Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

12 Но потомки Манассии не смогли овладеть этими городами, и ханаанеи остались жить на этой земле. 13 (Позже, когда израильтяне стали сильнее, они заставили ханаанеев нести трудовую повинность, но землями их так и не завладели.)

14 Потомки Иосифа сказали Иисусу: «Почему ты дал нам во владение только один надел, одну область? Нас много, ведь нас поистине благословил Господь!» 15 Иисус ответил: «Если вас много, то идите в леса и расчищайте для себя место — там, в земле периззеев и рефаимов, раз вам недостаточно гор Ефрема». 16 Потомки Иосифа сказали: «Нам мало этих гор. А у ханаанеев, что живут в долинах (в Бет — Шеане и окрестных селениях, в Изрее́льской долине) — у них железные колесницы!» 17 Иисус ответил потомкам Иосифа — племенам Ефрема и Манассии: «Вас много. Вы сильны. Не один только этот надел будет у вас, 18 вам будут принадлежать все эти горы! Пусть они покрыты лесом — вы его расчистите, и горы будут вашими, от края до края. Вы завладеете землей ханаанеев, хоть и есть у них железные колесницы, хоть и сильны ханаанеи!»

Глава 18

Вся община Израиля собралась в Сило́м. Там поставили шатер встречи. Вся страна уже была покорена, 2 но семь племен Израиля еще не получили наделов. 3 Иисус сказал израильтянам: «Долго еще вы будете медлить? Почему вы не вступаете во владение той землей, которую вам дал Господь, Бог ваших отцов? 4 Отрядите от каждого племени по три человека, и я пошлю их обойти всю эту страну. Пусть составят ее описание — так, чтобы ее можно было разделить на наделы, — и вернутся ко мне. 5 Они должны разделить страну на семь частей. За потомками Иуды сохраняются их земли на юге, за потомками Иосифа — их земли на севере, 6 а вы опишете оставшуюся землю, поделив ее на семь частей. Это описание вы принесете мне, и здесь, пред лицом Господа, нашего Бога, я брошу о вас жребий. 7 У левитов не будет надела на вашей земле, ибо их доля — жреческое служение Господу. А племена Гада, Рувима и половина племени Манассии уже получили от Моисея, раба Господа, наделы к востоку от Иордана».

8 Посланные отправились в путь. Иисус велел им описать эту страну. «Идите, — сказал он им, — обойдите эту страну, опишите ее и возвращайтесь ко мне. А потом я брошу о вас жребий — здесь, в Силоме, пред лицом Господа».

9 Они обошли страну и занесли в свиток все ее селения, поделив страну на семь частей. Затем они вернулись в Силом, в стан Иисуса. 10

Там, в Силоме, пред лицом Господа, Иисус бросил жребий и разделил страну между племенами Израиля.

11 Племени Вениами́на — всем его родам — по жребию достался надел, который лежит между владениями потомков Иуды и Иосифа.

12 Северная граница этого надела начинается от Иордана, огибает Иерихон с севера и идет на запад, в горы, к пустыне Бет — Авена. 13 Далее граница идет к Лу́зу, огибает Луз (то есть Бет — Эль) с юга, идет к Атро́т — Адда́ру и к той горе, что находится южнее Нижнего Бет — Хоро́на.

14 Там граница поворачивает на юг, очерчивая западный край надела: от горы, что находится южнее Бет — Хорона, она идет к Кирья́т — Ба́алу (то есть Кирья́т — Иеари́му) — городу, что принадлежит потомкам Иуды. Это — западная граница.

15 Южная граница начинается от Кирьят — Иеарима. Она идет на запад, достигает источника Ме — Нефто́ах,

16 спускается к подножью горы, что рядом с долиной Бен — Хинно́м и севернее долины Рефаи́мов, идет вниз по долине Хинном, южнее Иеву́са, и спускается к источнику Рогель. 17 Затем граница поворачивает на север, к Эн — Ше́мешу, идет к Гелило́ту, что близ Адуммимского подъема, и спускается к скале Бо́хана, сына Руви́ма. 18 Далее граница проходит севернее Бет — Аравы́, спускается в Иорданскую долину,

19 идет севернее Бет — Хоглы́ и выходит к северной оконечности Мертвого моря (к устью Иордана). Это — южная граница. 20 Восточная граница — Иордан. Это границы надела родов Вениамина.

21 Племени Вениамина — всем его родам — принадлежат следующие селения: Иерихон, Бет — Хогла́, Э́мек — Кеци́ц, 22 Бет — Арава́, Цемара́им, Бет — Эль, 23 Авви́м, Пара́, Офра́, 24 Кефа́р — Аммони́, Офни́ и Ге́ва (всего — двенадцать селений и хутора вокруг них); 25 Гаваон, Рама́, Беэро́т, 26 Мицпе́, Кефира́, Моца́, 27

Ре́кем, Ирпеэ́л, Тарала́, 28 Цела́-Э́леф, Иевус (то есть Иерусалим), Гива́ и Кирья́т — Иеари́м (всего — четырнадцать селений и хутора вокруг них). Это надел родов Вениамина.

Глава 19

Второй жребий выпал Симеону — всем родам племени Симеона. Их надел — внутри надела потомков Иуды. 2 В него входят селения: Беэр — Шева, Шема́, Молада́, 3 Хаца́р — Шуа́л, Бала́, Э́цем, 4 Элтола́д, Бету́л, Хорма́, 5 Цикла́г, Бет — Маркаво́т, Хаца́р — Суса́, 6 Бет — Левао́т и Шарухе́н (всего — тринадцать селений и хутоpa вокруг них); 7 А́ин, Риммо́н, Э́тер и Аша́н (всего — четыре селения и хутора вокруг них, 8 а также все хутора, что находятся неподалеку от этих селений, вплоть до Баала́т — Беэ́ра и Рама́т — Не́гева).

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература