Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

В этом письме говорилось: 26 „Господь поставил тебя, Софония, священником вместо священника Иехояды́, чтобы ты надзирал в Храме Господа за одержимыми, которые берутся пророчествовать, чтобы ты надевал на них колодки и оковы. 27 Почему же ты не остановишь Иеремию из Анатота, который у вас пророчествует? 28 Ведь он отправил к нам в Вавилон такое послание:


Долгим будет изгнанье!

Дома себе стройте

и в них живите,

сады разводите

и плоды их ешьте".


29 Священник Софония прочитал это письмо пророку Иеремии.

30 И было Иеремии слово Господа: 31 отправь послание всем изгнанникам: так говорит Господь о Шемае́ из Нехелама: за то, что пророчествовал вам Шемая, хотя Я не посылал его, и внушил вам ложные надежды, за это, — 32 так говорит Господь, — Я покараю Шемаю из Нехелама и его потомков! Никто из его потомков не будет жить среди этого народа, не увидит блага, которое Я совершу для Моего народа, — говорит Господь, — ибо Шемая лгал от имени Господа».

Глава 30

Вот слово, которое было Иеремии от Господа. 2 «Так говорит Господь, Бог Израиля: всё, что Я говорил тебе, запиши в свиток. 3 Ибо настанут дни, — говорит Господь, — когда Я верну из плена народ Мой, Израиль и Иуду, — говорит Господь, — верну их на землю, которую Я дал их отцам, чтобы они владели ею».


4 Вот слова, которые сказал Господь об Израиле и об Иуде.


5 Так говорит Господь:

крики ужаса мы слышим,

страх и смятенье повсюду!


6 Расспросите, смотрите!

Разве может родить мужчина?

Что же Я вижу: мужчины

корчатся, словно роженицы!

Исказились их лица

смертельной бледностью.

7 Горе! Ибо день тот велик,

не было ему подобного.

Это время беды для Иакова,

но он спасется!


8 В тот день,

— говорит Господь Воинств, —

Я разобью ярмо,

что у тебя на шее,

разорву оковы!

Тогда не будут больше служить

чужеземцам,

9 служить будут Господу,

своему Богу,

и царю своему — Давиду,

которого Я поставлю над ними.


10 А ты, раб Мой Иаков, не бойся,

— говорит Господь, —

не страшись, Израиль!

Я спасу тебя, верну

из страны далекой,

потомков твоих —

из страны плена.

Вернется Иаков,

будет жить безмятежно и мирно,

и врагов у него не будет.

11 Ибо Я с тобою,

— говорит Господь, —

Я спасу тебя!

Я уничтожу все народы,

средь которых тебя рассеял.

Лишь тебя Я не уничтожу,

но покараю тебя по заслугам,

без наказанья тебя не оставлю!


12 Так говорит Господь:

раны твои ужасны,

тяжелы твои увечья!

13 Дела твоего никто не разбирает,

для язв твоих нет лекарства,

нет тебе исцеленья.

14 Все любовники твои

тебя забыли,

к тебе не стремятся.

Удары врагов Я на тебя обрушил,

жестокую кару,

ибо велико твое преступленье,

грехи твои бессчетны.

15 Что о ранах своих ты стонешь,

об увечьях тяжких?

Велико твое преступленье,

грехи твои бессчетны,

потому Я так поступил с тобою.

16 Но все, кто тебя пожирал,

пожраны будут,

кто тебя притеснял,

уйдет в изгнанье!

Те, кто грабил тебя,

будут ограблены,

кто брал у тебя добычу —

их самих Я сделаю добычей!

17 Я дам тебе исцеленье,

от ран тебя вылечу,

— говорит Господь. —

Называли тебя отвергнутой:

«Вот она, столица на Сионе,

никому она не нужна!»

18 Так говорит Господь:

Я вновь поставлю шатры Иакова,

над его жилищами смилуюсь!

На руинах поднимется город,

на прежнем месте

дворец встанет.

19 Вознесут они хвалебные молитвы,

возликуют шумно!

Я умножу их, впредь не станет их

меньше,

возвеличу их —

не будут они унижены.

20 Сыновья их будут как прежде,

община их предо Мной

укрепится,

притеснителей их покараю!

21 Вождь их — из их числа будет,

их владыка — из их среды выйдет.

Я приближу его,

ко Мне он будет близок.

Ведь кто посмеет

приблизиться ко Мне

самовольно?

— говорит Господь. —

22 И будете вы Моим народом,

Я буду вашим Богом!


23 Вот ураган Господень

поднялся в ярости!

Ураган несется,

на головы злодеев он обрушится!

24 Не утихнет яростный гнев Господа,

пока Он не свершит, не исполнит

замысел Своего сердца.

В дни грядущие

вы это поймете.

Глава 31

В то время,

— говорит Господь, —

Я буду Богом для каждого рода

в Израиле,

они будут Моим народом.

2 Так говорит Господь:

в пустыне нашел прощенье

народ, от меча уцелевший.

Израиль получит отдых!


3 Вдали Господь мне явился:

Я люблю тебя вечной любовью,

творю тебе милость!

4 Укреплю тебя снова,

и ты будешь крепкой,

о дева Израиля!

Снова возьмешь свой бубен,

выйдешь в радостном танце,

5 снова лозу посадишь

на горах Самарии.

Виноградари посадят

виноградник

и плоды его отведают сами!

6 Ибо день назначен,

когда закричат дозорные

на горах Ефрема:

«Вставайте, взойдем на Сион,

к Господу, нашему Богу!»


7 Ибо так говорит Господь:

Иакову радостно пойте,

главу народов славьте!

Провозглашайте и восхваляйте,

говорите так:

«Спаси, о Господь, народ Твой,

остаток Израиля!»

8 Я приведу их из страны северной,

от краев земли соберу их.

Среди них — слепые и хромые,

беременные и роженицы,

великой толпой они вернутся.

9 Уходили они со слезами —

теперь Я поведу их, утешив,

поведу их к потокам водным

по прямой дороге,

на ней они не споткнутся.

Ибо стал Я отцом Израилю,

Ефрем — Мой первенец!


10 Слушайте слово Господа, народы!

На далеких берегах возвестите,

говорите так:

«Тот, кто рассеял Израиль,

Тот его соберет,

будет беречь его,

как пастух — свое стадо».


11 Господь выкупил Иакова,

от руки необоримой избавил!


Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика