Большая книга славянских мифов

Схватились они в жестоком бою. Власта на коне, во главе своего войска, бросилась в самую гущу битвы. Ее гнали ярость и желание показать подругам пример. Она думала, что девушки последуют за ней. Но не поспели они за Властой, не смогли пробиться вперед.

Слишком поздно поняла Власта, что очутилась одна среди неприятелей. Вокруг теснились мужчины, и в дикой свалке не могла она поднять копье. Стиснули ее, стащили с коня и приняли на мечи. Так погибла Власта.

9

Тщетно девушки пытались одолеть мужчин. Когда увидели они, что их предводительницу сбросили с коня, те, перед кем когда-то трепетали мужчины, сами обратились в бегство. Бежали воительницы к Девину, надеясь найти там спасение.

Мужчины ворвались за ними в замок. И пришел тут конец женской силе и удали! Уж и мечи побросали, и завопили по-женски, и опять признали братьев и близких, падая перед ними на колени, жалобно ломая руки.

Но мужчины решили беспощадно отомстить за Цтирада, за всех убитых и хитростью загубленных друзей. Смерти не избегла ни одна воительница. А когда уничтожили всех, то сожгли Девин, а пепел развеяли по ветру.

Так кончилась Девичья война.

И настали опять, как бывало, мир и тишина повсюду. Вновь единовластно стал править князь Пржемысл страной, и женщины больше не сопротивлялись ему.

Семь князей

1

В городе Зноймо, в круглой, увенчанной куполом, постройке на стене есть роспись, которая изображает семерых князей Чехии.

Незамысл, сын Пржемысла Пахаря и Либуше, стал первым из них. Досужая молва утверждает, что его отца перед смертью похитил Неведомый бог. О Неведомом боге известно только то, что он был зятем богини Сивы.

Незамысл продолжил поклоняться тем же богам, что и Пржемысл. Чтобы добиться успехов в воинских делах, он велел приносить в жертву ослов. Особенно Незамысл почитал Перуна, Ладона, Дзидзелию, а также Неведомого бога.

Когда рудокопы добыли золото у горы Гшов, князь Незамысл велел мастеру отлить из него статую Дзидзелии, которую также называли Красатиной, или Красопани. Идол был помещен в дворцовом святилище рядом с идолом Зелу.

В первый день новолуния Незамысл и его супруга Лидомира чествовали Дзидзелию воскурениями, бросая в огонь смоляные корзинки и волосы.

Некоторые рассказывали, что при этих жертвоприношениях нередко случались чудеса, и часто Дзидзелия давала предсказания: если ее статую находили лежащей, это предвещало близкую смерть какого-либо властителя.

После Незамысла княжили Мната, Войен, Внислав, Кржесомысл и Неклан.

Войен отважно сражался с франками. От жены Банки, прислужницы богини Кигалы, у него была дочь Стыба…

2

Вот что говорят о Неклане.

Однажды Властислав, князь лучан, главным городом которых был Жатец на реке Огрже, пошел на Неклана с войной и осадил его замок Левый Градец. Неклан не хотел воевать в своей стране и пытался заключить мир с Властиславом. Однако его советник и друг воин Тир попросил княжеские доспехи. Тир отправился в бой и заставил лучан подумать, что сам является князем Некланом.

В битве Тир был убит, но войска Неклана одержали победу и почти полностью уничтожили войско лучан. Только один человек по имени Страба спасся благодаря некой ведьме.

Конец Неклана был ужасен. Говорят, что князь за что-то сильно прогневил богов. И вот как-то ночью, исполняя священные обряды перед статуей Зелу, он увидел необыкновенно ужасные глаза и оскаленные зубы идола. Охваченный страхом, Неклан испустил дух через четыре дня.

Гостивит, последний из семи князей, стал отцом князя Борживоя.

У Гостивита был брат Деполт, который унаследовал земли вокруг Коуржима…

* * *

Смолк Вещий Боян, чтобы дух перевести, подтянуть колки гуслей.

Князь Владимир спросил певца:

– А не тот ли это Борживой, князь чехов, который ныне правит с Людмилой?

Вещий Боян кивнул.

– Он самый. Когда родилась Людмила, Гостивит и отец Людмилы Славибор договорились, что Людмила и Борживой должны пожениться.

Итак, слушай, князь, слушайте, гости, дальше…

3

Некоторые утверждают, что семь князей были на самом деле богами, олицетворяющими тот или иной день недели.

Так, Незамысл соответствует воскресенью. Ведь воскресенье раньше славяне называли праздным днем. Трудиться в этот день считалось большим грехом.

Мната был вторым днем – понедельником. Его имя означает «угодный лунному богу Мероту».

Третий князь, Войен, как и Радегаст, покровительствует вторнику.

Имя четвертого правителя, Внислава, напоминает о Велесе, боге мудрости и покровителе купцов. Днем Внислава является среда.

Кржесомысл – означает «зажигающий разум». Кроме того, чешское слово «крежат» разъясняют как «испускающий молнии». А кто как не Перун-громовержец сыплет калеными стрелами из синих туч? Вот почему четверг – день Перуна.

Имя пятого князя Неклана можно истолковать как «поклоняющийся муж». В этот день чехи, как и другие славяне, чествовали богинь, особенно Ладу и ее дочерей Морану и Дзидзелию.

Имя Гостивит значит приветствие. Гостивит покровительствует седьмому, предпраздничному дню недели, – субботе, когда приглашают гостей и приветствуют подателя изобилия Сварога, или Сытиврата[21].