Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

3 Постоянно напоминай всем, чтобы подчинялись начальникам и властям, повиновались им и готовы были на всякое доброе дело, ² чтобы не злословили никого, а были миролюбивы, покладисты и кротки всегда и со всеми. ³ Мы и сами когда — то ничего не понимали, были непокорны, впадали в заблуждения. Были и мы рабами похотей, гнались за всякого рода наслаждениями, жили в злобе и зависти; мерзкими были и ненавидели друг друга. ⁴ Когда же явились миру доброта и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, ⁵ Он — не за дела праведные, сколько бы мы их ни совершили, но по Своей милости — спас нас очищающей силой возрождения и обновления Духом Святым, ⁶ Которого Он излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего. ⁷ Теперь, оправданные Его благодатью, мы стали, в согласии с надеждой нашей

, наследниками вечной жизни. ⁸ Именно так. И я хочу, чтобы ты говорил обо всем этом со всей определенностью, дабы те, кто уверовал в Бога, старались преуспевать в добрых делах. Ведь это хорошо и полезно людям.

⁹ А глупых пререканий, споров о родословиях, раздоров и распрей по поводу Закона избегай: бесполезны они и бессмысленны. ¹⁰ А того, кто вносит раскол, после одного — другого вразумления сторонись; ¹¹ ты же понимаешь, что он сбился с пути и, греша, в себе самом несет осуждение.

Сообщения о себе и приветствия

¹² Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, постарайся прийти ко мне в Никополь — я там решил провести зиму. ¹³ Снаряди в путь Зинаса — законоведа и Аполлоса, позаботься, чтобы ни в чем у них не было недостатка. ¹⁴ Пусть и наши учатся делать добрые дела там, где есть в этом нужда, чтобы не остались они без плода.

¹⁵ Все, кто со мной, шлют привет тебе. Ты же у себя передай приветы от нас всем

любящим нас братьям по вере.

Благодать со всеми вами!

Филимону

Введение

Послание Филимону написано Павлом в Риме, вероятно, в 60 или 61 г. по Р. Х.

Филимон был членом христианской общины в Колоссах. Один из рабов Филимона по имени Онисим покинул хозяина и бежал в Рим. Там с ним произошло то, что полностью изменило его жизнь: он встретился с апостолом Павлом, от которого узнал об Иисусе, своем Спасителе, и стал христианином. Это привело его к решению вернуться к своему хозяину, несмотря на опасность быть жестоко наказанным за побег. Павел написал свое послание, чтобы испросить у Филимона милость и снисхождение к Онисиму, который теперь так же, как и Филимон, уверовал во Христа. Хотя Павел не выступает против рабства прямо, он, однако, ясно говорит о том, что между Онисимом и Филимоном теперь установились новые отношения: «Может быть, для того и суждено ему было покинуть тебя на время, чтобы вернуться потом навсегда, и не рабом уже вернуться, но более, чем рабом, — братом возлюбленным, особенно дорогим для меня, а еще более для тебя дорогим, и как человек, и как брат в Господе» (ст. 15, 16).

Глава 1

Павел, узник Христа Иисуса, и брат Тимофей, –

тебе, Филимон, возлюбленный соратник наш, ² сестре Апфии, и Архиппу, также доброму сподвижнику нашему, и церкви, что собирается в доме твоем:

³ благодать вам всем

и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

⁴ Я всегда благодарю Бога моего, постоянно вспоминая о тебе в молитвах своих ⁵ и слыша о вере твоей и любви к Господу Иисусу и ко всему народу Божьему. ⁶ Молюсь неустанно, чтобы вера, нас объединяющая, помогла тебе углубить твое понимание всего доброго, что явилось в нашу жизнь со Христом. Ты очень обрадовал и утешил меня своей любовью, ты успокоил ею, брат, души верующих.

⁸ Хотя во Христе я мог бы смело указать тебе на твой долг, ⁹ но вместо этого, движимый любовью, прошу я — я, Павел, посланник, а теперь и узник Христа Иисуса, — ¹⁰ прошу о духовном сыне моем, об Онисиме, которого обрел я, пребывая в узах. ¹¹ Когда — то от него

тебе не было никакой пользы, а теперь он может быть полезен _и тебе, и мне.

¹² Отсылаю его к тебе, а с ним и сердце мое. ¹³ Я хотел было оставить его у себя, чтобы он вместо тебя послужил мне, пребывающему в узах ради Благой Вести. ¹⁴ Но решил не делать этого без твоего согласия, чтобы доброе дело твое было не вынужденным, а добровольным. ¹⁵ Может быть, для того и суждено ему было покинуть тебя на время, чтобы вернуться потом навсегда, ¹⁶ и не рабом уже вернуться, но более, чем рабом, — братом возлюбленным, особенно дорогим для меня, а еще более для тебя дорогим, и как человек, и как брат в Господе.