Боевое искусство воинов Арконы

Сравнение ДНК собаки и волка показало, что собака отделилась от генеалогической линии своего дикого предка около 135 тысяч лет назад. Примерно в то же время появились на нашей планете и первые люди. Выходит, что лучший друг человека еще и его ровесник. Предок собаки — волк; различия между ним и некоторыми породами столь малы, что этих животных легко спутать. Иногда эскимосы скрещивают волков с собаками для улучшения породы — добавления к ней «волчьей крови».

Согласно собранным данным и научным гипотезам, древние славяне и волки очень хорошо уживались и в той или иной степени зависели друг от друга. Волки держались всегда поблизости от людей и подкармливались остатками их охотничьих трофеев. Вместе с тем и древние воины пользовались тушами копытных, убитых волками.

Жаль, мало на свете свободных зверей. Становятся волки покорней людей.

Ошейник на шею, убогую кость В те зубы, где воет природная злость.

А ловкие сети калечат волчат,

Их суки ручные вскормят средь щенят.

И будет хозяин под свист тумаков Смеяться, что нет уже гордых волков.

Пусть лают собаки, таков их удел. Восстаньте волками, кто весел и смел,

Кто верит в удачу и лютую смерть,

Кому бы хотелось в бою помереть!

Учите щенят, есть немало волков Средь них, не запятнанных сталью оков. Вдохнут они волю и примут ваш вой Как клич, как девиз на охоту и бой! Собачьи идеи в трусливых умах, Ошейник на шее их слабость и страх.

Но вольные звери не знают преград,

Поймут волкодава тупой маскарад! Поймут и оскалят кинжалы-клыки, Пощады не будет вам, горе-стрелки! Ведь вольные ветры в их воют лесах.

И символ для волка — свобода, не страх!

Образ волка настолько чист в своей первооснове, что поношения, наветы и прочие лживые выдумки, постоянно несущиеся в его адрес, довольно быстро блекнут, обращаются в дорожную пуль перед истинной мощью явления, обобщенное название которого — волк. Благородство, неподкупность и бескомпромиссность — вот стержень натуры волка. Он явлен нашему грешному цивилизованному миру как зримое воплощение великой очистительной силы. В его образе воплощена великая сущность, главной задачей которой является ускорение преображения земного мира.

Чутко реагирующий на внутренние пороки души человека, волк возникает на нашем жизненном пути в качестве или грозного предвестника, или непосредственного исполнителя воли владык судьбы. Слабые, похотливые люди до

умопомрачения боятся Волка, поскольку встреча с ним раз и навсегда изменяет жизнь любого человека, пересекшегося с ним на одной тропе. Вы говорите — волки бродят?

Ужель? ... Едва открыв глаза,

Я ощущаю их свободу...

Я разрываю небеса...

Вы говорите — зубы скалят?

Вы говорите — ищут кровь?

А я иду в чужие дали,

Туда, где нет стальных оков...

Вы говорите — злобой пышат?

А ветер заметет следы?

Моя печаль беззвучно дышит,

Не поднимая головы...

А что их ждет? Удар последний?

А может, выстрел с двух шагов?

Я ощущаю близость бездны И весь комизм последних слов...

Волк — животное — проявление в животном царстве благородного принципа высшей справедливости. Это объективный судья, блюститель чистоты и незапятнанности жизненного пути сущностей эпохи преображения, первый этап которой — «различение зерен от плевел». Ведь именно волк призван вершить правосудие над нечестивцами животного мира!

Не играй в охоту с волками,

С жизнью — в кости, в карты — с судьбой! Не лови синих птиц силками,

И любовь не зови на бой!

Раздвигая границы возможного И стремясь к необъятным мирам,

Помни эти слова несложные Всех написанных жизнью драм.

Глаша 13

Б круге тринадцатом

Я вихрем огненным кручусь.

Я рву клыками данам глотки.

Но несмотря на то что берег весь в крови,

К нему стремительно врагов несутся лодки. А за спиной моей горит Аркона... Поэтому вы, крестоносцы, вне закона! Поют мечи от крови пьяные в моих руках, Вселяя в вас животный, дикий страх.

Я волком вою — вы бежать пытаетесь... Увы! Бежите, но уже без головы!

Не может волкодлака победить

подлец и трус...

Я в вашей крови утопаю, пропадаю, но дерусь!