Библиотека Наг-Хаммади

    [...] воспринимаемый [...][...] всесовершенный [...][...] она говорила, [...] "Ты велик, Афредон. Ты совершенен, Нефредон". А Существованию его она говорит: "Ты велик, Дейфа[...]. она - его Деятельность, и Жизнь, и Божественность. Ты велик, Хармедон [...], принадлежащий всем Славам, Епифаниус и его Благословение, и Совершенство Единственности [...] всех [...]". [...][...][...][...][...][...][...] навеки [...] Умственный [...][Совершенная] Девственная Барбело через простоту Благословения Троесильного Невидимого Духа. Она, познавшая его, познала себя. И он, один будучи повсеместно, будучи неразделённым, имея [...][...] и она познала себя как его Деятельность [...] и он познал [...] Знание [...] внутри [...][...][...][...][...][...][...][...] благословить [...][...] Берифеус, Эринагор, Оримениос, Арамен, Алфлегес, Элилиоуфеус, Лаламенус, Ноэфеус [...] Великий - твоё имя [...], оно сильно. Тот, кто знает (его - неодуш.), знает всё. Ты один, ты один, Сиу, Э[...], Афредон, ты - Эон Эонов Совершенного Великого, Первого Калиптос'а [...] Деятельности, и [...] он является [...] его Образа [...] его, он [...].

    [...] [...] [...] [...] [...] [...] [...] [...] [...][сущее][...] и он [...][...][...] в [...][Славе][...]Слав[...][...]в [...][...][...][...] Эона [...] [...] [...] [...] [...] [...] [...] [...] [...] [...] [...] сущий [...] [...] [...] и [...] [...] [...] [благословен] [...] [...] [Совершенный...][...][...][...][...][...][...][...][...][.сущий [...] [...] [...] и [...] [...] [ Бог [...] [...] [...][...] первый [...] и Силы [...][Все-Совершенного]. Они являются [...] всех их и причиной их всех, [...] Барбело [...] [...] его и [...] всех их [...] он не [...] и его [...] стать [...], но [...][...][...][...][...][...][...][...][...][...][...][и...][его и [.. и [...] в [...] согласно Мысли, которая (неодуш.) истинно сущая как [...] Имя [...][...] Калиптос [...][...] Тройной [...][...] но [...] назвать его.

    Все они пришли, как бы то ни было, из-за него, (того), который чист. Если вы славите из-за него, и если вы [...] сущее [...] его [...][...] простой [...][...][...] он будет [...][...], чтобы он [...][знать] его [...][...] совершенный, он, будучи [...] [совершенным] и [...][...] совершенным [...][...] его [...][...] ему [...] к [...] он не мог увидеть её. Поэтому нельзя, таким образом, получить его в величественной чистоте как Совершенную Главу того, кто находится в [...][...], который (неодуш.) [...][знать] его относительно [...] говорить это [...][...][...], который (неодуш.) [...][...][...] который (неодуш.) [...] для [...][сущий] вместе [...] и [...][...][...][...][...][...], ни [...] различия между ними и Ангелами, ни различия между ними и людьми, ни различия между ними и Сущим. И [...][...][...] и Восприятие [...][...][...] истинно [...] для [...] воспринимаемого мира [...] подобно [...] сущему [...]  для [...] и...

(строки с 20-й до последней не читаются)...

    ... будет приближаться к нему в знании. Он получает Силу, но тот, кто далёк от него (одуш.), смиренен".

    И я сказал: "Почему же тогда Судьи начали быть? Что [...] является страданием [...] ради [...] и [...][...][...] но [...][...] через [...] кто [...] страдание [...] через [...][...][...] существует [...] она обитает...

(строки с 22-й по последнюю и с 1-й по 4-ю на след. стр. не читаются)...

    ... мужской, ведь она - Гнозис Троесильного Невидимого Великого Духа, Образа Первого Калиптос'а, Благословения Невидимого Духа, [...][...][...] ради [...] он знает [...][...][...][...] исполниться [...] она являет [...] гнозис [...] она стоит...

(строки с 21-й до последней и с 1-й до 6-й след. стр. не читаются)...

    ... совершенного единства Полного Единства, и когда она выделила Всё [...] из Всего [...] Сущее и [...][...] Мысли [...][...][...] Совершенство...

(строки с 22-й до последней и с 1-й до 5-й след. стр. не читаются)...

    ... [сущее][...][...]  в [...] который (неодуш.) [...] гнозис [...][...][...][...] она благословляет [...][...][...][...][...], который (неодуш.) [...][...] и...

(строки с 21-й до последней и с 1-й до 6-й след. стр. не читаются)...

    ... Гармозель [...][...] является [...][через...] Силу [...][...][...][...], который (неодуш.)...

(строки с 22-й до последней и с 1-й до 4-й след. стр. не читаются)...

    ... который (неодуш.) сущий [...][...][...][...] и [...][...][...][...][...] он [...] [...] [...] [...] и [...] тех [...][...][...][...][...] некоторые...

(строки с 22-й до последней и с 1-й до 4-й след. стр. не читаются)...

    ... Источник [...], который истинно сущий [...][...] существует [...][сущность][...] в [...][этом] является [...][...][...][...][...][...][...] они [...] не [...][...] это...

(строки с 20-й до последней и с 1-й до 6-й след. стр. не читаются)...

    ... она появляется [...] тех, кто [...][...][...] и [...] этого [...][...][...] увидеть [...][...] [...][...][...][...] он [...] истинно [...][...] чтобы [...] и...

(строки с 24-й до последней и с 1-й до 4-й след. стр. не читаются)...