Библия. Ветхий Завет. РБО 2011

убили и прорицателя Валаама, сына Беора.) 23 Граница владений племени

Рувима — Иордан.

Это селения и хутора, вошедшие в надел родов Рувима.

24 Моисей выделил земли племени Гада — всем его родам. 25 Это Язер, все

селения Галаада и половина страны аммонитян (до Ароэра, что близ Раббы) — 26 земли от Хешбона до Рамат-Мицпе и

13:15-23 Племени Рувима отдано Медевское плоскогорье, лежащее между

Арнонской долиной на юге и Хешбоном на севере. Дивон (ныне Дибан в

Иорда­нии) в IX в. до н. э. — и, возможно, позже — был столицей Моава. Об

остальных населенных пунктах нам известно меньше, и в большинстве случаев

их местопо­ложение спорно. Бет-Ешимот находился на Моавской равнине, прилегающей к Мертвому морю.

13:21-22 Ср. Числ 31:8.

• Прорицатель Валаам, сын Беора, является главным (и, скорее, положи­тельным) героем Числ 22 —24, но в Числ 31:8,16 он предстает как

враг израиль­тян.

13:24-28 Племени Гада отданы заиорданские земли от Хешбона на юге до озера

Киннерет и области города Ло-Девар на севере.

На востоке надел племени Гада граничит с царством аммонитян, столицей

которого был город Рабба (или Раббат-Аммон; нынешний Амман).

Местона­хождение Ароэра, что близ Раббы, неизвестно, но в любом случае его

не следует путать с упоминавшимся ранее «Ароэром, что над Арнонской

долиной».

• Ло-Девар — В мас. тексте: Лидвир. Перевод по конъектуре (ср. 2 Цар 9:4-5

и 17:27).

46

JNavin&Judges.p65 46

24.06.03, 16:01

ИИСУС НАВИН 14

Бетонима, от Маханаима до области Ло-Девара; 27 и в долине — Бет-Харам, Бет-Нимра, Суккот и Цафон. (То есть вся оставшаяся часть царства Сихона, царя хешбонского, — Заиорданье вплоть до озера Киннерет.) 28 Это селения и хутора, вошедшие в надел родов Гада.

29 Моисей выделил земли половине племени Манассии (родам половины племени

Манассии). 30 Это земли начиная от Маханаима, весь Башан (все царство Ога, царя башанского), все Яировы Деревни в Башане (шестьдесят селений), 31

половина Галаада, а так­же Аштарот и Эдреи — башанские города, в которых

правил Ог. Все это было отдано потомкам Махира, сына Манассии (половине

ро­дов Махира).

32 Такой раздел земли совершил Моисей на Моавской равнине, к востоку от

Иордана — Иерихонской реки.

33 А племени Левия он не дал никакого надела. Их доля — так сказал им

Моисей — это Господь, Бог Израиля.

14 1 Вот наделы, которые были даны израильтянам в Ханаане. Жрец Элеазар, Иисус Навин и главы родов израильских племен распределили эти наделы 2 по

жребию между девятью с половиной племенами Израиля, как повелел Господь

через Моисея.

13:29-31 «Заиорданской» половине племени Манассии отдан Башан, а также

северная половина Галаада (начиная от Маханаима, т. е. от реки Яббок).

Таким образом, северная половина Галаада входит одновременно в надел Гада

и в надел Манассии.

13:30 Яировы Деревни — название обширной области в северном Заиорданье

(согласно Втор 3:14, это просто другое название Башана). Числ 32:41 и Втор

3:14 возводят название Яировы Деревни к имени завоевателя этой области, Яира, по­томка Манассии, а Суд 10:4 — к имени вождя («Судьи») Яира.

Согласно Втор 3:4,14; Иис Нав 13:30; 3 Цар 4:13; 1 Пар 2:23, в число

Яировых Деревень входило шестьдесят селений, а согласно Суд 10:4 — тридцать (по Септуагинте — тридцать два).

13:32 …от Иордана — Иерихонской реки. — Букв.: «…от Иордана

Иерихонско­го». Евр. слово Ярден буквально означает «спускающаяся река», но с определен­ным артиклем всегда обозначает конкретную реку — Иордан.

Иногда (как здесь) вместо артикля стоит уточнение: «Ярден Иерихонский»

(ср. Числ 34:15).

14:1 Элеазар — сын и преемник Аарона, первого верховного жреца израиль­тян

(Числ 20:25-28).

47

JNavin&Judges.p65 47

24.06.03, 16:01

ИИСУС НАВИН 14

3 Двум с половиной племенам Моисей уже выделил наделы в Заиорданье.

Левитам он надела не дал. 4 Потомки Иосифа образова­ли два племени — Манассии и Ефрема. (Левитам земель не дали — лишь города для жительства и

пастбища для скота.)

5 Израильтяне сделали так, как Господь повелел Моисею: разде­лили землю

между собой.

6 В Гилгале к Иисусу подошли сыны Иуды — и Калев, сын Ефунне, кениззей, сказал Иисусу:

— Ты помнишь, что говорил Господь про нас с тобой Моисею, человеку

Божьему, в Кадеш-Барнеа? 7 Сорок лет мне было, когда Моисей, слуга

Господа, послал меня из Кадеш-Барнеа в эту страну на разведку. Вернувшись, я правдиво рассказал ему обо всем.

14:4 Левитам земель не дали — лишь города для жительства и пастбища для

скота. — Этот текст сочетает две традиции. Согласно одной, левитам не

положе­но никаких земель, так как их доля — жертвы Господу (Иис Нав

13:14,33; 14:3), а согласно другой (Иис Нав 21), левиты получают 48 лучших

городов Палести­ны.

14:6-15 В Числ 13—14 и Втор 1:22-28 говорится, что Калев и Иисус Навин, которых Моисей послал из Кадеш-Барнеа на разведку в Ханаан, не испугались

народов Ханаана и не усомнились, что Господь поможет израильтянам

завоевать его; другие разведчики и все остальные израильтяне испугались и

стали роптать на Бога. За это израильтяне были обречены умереть в

скитаниях — лишь Иисус и Калев вошли в Землю Обетованную.

Калев играет в Числ 13—14 даже более видную роль, чем Иисус (см. Числ