Боевое искусство воинов Арконы

Во славу богов, во величие Рода, да постигнете вы сердцем вашим величие мира, через то, что поведает песнь волхва Сладагора, в да’Арийском роде Парда хранимая.

Некогда, вернее, тогда, когда еще не было времен, не было миров и реальностей, нами, людьми, воспринимаемых, был, не воплощаясь, один только великий Ра-М-Ха.

Он проявился в новую действительность и от восприятия новой бескрайней бесконечности озарился великим светом радости.

И тогда появилась бесконечная новая вечность в новой действительности родившаяся, и бесконечное число ее проявлений появилось. Так появилось то, что мы, люди, как пространства миров яви, нави и прави воспринимаем.

Как только великий Ра-М-Ха проявился в новую действительность, в бесконечной новой вечности появилось сверхвеликое абсолютное Нечто, а так как оно было не тем, чем является великий Ра-М-Ха, то сверхвеликое абсолютное Нечто таило в себе начатой зла, ибо все, что с высшей точки зрения всесовершенного несовершенно, является относительным злом.

И когда великий Ра-М-Ха озарился великим светом радости, от него полился великий поток Инглии, первозданного живого света, то есть дыхание его несказанное, хлынул свет несказанный и зазвучал в Нечто великом.

В тот миг, когда первозданный живой свет отошел не менее чем на одну мирную долю линии от величайшего источника Инглии, то первозданный живой свет перестал быть частью того, кого мы, люди, именуем великий Ра-М-Ха, как свет от Ярилы-Солнца или лучины горящей

не является Ярилой-Солнцем или лучиной. Первозданный живой свет гнал перед собою мглу сверхвеликого абсолютного Нечто, божественного света лишенного, а в некоторых местах он пронизывал ее, не оставляя следа; в других местах сиял ярчайшим светом, великие пространства заливал, и все дальше и дальше лился поток света ослепительного.

Но чем дальше отходил Первозданный живой свет от того, кого мы, люди, нарекаем великий Ра-М-Ха, тем менее ярок был свет Инглии, все чаще и чаще раздвигавший и отодвигавший мглу небытия, мглу пустоты.

В каждом скоплении первозданного живого света множество миров и реальностей появилось.

И вот далеко-далеко от того, кого мы, люди, именуем великий Ра-М-Ха, в последний раз разлился первозданный живой свет его, как скопления великие.

В этом первозданном живом свете появились живые существа, ибо жизньродящей была Инглия.

Часть первозданного живого света излилась в низы глубокие и там с тьмой и мглой смешалась.

Появились первозданные сполохи, из которых наша Вселенная и Вселенные выше расположенные родились.

Но везде, и в верхах, и в низах, как река голубая, шла полоса первозданного живого света, с мглою не смешивающаяся, называемая Золотым Путем, или Небесным Прием.

Сверху донизу в новой действительности от поверхности Небесного Ирия отражались миры различные, а в них развивались реальности особые, особыми существами населенные.

Чем выше расположены реальности, тем большим числом чувств были одарены существа, их населяющие; и в каждой местности Золотого Пути далеко не одна реальность была расположена, а множество разнообразных Реальностей, причем существа, их населяющие, имели одинаковое количество чувств, но разные были чувства существ в этих реальностях, рядом друг с другом лежащих. Такова наша бесконечная новая вечность в новой действительности, и в ней горят еще великие скопления первозданного живого света, слабым отсветом которого наши солнца являются.

Первозданный животворящий свет соединял множество реальностей, порождая великие древа миров.

Как ветви дерева, соединил первозданный живой свет листочки-реальности с могучими сияющими стволами, а стволы мировых деревьев уходили корнями своими в бесконечную новую вечность, порожденную в новой действительности, и светлую силу древа миров получают из светлых вод Небесного Ирия. Так создан был Вырий Сад, что занимает пол-Сварги Небесной.

Иначе сложились другие бесконечности в нашей бесконечной Инглии существующие. И там, высоко в верхах, но далеко от того, кого мы, люди, именуем великий Ра-М-Ха, там, где разлились великие скопления первозданного живого света, — там находятся наши вышние боги, одного из которых мы Сварогом называем и кто богом миров и реальностей нашей бесконечности является.

Сварожичей больше, чем бесконечностей в нашей бесконечной Инглии существующих. Те из светлых богов, которые не являются вышними богами бесконечностей, в сияющем мире духовной силы пребывают.

бесконечно велики и бесконечно мощны по сравнению с нами Сварожичи: мы можем говорить о них как о всесовершенных, всемогущих, всеблагих и всезнающих.

Мы правы, ставя вышних богов превыше всего, нам доступного, нами постигаемого.