Влияние феминизма на жизнь современного американского общества очень велико, достаточно вспомнить об одном из его производных – sexual harassment (сексуальное домогательство). Под угрозой исков американские мужчины не рискуют заниматься поиском любви на работе, а некоторые считают, что растущее число гомосексуалистов напрямую связано с боязнью женщин.
В 2004 году техасцы, узаконив браки с животными, пошли дальше и разрешили вступать в брачные отношения с неодушевленными предметами и растениями. «Супругами» могут стать все виды овощей и фруктов, цветы и комнатные растения, электроника и бытовая техника (кроме соковыжималок), предметы личной гигиены, игрушки, предметы коллекционирования (почтовые марки, монеты, пивные банки), одежда и нижнее белье, средства передвижения (автомобили, мотоциклы с объемом двигателя более 50 кубических сантиметров, катера). Всего список включает 754 наименования предметов. Правда, в процессе рассмотрения из него были исключены предметы коллекционирования и некоторые детали одежды (например, банданы, мужские носки). Что ж, мужчины, боящиеся женщин, могут теперь дарить свою нерастраченную любовь мотоциклу или яхте.
А. Баскина пишет о борьбе с сексуальными домогательствами:
«Начало борьбы было благородным. Руководители-мужчины, принуждающие своих женщин-подчиненных к сексу, должны подвергаться остракизму. Должны, чего уж тут спорить. Но американцы имеют такую забавную привычку: шарахаться в сторону любого новомодного движения безо всякого удержу. Too much (слишком много), как они любят говорить о себе сами. Вот это самое случилось и с секшл хэразмент. Желание давать отпор начальнику-нахалу довольно скоро перешло в возмущение любым мужчиной, предлагающим интимные отношения. Что, конечно, тоже не очень здорово, если не вызывает взаимности. Но феминистки не остановились и на этом. Теперь они осуждают, не просто осуждают, но гвоздят к позорному столбу любого, кто осмелится сделать комплимент, игриво заговорить на улице, предложить чашечку кофе незнакомой женщине».
Хотя большинство женщин в США и Европе не поддерживают радикальных феминисток, феминизм выполнил свое историческое предназначение. Борьба за равноправие женщин с мужчинами не закончена, но уже принесла свои плоды: женщины добились разрешения продажи противозачаточных таблеток (в США – в 1960-х годах, а во Франции соответствующий закон вступил в силу в 1967 году) и возможности абортов в случае нежелательной беременности.
Спустя десять лет после написания книги «Загадки женственности» Б. Фридан отмечала:«Возможность сознательного выбора между противозачаточными средствами и абортом, с одной стороны, и ребенком – с другой, пример деловых женщин, сделавших свой выбор, дает молодым надежный ориентир в жизни. Сознательное материнство – шаг вперед по сравнению с противоречивыми и агрессивными требованиями первых феминисток, идеалом которых была „суперженщина“. Прогресс, безусловно, налицо».
К достижениям феминизма можно отнести также введение понятия «развод по обоюдному согласию» (ранее при любом расторжении брака суд был обязан найти виновника происходящего) и признание обществом того факта, что у женщины тоже может быть несколько половых партнеров.
Сегодня можно говорить о том, что результат деятельности борцов за права женщин к началу XXI века несколько превзошел ожидания женщин, создавших это движение. Современные женщины хотят создать семью и сделать не менее удачную, чем муж, карьеру. Поэтому средний возраст рождения первого ребенка в развитых странах колеблется от 26 до 30 лет, а падение рождаемости давно стало одной из главных проблем Евросоюза.
«Единственный путь всестороннего развития женщины – это участие в жизни общества, во всех решениях, которые она принимает. Но чтобы обрести свободу и развиваться, женщине нужна экономическая независимость. Она уже добилась доступа к профессиональной работе, но это только первый шаг. Теперь нужно изменить правила игры, чтобы перестроить саму профессиональную работу, а также брак, семью и семейный уклад», – считает Б. Фридан.
Обновление феминистской теории произошло на рубеже 70-х и 80-х годов прошлого века. Феминистки «третьей волны» заменили слово «пол» словом «гендер», что указывает уже не на биологические признаки, а лишь на установки, навязанные обществом. Согласно теории «гендерного феминизма», в мире вообще не существует мужчин и женщин, только гендер – «социокультурный пол».
А. Баскина представляет читателю новое поколение американских феминисток: «Валери Сперлинг едва исполнилось тридцать… Интересы ее значительно шире, чем только женское равноправие. Она называет себя социалисткой и придерживается довольно радикальных революционных взглядов». Феминистки считают, что реальные мужчина и женщина не всегда выполняют предписания их общества, которое определяет пол человека на основании строения гениталий.
Сложно сказать, как далеко может зайти человечество, отказавшись от сексуального неравенства. Валери Сперлинг размышляет: