– Про какие тексты?
– Ну апостолов у Христа было двенадцать, а Евангелий – только четыре. Но ведь и другие апостолы воспоминания оставили.
– Понимаю, Мишаня. Да что ж ты встопорщился так? Успокойся, все хорошо, посидим, поговорим, я потом на стол соберу. Да! Ты же нам что-то из Турова привез. Балуешь ты нас, не знаю, чем и отдариваться стану.
– Ладно, ладно, не буду. Да что ж ты так? Все из-за Красавы, что ли? Ну могла ж я его сразу убить, когда он на тебя с топором кинулся? Все было бы правильно и по справедливости… Считай, что так и было.
– Апостол Андрей Первозванный бывал в славянских землях, об этом есть достоверные сведения. Но приходил он сюда не просто так, а для того, чтобы спасти от преследования младенца, родившегося от любви Иисуса и Марии Магдалины. Имя его нигде не упоминается. Младенец остался среди славян, а когда вошел в возраст, к нему приводили славянских дев, и те рожали от него детей. И кровь Иисуса разошлась по славянским племенам. Христианская церковь эту историю правдивой не признаёт, но если это правда, то славяне действительно внуки Божьи. И тогда на мне могла сойтись кровь нескольких родов – потомков того младенца.
Нинея долго сидела задумавшись. Очень долго, Мишка даже начал слегка нервничать.
– Сам-то веришь в это?
– Даже не знаю… Не очень. Но другого-то объяснения нет.
– Другого объяснения нет… И ты можешь то, чего не могут другие… И я тебя понять не могу… Но ты мне люб…
Нинея говорила вроде бы сама с собой, но Мишка чувствовал, что эти слова предназначаются и ему тоже. Просто мысли вслух, чтобы обдумать вместе.
– Что думаешь делать с… ЭТИМ?
– Да что я могу-то, баба Нинея?
– А если сможешь? Просто представь себе, что можешь многое, почти все.
– Ну… Наверно, было бы правильным… Знаешь, если Бог един, а остальные: Велес, Перун, Макошь и прочие – только Его воплощения, то и Иисус может быть одним из таких воплощений. Иудеи и римляне его убили, а славяне продолжили его род. Тогда надо отделять славянское православие от греческого – Церковь Его родичей от Церкви Его рабов.
– Почему христианство, а не исконную веру?
– Язычники не создадут единую державу, будут сидеть каждый на своем капище и грызться друг с другом. Лютичи и бодричи один раз уже догрызлись, чуть все земли их германцам не достались.
– А это нужно – единая держава? – Нинея смотрела на Мишку очень серьезно, как будто ждала от него важнейшего для себя ответа.
– Мне видение было…
– Из степи идет сила. Дикая и страшная, такой еще не было. А Русь – вся в раздрае: Рюриковичи режутся друг с другом, язычники – с христианами. И сила из степи всех их накрывает. Осталось около ста лет.
– А единая держава, значит, устоит?
– Да где ее взять-то? На это даже силы великого князя киевского недостает.
– Существуют и другие силы.
– Вот только мессию из меня делать не надо! – Мишка протестующе выставил перед собой ладонь. – Я на кресте корчиться не хочу! И на костре стоять – тоже.
– А зачем внукам Божьим мессия? Им князь нужен. – Хотя последнее предложение и было сформулировано в утвердительной форме, Мишка понял, что на него требуется ответ.
– Ага! Да Рюриковичи любого, кто князем назовется, на лапшу настругают! Князей, кроме Рюриковичей, на Руси нет.
– Рюриковичи не всесильны и все время слабеют, – продолжила настаивать Нинея.