Читаем Библия для детей полностью

И дале говорилъ Господь: « Я вижу, какъ тяжело израильтянамъ въ Египт. Я слышу вопли ихъ и ршилъ спасти ихъ. Итакъ, Моисей, иди въ Египетъ и выведи изъ Египта народъ Мой, дтей Израиля, и введи въ землю ханаанскую, гд течетъ медъ и молоко».

Услышавъ, что ему нужно идти въ Египетъ и даже къ царю, Моисей сказалъ: «я слабъ для этого» (вы понимаете, отчего онъ не ршился вдругъ на это).

Господь сказалъ: « Я буду съ тобою».

Моисей же снова сказалъ: «Господи! если я приду, мн никто не повритъ, что Ты послалъ меня, и скажутъ: «Господь не посылалъ тебя».

Тогда Господь сказалъ Моисею: «что у тебя въ рук».

«Жезлъ» (палка), отвчалъ Моисей. «Брось его предъ собою на землю»! Моисей бросилъ жезлъ на землю, и изъ жезла образовалась большая, пребольшая змя. Моисей испугался и хотлъ бжать.

Но Господь сказалъ: «протяни руку твою и возьми змю за хвостъ».

Моисей сдлалъ это, и, какъ только онъ взялъ рукою змю, изъ нея сдлался опять жезлъ. — «Видишь», сказалъ Господь,—«если ты придешь въ Египетъ и теб не будутъ врить, то сотвори только чудо съ жезломъ и змею, и вс поврятъ, что Я посдалъ тебя. Если же и посл этого не поврятъ теб, то вотъ другое чудо»

«Всунь руку въ пазуху твою!» Моисей сдлалъ это. Когда онъ вынулъ изъ-за пазухи свою руку, то она вся была покрыта нарывами.

«Всунь ее снова въ пазуху!» сказалъ Господь. Моисей исполнилъ это. «Вынь ее теперь», сказалъ Господь. Моисей исполнилъ и это. Когда же онъ ее вынулъ снова, она оказалась такою же чистою и здоровою, какъ и другая рука.

«Видишь, сказалъ Господь, «если они не поврятъ теб посл перваго чуда, то ужъ непремнно поврятъ посл того, какъ ты совершишь предъ ними это другое чудо съ рукою.

«Если же они не поврятъ и посл этого, тогда соверши


предъ ними третье, которое Я сейчасъ покажу теб: возьми воды изъ рки и вылей ее на сухую землю; какъ только ты сдлаешь это, вода превратится въ кровь».

Но Моисей все еще не ршался принять на себя столь великое дло. Онъ сказалъ Господу: «Господи! я не могу хорошо говорить, я косноязыченъ».

Господь сказалъ ему: «кто далъ уста человку? не Я ли? Иди, — Я разверзу теб уста и научу тебя, что ты долженъ говорить».

Моисей и еще началъ было отказываться и говорить: «выбери кого-нибудь способне меня и его пошли».

Тогда Господь разгнвался и сказалъ: «разв Я не знаю, что братъ твой Ааронъ можетъ говорить очень хорошо? Онъ выйдетъ къ теб на встрчу и будетъ говорить все вмсто тебя. Ты долженъ будешь только сказать ему, что онъ долженъ говорить». Теперь только Моисей общалъ повиноваться и идти въ Египетъ.

Но прежде онъ пошелъ все-таки къ священнику, тестю своему, простился съ его семействомъ, взялъ было свою жену и дтей, но на пути вернулъ ихъ обратно и одинъ отправился въ Египетъ. На дорог онъ встртился съ братомъ своимъ Аарономъ, жившимъ въ египетской земл.

40.

Наказаніе египтянъ.



Моисей и Ааронъ передали сначала волю Господню старйшинамъ народа израильскаго. Затмъ они пошли къ царю и сказали ему: «Господь Богъ израилевъ, веллъ сказать теб, чтобы ты отпустилъ израильтянъ изъ Египта».

Фараонъ разгнвался и сурово отвчалъ: «что это за Господь? Я не знаю никакого Господа, Который бы могъ что-нибудь приказывать мн. Я царь! израильтяне не смютъ уходить!»

Чтобы убдить фараона въ томъ, что Господь дйствительно послалъ его, Моисей совершилъ предъ его глазами чудеса съ жезломъ и змею, съ рукою и, наконецъ, съ водою и кровью; но фараонъ оставался при своемъ и не отпускалъ израильтянъ.


Мало этого, царь призвалъ приставниковъ надъ евреями и приказалъ, чтобы евреямъ не давали соломы для обжиганія кирпичей. Видите ли, въ Египт дровъ мало, и печи, въ которыхъ обжигался кирпичъ, топились соломою.

Евреямъ перестали давать солому, — они сами должны были собирать ее, а кирпичей длать попрежнему, не меньше. И стало евреямъ еще тяжеле.

Тогда Господь началъ поражать египтянъ тяжкими бдствіями, или казнями, — наказаніями.

Первая казнь, первое бдствіе постигло египтянъ. Моисей ударилъ своимъ жезломъ по рк, и вся вода въ рк, въ озерахъ, въ ручьяхъ сдлалась кровью. Рыба въ такой вод вымерла, и эту воду, обратившуюся въ кровь, конечно, нельзя было и пить.

Вторая казнь. Прошла цлая недля, и Моисей веллъ Аарону поднять жезлъ надъ водою. И что же? Изъ ркъ, изъ озеръ, изъ прудовъ, изъ всхъ щелей ползли жабы, лягушки. Он вползали въ дома, въ спальни, въ печи, въ горшки съ кушаньемъ, забрались и во дворецъ къ фараону. Тогда онъ позвалъ Моисея и просилъ удалить лягушекъ и за это общалъ отпустить евреевъ. Моисей помолился Богу, и Богъ прекратилъ казнь; фараонъ же обманулъ Моисея,— не отпустилъ евреевъ.

Третья казнь. Моисей веллъ Аарону ударить посохомъ по пыльной дорог, и вся пыль обратилась въ мошекъ. Это очень маленькія, но злыя и силъно кусающіяся мухи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков
Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков

Описание: Грандиозную драму жизни Иисуса Христа пытались осмыслить многие. К сегодняшнему дню она восстановлена в мельчайших деталях. Создана гигантская библиотека, написанная выдающимися богословами, писателями, историками, юристами и даже врачами-практиками, детально описавшими последние мгновения его жизни. Эта книга, включив в себя лучшие мысли и достоверные догадки большого числа тех, кто пытался благонамеренно разобраться в евангельской истории, является как бы итоговой за 2 тысячи лет поисков. В книге детальнейшим образом восстановлена вся земная жизнь Иисуса Христа (включая и те 20 лет его назаретской жизни, о которой умалчивают канонические тексты), приведены малоизвестные подробности его учения, не слишком распространенные притчи и афоризмы, редкие описания его внешности, мнение современных юристов о шести судах над Христом, разбор достоверных версий о причинах его гибели и все это — на широком бытовом и историческом фоне. Рим и Иудея того времени с их Тибериями, Иродами, Иродиадами, Соломеями и Антипами — тоже герои этой книги. Издание включает около 4 тысяч важнейших цитат из произведений 150 авторов, писавших о Христе на протяжении последних 20 веков, от евангелистов и арабских ученых начала первого тысячелетия до Фаррара, Чехова, Булгакова и священника Меня. Оно рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся этой вечной темой.

Евгений Николаевич Гусляров

Биографии и Мемуары / Христианство / Эзотерика / Документальное
Ключи
Ключи

Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей - целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям.Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей... Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" - это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.

Джун Хант

Протестантизм / Христианство / Религия / Эзотерика