—
Он наклониля, вблизи посмотрел в глаза шпиона. Хотя спазмы желудка почти лишили его сознания, Венделю Домараску удалось ответить взглядом. Спокойным, твердым и пренебрежительным.
—
Стенолаз минуту молчал, после чего улыбнулся. Очень нехорошо.
— Катон, — сказал он, растягивая слова, — не был уж таким мудрецом. В частности, о надежде он был слишком высокого мнения. Очевидно, из-за отсутствия опыта. Прихожу к выводу, что он никогда не попадал в подвалы вроцлавской ратуши и размещенной там камеры пыток.
Вендель Домараск, главный резидент гуситской разведки в Силезии, долго молчал, борясь со спазмами в животе и с головокружением.
— Сказано философом… — выговорил он наконец, глядя в черные глаза Стенолаза. — Сказано философом, что терпение — наивысшая из добродетелей. Достаточно сесть на берегу реки, сесть и ждать. Труп врага обязательно приплывет, рано или поздно. Можно будет на труп посмотреть. Как течение его переворачивает. Как его рыбки поклевывают. Знаешь, что я сделаю, Грелленорт, когда всё это закончится? Сяду себе на берегу реки. И буду ждать.
Стенолаз долго молчал. Его птичьи глаза не выражали совершенно ничего.
— Убрать его, — наконец приказал он.
Инквизитор Гжегож Гейнче сложил ладони и спрятал их под ладанкой. Ладанка, как и ряса, была свежевыстиранной, пахла щелочью. Запах успокаивал. Помогал успокоиться.
— Жажду, — голос инквизитора был спокоен, — поздравить вашу милость с захватом гуситского шпиона. Это успех. Очень полезное дело
Епископ Конрад плеснул водой в лицо, приложил палец к носу, высморкался в миску. Взял полотенце из рук прислужника.
— Говорят, — вытерся он и снова высморкался, на этот раз в полотенце, — что ты был в Риме?
— Если говорят, — Гжегож Гейнче вдыхал запах щелочи, — значит, был.
— Как себя чувствует святой отец Мартин V? Не видать ли на нем каких-либо признаков? Потому что, видишь ли, пророчат, что недолго ему жить осталось.
— Кто так пророчит?
— Вещуньи. А после Рима подался ты якобы в Швейцарию? И что там в Швейцарии?
— Красиво там. И сыры у них хорошие.
— И пехота. — Епископ жестом прогнал прислужника с миской, подозвал второго, с обшитой мехом епанчой. — Пехота у них тоже хорошая. Может, предоставят с тысячу пик, когда мы опять пойдем крестовым походом на Чехию? Ты с ними говорил об этом? С епископом Базеля?
— Говорил. Не предоставят. Сказали, что крестоносцам намнут бока. Как обычно. Жалко солдат.
— Сучьи дети… — Епископ завернулся в епанчу, сел. — Вонючие сыровары. Выпьешь вина, Гжесь? Пей, не бойся. Не отравлено.
— Я не боюсь. — Гейнче посмотрел на епископа поверх чаши. — Я регулярно употребляю магический митридат.
— Магия — это грех, — захохотал епископ. — Кроме того, есть яды, на которые нет противоядия, никакие чары не помогут. Уверяю тебя, что есть такие. Когда-нибудь расскажу о них. Но сейчас ты рассказывай. Какие вести из Бамберга? Мои шпионы доносят, что в бамбергского епископа ты тоже был. Что там у него?
— Я так понимаю, что ваша милость не спрашивает о его здоровье?
— До задницы мне его здоровье. Спрашиваю, присоединится ли он к крестовому походу? Даст ли бойцов, пушки, ружья? Сколько?
— Его преподобие Фридрих фон Ауфсесс, — лицо инквизитора было серьезно, как воспаление легких, — избегал однозначных ответов. Иными словами, плутовал. Что ж, наверное, плутовство постоянно и неразрывно связано с епископской митрой. Из-за плутовства, однако, выглядывает правда, выглядывает, как говорят классики, словно жопа из крапивы. Правда такова, что своя рубашка ближе к телу. Во Франконии и в Баварии городская чернь волнуется, крестьянство наглеет. Из Франции вести идут о Деве, о Жанне д’Арк, святой Божьей воительнице. Ширятся слухи, что когда
— Пес с ним, старым дурнем. А магдебургский архиепископ? Ты ведь и у него был.