Читаем Большая книга славянских мифов полностью

Место это Рюрик выбрал неслучайно. Напротив, через реку, находилось святилище Перуна – бога отважных воинов. Варяги чтили его так же, как и Тора, сына Одина, жертвуя славянскому богу серебряные гривны. Кроме того, новгородцы верили, что на острове, в устье Волхова, пасет стадо своих коров и быков воинственная богиня Морана, сестра Перуна.

3

А что братья Рюрика? Синеус отправился в Белоозеро, Трувор – в Изборск.

Через два года умерли Синеус и Трувор. Рюрик принял всю власть и стал раздавать города своим военачальникам: Олегу – Полоцк, Аскольду – Ростов, Диру – Белоозеро.

Варяги в этих городах оказались пришельцами, а народы-насельники остались прежними: в Новгороде – ильменские словене, в Полоцке – кривичи, в Ростове – меря, в Белоозере – весь, в Муроме – мурома. Но над всеми властвовал Рюрик.

В то же лето объявился Вадим Храбрый. Он вышел на вечевую площадь Новгорода и обратился к народу с такой речью:

– Лучше быть нам рабами, чем дальше сносить зло и всячески страдать от Рюрика и его рода!

Однако Вадим был схвачен и казнен вместе со своими людьми.

4

Пришло время Рюрику умирать, и он сказал воеводам, дружине и гридням:

– Сыновья мои Игорь и Акун еще малы и несмышлены, потому передаю княжение новгородское в руки Олега. Олег будет над вами князем.

Старый Рюрик умер. Его похоронили на дне Волхова в золотом гробу.

Олег стал княжить в Новгороде.

Вещий Олег[36]

1

Олег ходил на окрестные племена – весь, мерю и мурому, воевал кривичей, лопь и корелу и наложил на них дань.

2

Многие годы воеводствовал Олег. Словене стали уже забывать, какого он роду-племени. Иные помнили, что он Рюриков сродственник. Другие уверяли: «Нет, не родня Олег князю Рюрику и не из варягов и ререгов он, а из кривичей или полочан, и родом то ли из Пскова, то ли из Полоцка». И это походило на правду, потому что Олегу было открыто многое, чего не ведает обычный человек. А всем известно, что как раз в тех краях живут мудрые волхвы и кудесники.

3

Будучи бездетным, Олег взял на воспитание Прекрасу из селения Выбуты, что стояло в двенадцати верстах от Пскова выше по реке Великой.

Новгородцы, впрочем, всегда считали Прекрасу изборянкой, причисляя ее к роду Гостомысла. Варяги – дочерью Олега, болгары – жительницей Плескова, белые хорваты и дулебы – уроженкой Плеснеска, что стоит за Карпатскими горами в Галичской земле.

Став приемным отцом, Олег нарек Прекрасу своим именем Олха, или Ольга. Девочка росла сильной и отважной. Беря во всем пример с Олега, она усердно поклонялась богам, прежде всего покровителям княжеской дружины Сварожичам – Перуну, Радегасту и Ладону.

Неудивительно, что Ольга большую часть времени проводила с гриднями и воеводами. Да и одевалась она часто в мужскую одежду, которую находила гораздо удобнее женской.

4

А новгородцы волновались, вспоминали прежних правителей, Буривоя и Гостомысла, при которых легки были дани. Новгородцы говорили: «Прав был Вадим Храбрый. Очень большую дань взял с нас Рюрик, а теперь вот Олег. Если подчинимся ему совсем, много зла придется нам вытерпеть».

Воеводы и дружина тоже роптали, думая о временах Рогволода Рыжебородого, Бравлина и Деяна, когда князья сидели в Киеве и оттуда управляли многочисленными славянскими племенами, совершая походы до самой Тавриды.

С завистью слушали они рассказы купцов про богатую империю греков, наследницу древней римской державы, про город Царьград, что стоит еще дальше, чем город Сурож в Тавриде, за теплым Понтом Эвксинским, называемым также Русским морем.

Однажды весною пришли к Олегу его воеводы, братья Аскольд и Дир, и сказали:

– Отпусти нас, князь, с родичами и с малой дружиной в поход, поискать богатства в Царьграде.

– Идите, – ответил им Олег, – посмотрите своими глазами, правду ли говорят купцы, а через год возвращайтесь. Если правда, что империя греков так богата, как о ней говорят, то пойдем туда всей дружиной.

5

Однако с тех пор, как Аскольд и Дир ушли из Новгорода, минул год. Все остальные воины ждали их возвращения. И воеводы ждали. И Олег ждал. Толки о царьградских богатствах не утихали.

А когда минул условленный срок, самые нетерпеливые сказали:

– Мы сидим тут в бедности, а ушедшие с Аскольдом и Диром уже обогатились. Рыба ищет, где глубже, а человек – где лучше. Зря мы ждем их, они сюда не вернутся. Пошли и мы вослед за ними!

Нашлись, правда, осторожные люди.

– А что, если рассказы про богатства империи греков – пустые сказки? – рассуждали они.

– Будем ждать достоверных вестей, – решил Олег.

Но нетерпеливая дружина подступила к Олегу с такими словами:

– Князь, веди нас в Царьград!

– Нельзя пускаться в столь далекий поход, не зная, за чем идем, – ответил Олег.

Но воины не хотели слушать разумных доводов и сказали:

– Веди нас в Царьград, или мы уйдем без тебя.

Олег, сверкнув глазами, крикнул:

– Или вы не знаете, что и волчья стая без вожака гибнет? Не за богатством, а за смертью стремитесь вы, неразумные!

Призадумалась дружина.

Тогда Олег продолжил:

– Я водил вас на мерю и мурому, на весь и лопь, на кривичей и корелу. Знали вы когда-нибудь со мной поражение?

– Нет, не знали, – ответила дружина.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мифы и легенды народов мира

Большая книга скандинавских мифов: более 150 преданий и легенд
Большая книга скандинавских мифов: более 150 преданий и легенд

«Большая книга скандинавских мифов» – наиболее полное и последовательное собрание северных легенд и преданий на русском языке. Здесь вы найдете более 150 мифов, героических преданий и избранных саг, действие многих из которых разворачивается на землях нынешней России.Эта книга познакомит читателей с персонажами германо-скандинавского Олимпа: мудрым отцом богов Одином, рыжебородым силачом Тором, ведущим вечную борьбу с жестокими великанами, красавицей Фрейей, обладательницей чудесного ожерелья Брисингамен. Читатели также узнают о происхождении мира из бездны Гиннунгагап, хитрых проделках коварного бога Локи, предсказанном норнами Рагнароке – конце мира и его новом возрождении, о герое «Сказания о Нибелунгах» Сигурде, победившем дракона Фафнира, вожде Беовульфе, сразившемся с чудовищным Гренделем, искусном кузнеце Вёлунде, о великом короле викингов Рагнаре Лодброке и других легендарных героях скандинавских саг и знаменитых походах викингов.Книга станет отличным подарком как для поклонников и любителей скандинавской мифологии, так и для тех, кто только открывает для себя суровые и чарующие предания Севера.

Александр Сергеевич Иликаев , Ренарт Глюсович Шарипов

Мифы. Легенды. Эпос
Большая книга славянских мифов
Большая книга славянских мифов

Эта книга – бесценное собрание преданий о славянской древности, богах и героях. Восстановленные на обширном материале летописей и фольклорных источников, своим богатством и яркостью они не уступают всемирно известным древнегреческим или скандинавским мифам.На страницах этой книги вы познакомитесь с четырехглавым владыкой вселенной Световидом, небесным кузнецом Сварогом, громовержцем Перуном и чародейкой Мораной, погрузитесь в мир приключений и волшебства. Внимая неспешному рассказу Вещего Бояна, заглянете в самые истоки происхождения славянских князей, откроете подлинные имена былинных витязей Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича и, наконец, узнаете настоящую родословную Рюрика.Атмосферные и полные символических деталей иллюстрации сделают ваше путешествие по миру славянской древности незабываемым. Эта книга станет прекрасным подарком всем любителям родной истории и славянской культуры.

Александр Сергеевич Иликаев

Мифы. Легенды. Эпос
Древняя Греция
Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. СайкоМифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание – это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данном томе читатели смогут ознакомиться с мифологией Древней Греции, оказавшей сильнейшее влияние как на развитие античной культуры, так и на формирование общечеловеческой цивилизации в целом.ББК 63.3(0)3ISBN 5-8405-0582-ХУДК 931 ББК 63.3(0)3

Александр Иосифович Немировский , Борис Сергеевич Ляпустин , Владимир Борисович Миронов , Елена Александровна Качур , Игорь Евгеньевич Суриков , Томас Р. Мартин

История / Мифы. Легенды. Эпос / Учебная и научная литература / Образование и наука / Древние книги

Похожие книги

Древний Египет и Месопотамия
Древний Египет и Месопотамия

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данном томе читатели смогут ознакомиться с мифологией одной из древнейших культур мировой цивилизации — Древнего Египта, а также с легендами и мифами Месопотамии.Комментарии: И. Рак, А. Немировский.Художник И. Е. Сайко.

Александр Иосифович Немировский , Иван Вадимович Рак , Людмила Станиславовна Ильинская

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги