Битва за сердце

Он не послушался Бога и не выполнил Его повеления в отношении амаликитян.

Саулу было важнее, что думают о нём люди, чем то, что думает и даже говорит о нём Бог: «Хорошо, — сказал Саул Самуилу, — если уж Бог отвернулся от меня, то почти меня, по крайней мере, перед старейшинами народа».

Самуил узнал, что Саул построил себе на горе Кармил памятник. Встретив царя, пророк спросил его: «Не малым ли ты был в глазах твоих, когда сделался главой колен Израилевых и Господь помазал тебя царём над Израилем?»

Путь от смиренного человека к поставившему самому себе памятник — путь отступления от Бога. В этом трагедия первого царя Израиля, описанная в Библии в предупреждение всем призванным на служение Богу.

Призвание и дары Божьи непреложны — это верно, да и аминь. Но призвание само по себе не является гарантией от гордыни и связанного с нею отступления от Бога. «Бог гордым противится», — говорит Слово Божье.

Священное Писание призывает нас увещевать и ободрять, наставлять и предупреждать друг друга, «тем более, чем более усматриваем приближение дня оного».

В этом нуждаемся все мы — верующие, призванные, имеющие от Господа великое поручение нести миру свет Евангелия Христова.

ПОКЛОНЕНИЕ

Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.

ИИСУС ХРИСТОС

В последние годы во многих протестантских церквах распространилась определённая форма песнопений (обычно в начале богослужения), которую называют поклонением. Пасторы и руководители хоров и музыкального служения приглашаются на семинары и конференции, посвящённые «правильному» поклонению, на которых преподаётся методика построения богослужений и песнопений таким образом, чтобы сердца собравшихся «пришли в особое состояние поклонения». Не берусь ни анализировать, ни критиковать это движение, но кавычки в предыдущем предложении поставлены мною осознанно.

Почему? Потому что считаю торжественную музыку органа, захватывающую дух и заставляющую думать о величии Творца Вселенной, умилённое и благодарное сердце матери или отца, держащих на руках новорождённого младенца и вдыхающих непередаваемый аромат новой жизни, протянутую вдове или больному руку помощи, да и многое другое — истинным поклонением. Поклонением Богу и Творцу нашему, Спасителю и Отцу нашему и Главе Церкви Иисусу Христу.

Поклонение — больше, чем определённое настроение души в начале собрания, чем мурашки по телу во время слышания Слова или молитвы. Поклонение — это подчинение Богу своей жизни, согласование с Ним каждого решения. Поклонение — это пленение Его властью каждой нашей мысли и каждого нашего поступка. Поклонение — нормальное состояние верующего человека по отношению к Богу.

БОГ ДАЛ НАМ СЛУЖЕНИЕ

...И дал нам слово примирения.

АПОСТОЛ ПАВЕЛ

Говоря «нам», я имею в виду всю Церковь, и я имею в виду примирение. Ссоры, распри, вражда, ненависть, убийства, террор — все средства массовой информации полны такими новостями. Откуда столько зла в нашем мире, который мы все любим? Апостол Иаков тоже задаёт этот вопрос: «Откуда у вас вражда и распри? Не отсюда ли — от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?» И сам же отвечает: «Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите. Просите — и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений». Всё это зло в мире от злого сердца человека.

Но вражда между людьми — только следствие. Следствие вражды человека с Богом. Между Богом и человеком вражда по причине грешности человеческой. Поэтому Бог Сам примирил с Собою мир жертвой Иисуса Христа. Это примирение с Собой Он предлагает каждому человеку. Наша молитва за погрязших во зле и страданиях людей — не что иное, как соучастие в деле примирения Бога и человека. К этому служению Бог нас призвал: «Всё же — от Бога, примирившего нас с Собой Иисусом Христом и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения».

Все наши служения подчинены одной цели — помочь людям примириться с Богом. Но есть среди всех служений одно, самое главное — молитва. Молитва за неверующих друзей и соседей, сотрудников и попутчиков, близких и врагов как средство в деле примирения между людьми и Богом. Молясь за людей, мы принимаем участие в великом деле их спасения. Это воля Божья.

Это служение Он нам дал.

НА ЧТО МЫ УПОВАЕМ

Сила Божья ко спасению всякому верующему.

АПОСТОЛ ПАВЕЛ

Благой вести, Евангелию, в то, что Бог сделал для нас, кем Он стал для нас, что Он приготовил всем любящим Его, можно верить или не верить. Евангелие можно принять или отвергнуть, можно за него благодарить и можно его игнорировать. И можно с благоговением и удивлением, восторгом и радостью поклониться Тому, Кто его принёс в этот мир, — нашему Спасителю Иисусу Христу.