Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении душии различных вопросах духовной жизни.

Гроб с телом поставлен был посередине храма-усыпальни­цы на сорок дней. И такое было стечение народа, все сестры окружили гроб, склонили на него свои бедные головы и под­няли такой рев, что преосвященный владыка Иаков взялся за уши и еле живой смог выбраться оттуда, так как сердце захо­дилось от жалости.

Гроб стоял двадцать дней открытым, а остальные двадцать дней был закрыт крышкой. Ежедневно при многочисленном стечении народа служились панихиды. После сорока дней гроб был торжественно опущен в искусно вымурованную гробницу и заложен большой серой плитой.

Это было 20 февраля 1950 года.

Помню, я и монах Никон слепой встретились с монахиней Олимпиадой старенькой, и он мне объяснил, что она из ста­рых монахинь. Я спросил его: «Она в монастыре жила?» Он ответил: «Нет». Я ее спросил: «Матушка, когда Вы принима­ли постриг? Где и как?» Она ответила, что до немецкой вой­ны и по благословению отца Лаврентия, а постриг совершил схиархимандрит Варлаам Киевский, который жил в колоколь­не Выдубицкого монастыря. Я очень удивился. Но монах Никон добавил, что его родители (отец и мать) и он сам так­же постриглись по благословению отца Лаврентия от архи­мандрита Варлаама. Так отец Лаврентий благословлял доброе святое дело, а другие по его благословению совершали его.

Было это в 20-е годы XX столетия во время разрухи. При­ехал я в город Чернигов и везде побывал. В Троице-Ильинс­ком (тогда мужском) монастыре насладился духовной беседой с отцом Лаврентием и решил ехать домой. Батюшка отец Лав­рентий спросил: «А ты у владыки Пахомия брал благослове­ние?» «Нет», — ответил я. Старец сказал: «Поскорее иди к нему». Пришел к владыке Пахомию (он священномученик) и рассказал ему свое намерение идти домой и еще кое-что спросил. Владыка ответил: «Хорошо, но иди снова к отцу Лаврентию, внимательно выслушай, что он тебе скажет, и обязательно исполни» (архиепископ Пахомий уже тогда знал и был уверен, что отец Лаврентий ничего просто так не гово­рит, а только по благодати Святого Духа). Пришел к батюшке отцу Лаврентию и пересказал беседу и слова владыки. Батюш­ка улыбнулся, да и говорит: «Поедешь домой, когда я тебе ска­жу, а теперь, как говорится, поживи у нас». Я так и сделал. Прожил с неделю. Однажды при встрече мне батюшка говорит: «Ну, теперь можно ехать и возьми того крепака. Он тебе при­годится, да еще и как пригодится!» И дал мне отец Лаврентий бутылку спиртного. Я тут же отправился в путь. Недалеко от села меня встретила взволнованная мать в слезах, которая уже несколько дней ждала меня с нетерпением и выходила за село, чтобы встретить меня и предупредить о надвигнувшей­ся смертной опасности. Власти из города вместе с сельскими активистами искали для убийства виновных (а в то время уби­вали невинных), в том числе и меня. И мне было приказано, как только приду домой, срочно явиться к одному сельскому начальнику. Я ощупал в кармане бутылку, вспомнил слово старца-прозорливца отца Лаврентия и робко, со страхом на­правился в хату начальника. Дома я его не застал, а только тихо стонал на печи его больной отец-старик. Я поздоровал­ся со стариком и спросил о его здоровье. «Вот если бы спир­тного мне для втирания, но его нигде не достанешь», — хрип­ло еле заговорил старик. В это время зашел его сын и начал меня допрашивать: «Где я был? Когда приехал?» — и так далее и тому подобное. Я все рассказал. «Так тебя тогда и дома не было, и ты тут ни при чем!» — сказал молодой акти­вист. Я вынул из кармана батюшкину бутылку и подал боль­ному отцу со словами: «Возьмите, поправляйтесь и живите по Закону Божию». А сын еще раз крикнул: «Ну вот хорошо, что тебя не было дома, а то убили бы под горячую руку, а потом разобрались бы, что не виновен». (В то время не разбирались и били всех подряд.) Великий старец мне предсказал: что буду я стоять у святителя Феодосия, будут два помощника помо­гать мне стоять у святых мощей. При мне и при них закроют собор и вынесут мощи. Потом... откроют собор, и архиерей не будет собор называть Кафедральным и не пожелает убла­жить покой святителя Феодосия и поставить святые мощи на его вечное упокоение. Но собор по благословению высшего церковного священноначалия (благодаря просьбе и желанию верующих) будет по-прежнему Кафедральным и мощи святи­теля Феодосия будут возвращены на место в Спасо-Преобра­женский Кафедральный собор.