Читаем Бхагавад-гита. Перевод Б. Гребенщикова полностью

Саттва, гуна благости, будучи чище других гун,Просветляет и избавляет от последствий грехов;Но находящийся под ее влияниемСтановится привязан к поискам знанияИ ощущению счастья.

7

Гуна страсти, раджас, порожденная желанием,Заставляет человека заниматься деятельностью,Создающей карму.

8

А гуна невежества, тамас,Порождаемая незнанием,Держит в плену иллюзийИ опутывает воплощенногоБезумием, апатией и сном.

9

Итак, саттва привязывает к счастью,
Раджас заставляет действоватьВ собственных интересах,А тамас, скрывая изначальное знание,Опутывает узами безумия.

10

Иногда гуна благости в человеке сильней,Чем страсть и невежество;Иногда сильнее оказывается страсть.Иногда – невежество.

11

Если благодаря знаниюНачинают сиять все врата этого тела —Это значит, что в человеке преобладает благость.

12

Если же в человекеНеукротимая жажда деятельности,Если он лишен покоя и полон вожделения —
Это значит, что в нем преобладает страсть.

13

Когда же в человеке сильна гуна невежества,Он туп, инертен и склоненК заблуждениям и безумию.

14

Когда в воплощенной душе преобладает саттва —Человек после смертиПерерождается в чистых мирах,Где обитают великие мудрецы.

15

Живущий страстями перерождаетсяСреди привязанных к деятельности.А тот, кто умер в невежестве, —Переродится животным.

16

Действуя благочестиво, исполненный духа саттвы
Человек становится чистым;Движимый страстью – страдает;А невежа живет без разума.

17

Благость рождает знание;Страсть порождает алчность,А плод невежества – глупость,Иллюзии и заблужденья.

18

Те, в ком преобладает благость,Идут в высшие миры;Живущие страстями остаются в этом мире;А те, в ком сильно невежество, отправляютсяВ чудовищные нижние миры.

19

Когда человек замечает, что все действияСовершаются исключительно гунами,
Когда он видит гуны и Того,Кто за пределами гун, —Тогда он приходит ко Мне.

20

Когда живущий в теле преодолевает влияние гун,Свойственных этому телу, —Он освобождается от страданийРождения, старости и смертиИ уже в этой жизни вкушает нектар бессмертия.

Арджуна:

21

Господи, расскажи, по каким признакамМожно узнать того,Кто вышел из-под влияния гун?Как он себя ведет и как добился освобождения?

Шри Кришна:

22–25

Перейти на страницу:

Все книги серии Мудрая книга

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги