Читаем Библиотека Наг-Хаммади полностью

     Таков способ тех, кто владеет (чем-либо от того, что) превыше Неизмеримого Величия, так как они ждут только Его, Совершенного, пребывающего здесь ради них. И они не спускаются в Гадес. В них нет ни зависти, ни стенаний, ни смерти нет в них. Но они покоятся в Том, кто в покое, как не являясь искажающими Истину, так и не стараясь быть (ими). Ведь они сами - Истина, и Отец внутри них, и они в Отце, совершенные, безраздельные в Истинно Благом, никоим образом не идущие путём Изъяна. Но они оставлены в Покое, освежёнными в Духе. И они будут внимать Корню своему. Они будут заниматься (всем тем), в чём он найдёт свой Корень, и страдание не потревожит его душу. Вот Место Благословенных, вот их Место.

     Ибо затем смогут они узнать Покой в их Местах, о которых не подобает мне, начавшему быть в Месте Покоя, что-либо ещё говорить. Но именно туда я приду, чтобы быть (там), и во все времена (следует) считаться с Отцом Всего и с Истинными Братьями - с теми, над которыми простирается Любовь Отца, и в чьей среде нет недостатка в нём. Они - являющиеся в Истине, ведь они - сущие в истинной и Вечной Жизни, (ведь они) говорят от Совершенного Света, исполненного Семени Отца, который в Сердце Его и в Плероме, тогда как Дух Его радуется в Нём и славит Того, в ком он пребывал, поскольку Он благ. И Дети Его совершенны и достойны Имени Его, ибо Он - Отец. Именно такого рода детей любит Он.



Изречения Секста

    Данный текст находится в библиотеке Наг-Хаммади в виде фрагментов, отсутствует более половины текста. Здесь текст приводится полностью.

    1. Верующий человек есть избранный человек.

    2. Избранный человек есть человек Божий.

    3. Божий человек - достойный Бога человек.

    4. Достойный Бога - тот, кто не совершает ничего недостойного Бога.

    5. Поэтому, стараясь быть верующим, не делай ничего недостойного Бога.

    6. Маловерный не верен в вере.

    7а. Верный в испытании веры есть бог в живом человеческом теле.

    7b. Неверный в вере есть мертвый человек в живом теле.

    8. Воистину верующим является безгрешный.

    9. Живи строго вплоть до мелочей.

    10. Ибо немалое в жизни дело пренебрегать малым.

    11. Всякий грех считай нечестием.

    12. Не глаз и не рука согрешает, и не что-либо из подобных, но дурно пользующийся рукой и глазом.

    13. Всякий член тела, склоняющий тебя к нецеломудрию, отбрось, ибо лучше без члена жить целомудренно, чем с членом пагубно.

    14. Считай, что <ожидающие> тебя на суде и почести и наказания - вечны.

    15. Не досадуй, если кто-либо отберет у тебя все, что ты имеешь от мира.

    16. Не представляй себя миру достойным порицания.

    17. Кроме свободы, все уступай отнимающему у тебя ближнему.

    18. Неимущий мудрец подобен Богу.

    19. Мирскими вещами пользуйся, насколько это необходимо.

    20. Воздавай строго мирское миру, а Богу - Божье.

    21. Считай, что душа твоя имеет от Бога залог.

    22. Когда говоришь о Боге - ты судишься Богом.

    23. Полагай лучшей очистительной жертвой никого не обижать.

    24. Душа очищается словом Божьим, <сказанным> мудрецом.

    25. Не дай себя когда-либо убедить, что сущность Бога бесчувственна.

    26. Так как Бог есть самодвижущийся Ум, то в соответствии с этим Он и существует.

    27. Величия Божьего не исследуешь, летя на крыльях.

    28. Не взыскуй имени Божьего, ибо не найдешь <его>. Все именуемое получает имя от более могущественного, дабы одно давало имя, а другое подчинялось. Так кто же дал имя Богу? "Бог" - не имя Божье, но мнение о Боге.

    29. Поэтому не ищи в Боге того, чего не следует.

    30. Бог есть мудрое сияние, не воспринимающее <Ему> противное.

    31. Все, что Бог сотворил, сотворил ради людей.

    32. Ангел есть служитель Божий, <приставленный> к человеку, а отнюдь не к кому-нибудь другому. Поэтому человек почтен у Бога более ангела.

    33. Первый благодетельствующий есть Бог, второй же благодетельствуемый - человек.

    34. Итак, живи как следующий по чести за Богом.

    35. Будучи избранным, ты имеешь в своем составе нечто подобное Богу. Пользуйся поэтому своим составом, как храмом Божиим.

    36. Верующему Бог дает божескую свободу - чистую и безгрешную.

    37. Пусть мир благоговеет перед твоей жизнью.

    38. Не представляй себя никому достойным порицания.

    39. У дурно живущего после разлучения от тела требует отчета злой демон до тех пор, пока не отберет последнего кодранта.

    40. Блажен муж, душу которого никто не захватит, когда она отходит к Богу.

    41. Что ты почтишь выше всего, то и будет господствовать над тобою.

    42. Почитай наилучшее, чтобы быть под началом наилучшего.

    43. Находясь под началом наилучшего, ты сам будешь начальствовать над всем, чего возжелаешь.

    44. Величайшая честь, <воздаваемая> Богу, есть ведение Бога и уподобление Ему.

    45. Ничто не подобно Богу - любезнейшее же Ему то, что уподобляется Ему, насколько это возможно.

    46а. Разум благочестивого - святой храм Божий.

    46b. Лучший жертвенник Богу - чистое и безгрешное сердце.

    47. Единственная и приятная жертва Богу - благотворение людям ради Бога.

    48. Человек, живущий, насколько это возможно, по Богу, творит угодное Богу.

    49. Бог ни в чем не нуждается, верный же - лишь в Боге едином.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука