Читаем Бескрайние небеса блага. Учения о страдании и пустоте полностью

Бескрайние небеса блага. Учения о страдании и пустоте

В настоящем издании представлены отредактированные лекции одного из самых выдающихся современных наставников тибетского буддизма ламы Сопы Ринпоче, которые были прочитаны в Элисте и Москве осенью 2019 года.

лама Сопа Ринпоче

Религия / Эзотерика18+

Лама Сопа Ринпоче

Бескрайние небеса блага

Учения о сострадании и пустоте

* * *

Предисловие Тэло Тулку Ринпоче

Дорогие читатели!

Я пишу предисловие к этой книге вскоре после своего посещения монастыря Копан и встречи с ламой Сопой Ринпоче. Я посетил этот монастырь, основанный ламой Тубтеном Еше и ламой Сопой Ринпоче в 1969 году, вместе с группой ведущих российских нейроучёных, которым оказываю содействие в изучении различных видов буддийских медитаций и, прежде всего, так называемой посмертной медитации «тукдам». Монахи монастыря Копан также приняли участие в этом важном исследовании, которое проводится по благословению Его Святейшества Далай-ламы и под его непосредственным руководством. Мы надеемся, что результаты этих исследований принесут ощутимую пользу всему человечеству.

Сейчас, когда готовится к выходу в свет эта замечательная книга, основанная на учениях ламы Сопы Ринпоче, которые он даровал во время своего памятного визита в Калмыкию, я чувствую, что она будет весьма полезна как для практикующих, так и для широкой публики.

Могу с уверенностью сказать, что на момент её выхода мы будем по-прежнему жить в очень сложное время. Трудности поджидают нас повсюду – в общественной жизни, в нашей внутренней жизни – эмоциональные, физические, психологические.

В такое время нужно каждый день взывать к собственной мудрости, а для этого необходимо получать новые знания, как духовные, так и научные. Его Святейшество Далай-лама пишет: «В современной системе общего образования упор делается на внешнем развитии, а не на внутреннем, и поэтому нам нужно обратить внимание на воспитание своего сердца».

Я считаю большой честью для себя представить читателю эту книгу, основанную на учениях, дарованных ламой Сопой Ринпоче во время его визита в Калмыкию в 2019 году, в том числе в главном буддийском храме Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакья-муни». Эти учения посетили сотни жителей Калмыкии и многих других регионов и городов. Прозвучавшие тогда наставления ламы Сопы Ринпоче и теперь, по прошествии нескольких лет, продолжают служить опорой для тех, кто им внимал. Убеждён, что они будут очень полезны и для читателей книги – помогут им получить углублённое представление о буддийской Дхарме и воспитать своё сердце.

Позвольте мне посвятить эту книгу счастью и благоденствию всех существ. Пусть ещё много столетий пребудут с нами драгоценные наставники нашей линии преемственности!

САРВА МАНГАЛАМ!

Тэло Тулку Ринпоче Почётный представитель Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ, верховный лама (Шаджин-лама) Калмыкии

Часть I

Учения в Элисте

4 октября

Блага от практики сострадания. Как заботиться о своей жизни

Я приветствую всех собравшихся здесь сегодня, в том числе прибывших из других стран, для того, чтобы получить посвящение Авалокитешвары и принять участие в затворничестве по чтению мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ сто миллионов раз. Я уверен, что вы здесь с хорошей мотивацией. Сначала хочу поблагодарить вас всех от всего сердца!

Существуют бесчисленные вселенные, и их населяют бесчисленные существа, не только люди, но и страдальцы в адах, голодные духи, животные, боги и полубоги. Они, так же как и вы, хотят счастья и не хотят страдать. Я уверен, что если не у всех, то у многих из вас есть намерение принести им всем пользу, в частности, подарить покой и счастье обитателям нашего мира и умиротворить все проблемы, включая глобальные.

Никто из нас не хочет страдать, и поэтому нам нужно всеми силами стараться освободиться от круговорота рождений и смертей – сансары. Способ освобождения от сансары открыл людям Будда Шакьямуни, объяснив своим последователям Четыре благородные истины – основополагающее учение буддизма. Мы должны его усвоить и применить на практике, чтобы освободиться от сансары навсегда, не только на несколько месяцев или лет! Наш собственный ум должен стать путём к освобождению от океана страданий сансары.

В прошлый раз, когда я давал в Калмыкии учения, я увидел у вас большую преданность и подумал, что здесь было бы хорошо прочесть сто миллионов раз мантру любви и сострадания ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, ведь это самая удивительная из всех существующих буддийских практик. Это самый лёгкий способ очиститься от неблагой кармы, накопленной за безначальные перерождения, а также сотворить небеса благих заслуг. Если вы произносите мантру мани с состраданием к живым существам, с бодхичиттой, даже всего один раз, – это изумительно!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Фрагменты
Фрагменты

Имя М. Козакова стало известно широкому зрителю в 1956 году, когда он, совсем еще молодым, удачно дебютировал в фильме «Убийство на улице Данте». Потом актер работал в Московском театре имени Вл. Маяковского, где создал свою интересную интерпретацию образа Гамлета в одноименной трагедии Шекспира. Как актер театра-студии «Современник» он запомнился зрителям в спектаклях «Двое на качелях» и «Обыкновенная история». На сцене Драматического театра на Малой Бронной с большим успехом играл в спектаклях «Дон Жуан» и «Женитьба». Одновременно актер много работал на телевидении, читал с эстрады произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Тютчева и других.Автор рисует портреты известных режиссеров и актеров, с которыми ему довелось работать на сценах театров, на съемочных площадках, — это M. Ромм, H. Охлопков, О. Ефремов, П. Луспекаев, О. Даль и другие.

Александр Варго , Анатолий Александрийский , Дэн Уэллс , Михаил Михайлович Козаков , (Харденберг Фридрих) Новалис

Фантастика / Кино / Театр / Проза / Прочее / Религия / Эзотерика / Документальное / Биографии и Мемуары
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука