Бог, человек, животное, машина. Поиски смысла в расколдованном мире

Книга распахнула передо мной мир, о существовании которого я и не подозревала. Курцвейл называл себя «трансгуманистом» – представители этого движения верят, что мощь технологий способна трансформировать человеческий род. В 1980-х и 1990-х трансгуманизм был нишевым явлением, достоянием узкой группы технарей с Западного побережья, которые общались через имейл-рассылки, посвященные крионике, возможностям нанотехнологий и оцифровке сознания. Позднее на базе этих неформальных объединений стали появляться конференции, семинары и другие мероприятия – нередко их устраивали только что основанные трансгуманистические организации вроде Института экстропии или Института будущего человечества при Оксфордском университете. Курцвейл был одним из первых заметных мыслителей-трансгуманистов, снискавших славу среди широкой мейнстримной аудитории («Эра духовных машин» стала бестселлером в США). Читая о нем в сети, я узнала, что он – футурист и изобретатель, который работал над технологиями распознавания речи еще в 1970-е и предсказал рождение интернета за десять лет до того, как оно произошло. Он так истово верил в грядущую Сингулярность, что начал тщательнейшим образом следить за здоровьем и пить по двести разнообразных витаминов и пищевых добавок в день, чтобы дожить до эпохи бессмертия. Убежденный в том, что технологии однажды смогут воскрешать мертвых, он начал собирать свидетельства о жизни своего покойного отца – фотографии, видеозаписи, дневники – в надежде, что все это вкупе с отцовским генетическим кодом однажды поможет вернуть его к жизни. «Смерть – это огромная трагедия… непоправимая потеря, – говорит Курцвейл в документальном фильме 2009 года. – Я отказываюсь с ней смиряться. Мне кажется, люди обманывают себя, когда говорят, что они принимают собственную смертность».

* * *

Оглядываясь назад, я удивляюсь, что не сразу заметила, как созвучны эти идеи и обещания христианской эсхатологии. Как библейские пророки, Курцвейл верил, что мертвые восстанут из могил, земля преобразится, а человек станет бессмертным. Он тоже видел в истории целостную телеологическую драму, ведущую к кульминационной точке финального искупления. Но все прочитанное мною о трансгуманизме указывало, что это форма рационального гуманизма, основанная на идеалах Просвещения. В своей книге, посвященной истории трансгуманизма, философ Ник Бостром – сам трансгуманист – утверждает, что, хотя на первый взгляд трансгуманизм и может напомнить кому-то религиозное движение, он отличается стремлением решить экзистенциальные вопросы «трезво и непредвзято, опираясь на критический разум как на лучшее орудие доказательства, которое может предложить наука». Цель трансгуманизма, пишет Бостром, состоит в том, чтобы «размышлять о „больших вопросах“, не скатываясь в самообман или мистицизм».

Иными словами, это все не пророческие видения, а объективные факты, выводы, сделанные на основе проверяемых данных. Закон Мура утверждает, что мощность компьютерных процессоров удваивается каждые два года, а значит, технологии развиваются по экспоненте. Тридцать лет назад в компьютерном чипе было 3500 транзисторов, а сейчас – миллиарды. В 2045 году компьютерные технологии будут интегрированы в наши тела, и экспоненциальная кривая вытянется в вертикальную линию.

* * *

Иудео-христианский концепт воскресения – образцовый пример того, как далеко может завести дословное понимание метафор. В раннем иудаизме не было представления о загробной жизни: и добрые, и злые люди после смерти отправлялись в Шеол – мир теней, откуда никто не возвращался. В период вавилонского пленения, когда Иерусалим был разрушен и иудейская элита жила в изгнании, пророки часто обращались к образам нового рождения и оживающих мертвецов, чтобы красочно описать грядущий расцвет своей далекой родины. Один из самых известных примеров можно найти в Книге пророка Иезекииля. Пророк описывает усеянную костями долину, явившуюся ему в видении: сухие кости вдруг оживают, начинают складываться в человеческие скелеты, а те обрастают новой плотью. Читатели той эпохи понимали, что это фигура речи. Образы воскресающих мертвецов символизировали будущее возрождение Израиля и возвращение в Землю обетованную.