цен», значит, слово означает

что-то дорогое и ценное. Золото-брилльянты, например. Или машину-

квартиру-дачу-собственный бизнес и ежегодный отдых на Багамских

островах.

Это все, конечно, тоже ценности – материальные.

В нашем современном прагматичном1 обществе именно они выступают

мерилом успеха; успех же – это тоже ценность! Это хорошо! Это здорово! К

этому надо стремиться!

И как-то незаметно, как-то сама собой произошла подмена понятий.

Ценности стали исключительно материальными, успех (который,

безусловно, тоже имеет свое место в системе подлинных ценностей)

понимается только как успех туловища; в результате мы с вами живем «в

эпоху развитого цинизма»2.

Просто цитата

Что такое циник? Человек, знающий всему цену, но не знающий

ценности.

Оскар Уайльд

1 Прагматизм (от древнегреческого «pragmatos» – действие) – в повседневной жизни – следование

узкопрактическим интересам, соображениям пользы, деятельность из корыстных побуждений.

2 Ну вот не помним, кто это сказал!

50

А на самом деле…

На самом деле ценности – это не только то, что можно купить или продать,

или оценить в денежном эквиваленте.

Вот как толковый словарь С. И. Ожегова трактует понятие ценностей:

«4. обычно мн. Ценный предмет, явление. Хранение ценностей.

Культурные ценности. Духовные ценности. Материальные ценности (всё то,

что имеет денежную цену)».

Нам этого, конечно, недостаточно, чтобы осознать, что же все-таки

такое – «ценности, не имеющие денежной цены».

А вот определение ценности из Большого Энциклопедического словаря

2000 года:

«ЦЕННОСТЬ — положительная или отрицательная значимость

объектов1 окружающего мира для человека, социальной группы, общества в

целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью

в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей,

социальных отношений; критерий и способы оценки этой значимости,

выраженные в нравственных принципах и нормах, идеалах, установках,

целях. Различают материальные, общественно-политические и духовные

ценности; положительные и отрицательные ценности».

Ну вот, уже немножко ближе: значимость объектов в сфере

человеческой жизнедеятельности. Их важность для человека, но важность не

просто так, для хранения: «лежит – ну и пусть лежит, кушать не просит», —

важность, так сказать, в употреблении. Критерий оценки – то, по чему мы

сверяем наши поступки, то, к чему мы стремимся, то, по большому счету, для

чего мы живем.

Цель жизни и ее смысл.

То, что делает человека человеком, отличая его от животного.

Мы не зря назвали эту главу так, как назвали, потому что ценности

существуют всегда. И будут существовать, пока существует человек.

1 Объект в философии – это то, что противостоит субъекту. То есть все, что воспринимается, воображается,

представляется или мыслится. А субъект – это действующее лицо. То есть наше Я.

51

Но – ценности меняются. В разные эпохи они разные, так же, как и

разнятся сами эпохи, и обитатели этих эпох.

Ценности – неотъемлемые атрибуты человеческой культуры, и одни из

важнейших ее компонентов.

Значит, у носителей разных культур – разные ценности?

И да, и нет.

Потому что существуют ценности общечеловеческие.

И, кстати, сама семья, как ценность – тоже из них, из вечных,

вневременных и общечеловеческих.

Перейти на страницу:

Похожие книги