Читаем Большой словарь цитат и крылатых выражений полностью

У Эпиктета («Беседы», I, 9, 1) и Плутарха («Об изгнании», 5) это высказывание приписано Сократу. ▪ Эпиктет. Беседы. – М., 1997, с. 55; с. 275 (коммент.); Markiewicz, s. 113. Приписывалось также Зенону Китийскому (ок. 336–264 до н. э.). ▪ Ашукины, с. 495.

Затем у Цицерона: «…Человек обозрит небо, землю, моря и всю природу, <…> воспримет, можно сказать, существование самого божества, правящего и царящего над всем этим, а себя самого признает не жителем какого-то ограниченного места, окруженного городскими стенами, а гражданином всего мира [civis totius mundi], как бы единого града» («О законах», I, 23, 61). ▪ Цицерон-1999, с. 171–172.

→ «Дитя мира» (Г-323).

ДИОНИСИЙ I (Старший)

(ок. 432–367 до н. э.), тиран (правитель) Сиракуз с 406 г. до н. э.

270 Если они смеются, значит, у них и впрямь ничего больше нет.

Дионисий «наложил на сиракузян побор: они плакались, взывали к нему и уверяли, что у них ничего нет. Видя это, он приказал взять с них и второй побор, и третий. Но когда, потребовав еще большего, он услышал, что сиракузяне над ним смеются и издеваются у всех на виду, то распорядился прекратить побор: “Коли мы им уже смешны, стало быть, у них уже и впрямь ничего больше нет”» (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 20, 5). ▪ Плут.-1999, с. 500.

«Поют, значит, будут платить» – так будто бы сказал кардинал Мазарини (1602–1661), узнав, что парижане после введения нового налога распевают сатирические куплеты о нем. ▪ Boudet, p. 189.

ДИОНИСИЙ ГАЛИКАРНАССКИЙ

(ок. 60 – ок. 5 до н. э.), древнегреческий ритор и историк

271 О <…> великих людях нужно судить не по сомнительным и слабым местам, а по их многочисленным удачам.

«О соединении слов», 20, 145; пер. М. Гаспарова▪ Античные риторики. – М., 1978, с. 226

Приведено со ссылкой на Гнея Помпея Гемина (грек, возможно, вольноотпущенник Помпея Великого).

ДИОНИСИЙ МАЛЫЙ

(Dionisius Exiguus, 1я пол. VI в.), римский аббат, знаток церковного права

272 Год Господень. // Anno Domini (лат.).

В своих «Пасхальных таблицах» («Liber de paschate», 525 г.) Дионисий предложил летосчисление «от Воплощения Господа нашего Иисуса Христа» («ab incarnatione Domini nostri Jesu Christi»), а также ввел термин «годы Господни» («annos Domini»). ▪ henkreints.nl/cal/audette/denys.html.

Впервые летосчисление по «годам от Воплощения Господня» было применено в хронике нумидийского (африканского) епископа Виктора Туннунского (566), а затем – в «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного (731). ▪ en.wikipedia.org/wiki/Anno_Domini.

ДИОР, Кристиан

(Dior, Christiane, 1905–1957), французский модельер

273 Новое ви́дение. // New Look (англ.).

Определение стиля одежды, предложенного фирмой «Кристиан Диор» в 1947 г.; затем выражение стало применяться и в других контекстах. Порусски встречается также в форме: «Новый облик», «Новый взгляд».

ДИТЕРИХС, Елизавета Александровна

(1876—?)

274 Снился мне сад в подвенечном уборе.

«Снился мне сад» (1900е гг.?), муз. Б. С. Борисова
▪ Песни рус. поэтов, 2:372

ДМИТРИЕВ, Иван Иванович

(1760–1837), поэт

275 Всех цветочков боле / Розу я любил.

«Всех цветочков боле…» (1795)▪ Дмитриев, с. 133

276 То сей, то оный набок гнется.

«Ермак» (1794) ▪ Дмитриев, с. 80

277 Здесь бригадир лежит, умерший в поздних летах.

Вот жребий наш каков!

Живи, живи, умри – и только что в газетах

Осталось: выехал в Ростов.

«Здесь бригадир лежит…» (1803)▪ Дмитриев, с. 138

После эпитафии Дмитриева «выехал в Ростов» употреблялось в значении «умер».

278 Модная жена.

Загл. сатирической сказки в стихах (1791)

279 Мы пахали!

«Муха» (1805) ▪ Дмитриев, с. 205
Перейти на страницу:

Похожие книги