Читаем Битва за сердце полностью

Прописная истина: самая лучшая реклама — удовлетворённый клиент. Он обязательно станет рекомендовать своим друзьям и знакомым то, что понравилось ему. Обратите ещё раз внимание на слова: «Даёт нам торжествовать во Христе». Если спасение наше — в Господе, если освящение наше — дело Его рук, то как нам не быть счастливыми и довольными, как нам не торжествовать во Христе?! А такое наше счастье вызывает у людей, соприкасающихся с нами, желание тоже иметь его. И если мы всё от Него получили и это в нас видно, то к кому за этим счастьем будут обращаться люди? Конечно же, не к нам, а к Богу. И в этом смысл нашего призвания и служения.

Я прочитал как-то статью в газете «Семья» о том, как быть правильным отцом. Запомнилось предложение, которым статья заканчивалась: «Секрет прост: просто будь им».

Суммируя вышесказанное, можно с уверенностью утверждать, что и в служении нашем Господу мы находимся в полной зависимости от Его влияния. Если нам что-то удаётся сделать для других, если мы помогли кому-нибудь прийти ко Христу, то это — Его благоухание, которое Он распространяет через нас. В Послании к евреям написано: «А входим в покой мы, уверовавшие... Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих» (Евр. 4:3,10). Этот покой хотят найти и увидеть в нас, верующих, люди, ищущие и жаждущие правды.

Чтобы мою проповедь не считали только приятной, но далёкой от жизни теорией, проиллюстрирую эту истину жизненным примером.

Я был как-то в гостях в одной из церквей Киева. Ещё во время проповеди я обратил внимание на сидевших недалеко от кафедры двух женщин. По одной сразу было видно, что она в церкви человек новый (читающий да разумеет). Слушала она очень внимательно. Соседка её после проповеди и призыва к покаянию подталкивала её локтем: мол, выйди вперёд. И та вышла и покаялась. Спели «Радостную песнь» и подарили ей цветы и Новый Завет. Старушка, та, что толкала её локтем, от всего сердца, со слезами радости на глазах обнимала и поздравляла ставшую ей сестрой в Господе женщину.

Я поговорил с новообращённой. Она оказалась доцентом кафедры философии в одном из университетов. В церковь привела её соседка по площадке, с которой они живут уже долгие годы бок о бок, та самая, что локтем её... Я обрадовался за неё.

Подошёл я к её соседке, сестре нашей, и прошу записать мне на бумажке адрес, чтобы прислать ей для новообращённой книжек умных, христианских. «А я, — говорит она мне, смущённо покраснев, — писать не умею». Я адреса так и не записал, до сих пор жалею. Много лет уже прошло.

Что я хочу сказать этим примером? Не умеющая читать женщина «благоуханием Христовым» привела к Господу кандидата философских наук. И дело не в ней, а в Том, Который через неё распространяет Своё благоухание. Именно так Он строит Своё Царство. Мне осталось только подвести итоги:

Бог сделал всё для нашего спасения;

Бог делает всё в нас для нашего освящения;

Бог делает всё через нас в Своём Царстве.

Четвёртая: «Сокровище это мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2 Кор. 4:7).

Где же то, чем бы хвалиться? Уничтожено. Слава Богу за неизреченный дар Его!



Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика