Читаем Боевое искусство воинов Арконы полностью

В реальном бою тело ваше должно быть подобно тесту, ибо его невозможно сжать. При этом ваше тело должно двигаться как бусы на нитке или как водоросли в воде. Двигайтесь, двигайтесь, двигайтесь как внутри, так и снаружи. И помните: смерть приходит только к тому, кто не дышит и не двигается. Поэтому, как только произойдет остановка в вашем движении, вы сразу же окажетесь под угрозой. Пусть же каждое ваше движение вытекает прямо из вашего сердца! Да, для того чтобы не погибнуть в бою, надо лишь правильно двигаться. Двигаться надо не быстро и не медленно, не сильно и не слабо, но как того требуют обстоятельства. Впрочем, не надо придавать слишком большого значения такому понятию, как «реальный бой», ибо это всего лишь один из видов диалога человека с внешним и внутренним миром. И здесь не должно быть ни защит, ни атак, но должно быть одно неразрывное в самом себе движение. При этом ни одно ваше движение не должно проистекать ради себя самого или вообще специально. Ибо когда сделан конкретный выбор, то часть предпочитается целому, а конечное — бесконечному. Так что не отделяйте себя в поединке от противника. Ибо когда вы поймете, что вы с ним одно, для вас отпадет вопрос, кто победит. Так, разрушив свое Эго, вы сможете выйти за границы этого мира, за границы этой реальности.

Заключение

Любое истинное знание передается через образы. Образный способ передачи знания основан на том, что любое знание можно выразить только в сложном образе, который может включать в себя следующие аспекты: а) структуру знания по вертикали, б) иерархические связи, в) структуру по горизонтали, т.е. ассоциативные связи. При истинной передаче знания ученик воспринимает его не как набор описаний и инструкций, а видит и ощущает знание своим внутренним взором как цельный яркий образ. Такая прямая передача знания вызывает у ученика ощущение того, что он уже все получил прямо здесь и сейчас, в объективной реальности.

Получив истинное знание, ученик становится «видящим». Кроме того, в данном случае «увидеть» означает одновременно и почувствовать и понять. При этом не всегда то, что ты чувствуешь при прямой передаче знания, можно выразить вербальными определениями. Чаще всего — нельзя. Однако, получив такое знание, ты начинаешь вдруг ощущать свое с ним единство и видеть как свое прошлое, так и будущее. То есть теперь ты не предполагаешь, как обычные люди, а все видишь непосредственно сам. При этом ты можешь смотреть как бы поверх, чтобы видеть общее явление, или углублять луч своего внимания, чтобы видеть то, что сокрыто от тебя в иных реальностях.

Скорость такого познания поистине бесконечна, ибо не ищешь ты выводов и результатов, но при этом одно-единственное желание открывает перед тобой все врата ко всем тайнам бытия. Метод, данный мной в этой книге, дает любому моему ученику понимание, что мир непрерывен и слитен, так же как непрерывно и слитно само познание. Благодаря «прямому знанию», полученному тобой сейчас от меня, разум твой рассматривает теперь не вырванную абстракцию, как при обычной научной методологии, но сливается с реальной энергией Вселенной.

Такое знание становится с этого момента для тебя не размышлением об объектах Вселенной, а соединением с ними и ощущением их общей взаимосвязи. Поэтому отныне твой разум не будет блуждать в теоретических пространствах, но будет постоянно пребывать в этом мире здесь и сейчас.

С этого дня, благодаря моему знанию, ты сможешь действительно видеть все, на что будет направлен твой внутренний взор. Но действительно все ты сможешь увидеть лишь в том случае, если не будешь противопоставлять себя всему остальному миру. Ибо все может увидеть лишь тот, кто следует потоку, тот, кто давно уже там, и тот, кто чувствует свое место в этом потоке.

Поняв сказанное мной выше, ты начнешь осознавать немногословие, начнешь понимать, что здесь я просто даю тебе возможность думать и доходить до сути знания моего самому. Ведь именно такой подход учителя развивает энергию ученика, и только после того, как ученик смог понять суть сказанного здесь мною, я могу с ним «прямо» общаться. Именно так происходит обмен энергией, развивающей одновременно учителя и ученика.

Кто может знать о Том, который все создал?

И о Создателе миров кто может помнить?

О да! О Нем так долго можно лгать.

Но эта кривда будет вечно беспокоить.

Так выбери же путь правды и добра И волком стань, судьей земного леса.

Все в нашем мире есть богов игра,

И каждому из нас отведено свое в ней место.

Приложение

Древние славяно-арийские Веды Книга Света

Харатья первая

Начало

В лето жрицы огня,

на пятьсот семьдесят шестом круге жизни от великого переселения из Даарии, по Круголету Числобога нашего, в День трех лун,

почитаемый в Асгарде Ирийском, изведайте, чада расы великой и потомки Рода Небесного, о временах стародавних, о мудрости древней, жрецами хранимой, о начале всего людям ведаемого и для грядущих времен в Харатье Света начертанного Даррунгом Вирритом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых сражений
100 знаменитых сражений

Как правило, крупные сражения становились ярчайшими страницами мировой истории. Они воспевались писателями, поэтами, художниками и историками, прославлявшими мужество воинов и хитрость полководцев, восхищавшимися грандиозным размахом баталий… Однако есть и другая сторона. От болезней и голода умирали оставленные кормильцами семьи, мирные жители трудились в поте лица, чтобы обеспечить армию едой, одеждой и боеприпасами, правители бросали свои столицы… История знает немало сражений, которые решали дальнейшую судьбу огромных территорий и целых народов на долгое время вперед. Но было и немало таких, единственным результатом которых было множество погибших, раненых и пленных и выжженная земля. В этой книге описаны 100 сражений, которые считаются некими переломными моментами в истории, или же интересны тем, что явили миру новую военную технику или тактику, или же те, что неразрывно связаны с именами выдающихся полководцев.…А вообще-то следует признать, что истории окрашены в красный цвет, а «романтика» кажется совершенно неуместным словом, когда речь идет о массовых убийствах в сжатые сроки – о «великих сражениях».

Владислав Леонидович Карнацевич

Военная история / Военное дело: прочее
Учебник выживания снайпера
Учебник выживания снайпера

Как снайперу выжить и победить на поле боя? В чем секрет подготовки элитного стрелка? Какое оружие, какие навыки необходимы, чтобы исполнить заветы А.С. Суворова и защитников Сталинграда: «Стреляй редко, но метко!»; «Снайпер – это охотник. Противник – зверь. Выследи его и вымани под выстрел. Враг коварен – будь хитрее его. Он вынослив – будь упорнее его. Твоя профессия – это искусство. Ты можешь то, чего не могут другие. За тобой – Россия. Ты победишь, потому что ты обязан победить!».Эта книга не только глубокое исследование снайперского дела на протяжении двух столетий, в обеих мировых войнах, многочисленных локальных конфликтах и тайных операциях спецслужб, но и энциклопедия снайперских винтовок военного, полицейского и специального назначения, а также боеприпасов к ним и оптических прицелов. Как сами снайперы являются элитой вооруженных сил, так и снайперские винтовки – «высшая лига» стрелковых вооружений. Насколько снайперская подготовка превосходит обычный «курс молодого бойца», настолько и снайперское оружие дороже, сложнее и взыскательнее массовых моделей. В этой книге вы найдете исчерпывающую информацию о вооружении и обучении стрелков, их тактике и боевом применении, снайперских дуэлях и контрснайперской борьбе, о прошлом, настоящем и будущем главного из воинских искусств.

Алексей Ардашев , Алексей Николаевич Ардашев , Семен Леонидович Федосеев , Семён Леонидович Федосеев

Детективы / Военное дело / Военная история / Прочая документальная литература / Словари и Энциклопедии / Cпецслужбы
О судьбе и доблести. Александр Македонский
О судьбе и доблести. Александр Македонский

Царь Александр III из древней династии Аргеадов, более известный как «Александр Великий» и «Александр Македонский», знаменит из-за своей успешной завоевательной деятельности, позволившей полководцу, не прожившему и 33 лет, подчинить земли, простиравшиеся от Черноморских проливов до Сырдарьи и Аравийского моря.За прошедшие тысячелетия, наполненные войнами, пожарами и радикальными изменениями в культуре, все ранние труды древних историков, повествующие об Александре, были утрачены. Тем не менее, значительная часть их материала была донесена до нас посредством сочинений, созданных спустя несколько столетий после смерти завоевателя.В данное издание вошли доступные ныне античные письменные памятники, в которых сведения из ранних источников переданы сравнительно точно. Это труды Арриана, Диодора, Плутарха, Страбона и Афинея. Обращаясь к материалам представленных сочинений, читатель имеет возможность составить собственное представление как о деятельности самого Александра, так и об особенностях восприятия его образа в более поздние времена.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Александр Македонский , Диодор Сицилийский , Квинт Эппий Флавий Арриан , Плутарх , Страбон

Биографии и Мемуары / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука