Читаем Британский мир в Средние века полностью

С правлением Генриха II и его наследников Иоанна Безземельного и Ричарда I связано существование так называемой Анжуйской империи – совокупности территорий, признававших в той или иной форме сюзеренитет Анжуйской династии (Ирландия, Уэльс, королевство Англия, Нормандия и Аквитания). В этот период продолжается европеизация британской знати, взаимодействие Британских островов и Европейского континента становится как никогда интенсивным в области торговли, культурного обмена и династических альянсов знати. Термин «Анжуйская империя» впервые использовала в 1887 году К. Норгейт, включив в орбиту рассмотрения историков не только события в Англии, но и их континентальный контекст. С этого времени в историографии продолжает дискутироваться вопрос о сущности Анжуйской империи, способах ее внутренней организации и причинах распада. Ч. Уоррен Холистер и Т. Кифи и в 1970-х годах полагали, что «империя» оставалась конгломератом феодальных владений, который вне Британии не имел какой – либо объединяющей идеи или интегрирующего административного инструмента.

С критикой подобной позиции выступил Б. Бахрах, сосредоточивший внимание на анжуйской составляющей; он высказал мысль о противоположном характере анжуйской и нормандской стратегии построения династических «империй». Анжуйская модель, выстраивавшаяся, по мнению Бахраха, еще со времен Жоффруа Гризгонеля (Серого плаща), графа Анжу (960 – 987), предполагала прежде всего выстраивание системы родственных связей и взаимных лояльностей и в меньшей степени ориентировалась на апроприацию титулов. Нормандская модель была направлена на расширение территориальных владений и аккумулировании титулов. Отец Генриха II, Жоффруа V Красивый, вероятно, передал сыну именно анжуйский идеал империи, который позднее вошел в противоречие с устоявшимися в англо – нормандском регионе практиками, что в конечном счете привело к распаду империи.

Р. Тернер справедливо отмечал, что Анжуйская империя имела не территориальный характер, а строилась на идее верховного господства, то есть основывалась не на использовании оккупации и прямого контроля, а на контроле опосредованном, осуществлявшимся через региональных лидеров, в той или иной степени и форме зависимых от верховной власти. Тернер полагал, что в пределах анжуйских владений можно выделить три «пояса» с различными стратегиями управления и контроля: центр (Англия и Нормандия), где действия монарха могли иметь весьма авторитарный характер; «дальняя периферия» (Аквитания, Мэн), где локальным элитам позволялось сохранять широкую автономию, и промежуточная зона (Уэльс, Ирландия, англо – шотландское пограничье, нормандское пограничье), где усиление и ослабление контроля верховной власти было ситуативным. Р. Р. Дэвис в своих исследованиях отводит континентальному компоненту второстепенную роль, настаивая на том, что политика анжуйцев в отношении британской периферии стала фактическим прологом к формированию Британского мира как культурно – политической системы. Говоря о «первой английской империи», он значительно расширяет рамки процесса, отмечая, что еще с 973 года, когда Эдгар Миролюбивый был коронован в Бате и помазан на царство, образ «верховного короля», которому подчинились бы все народы Британии, так или иначе присутствовал в сознании современников. Р. Р. Дэвис отмечает, что именно на территории Британского архипелага явственнее всего раскрывался имперский характер державы: роль «цивилизованного центра» играла центральная Англия, далее – периферия, нуждавшаяся в более глубокой нормандизации/англицизации, и, наконец, варварские земли (Ирландия, Уэльс), населенные дикарями и нуждающиеся в завоевании. Таким образом, внутри Британского архипелага империя обретала свой территориальный характер. Применительно к Анжуйской империи Дэвис предлагает отказаться от оценки власти сугубо в формальных конституционных, правовых и феодальных категориях и перенести внимание на репрезентативные и социальные практики. Генрих II в этом смысле действительно оказывался одним из наиболее влиятельных государей Европы своего времени.


Методические рекомендации к освоению темы:

Работа с историографией:

1. Определить основные направления в изучении англосаксонской и нормандской идентичностей в современной историографии (по статье: Palamarchuk A. A. Scandinavian Component in Anglo – Saxon and Norman Identities // Вестник Cанкт-Петербургского университета. История. № 3. 2020).

2. Проанализировать концепцию постнормандской державы (по статье: Warren Hollister C., Keefe Th. The Making of the Angevin Empire // Journal of the British Studies. Vol. 12. Issue 2. 1973. P. 1–25).

3. Проанализировать концепцию Б. Бахраха (по статье: Bachrach B. The Idea of the Angevin Empire // Albion. Vol. 10. № 4. 1978. P. 293–299).


Задания с использованием карты:

1. Определить на карте положение Валлийской марки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Pax Britannica

Толкование закона в Англии
Толкование закона в Англии

В монографии рассматриваются история формирования, содержание, структура, особенности применения английской доктрины толкования закона.Основное внимание уделяется современным судебным подходам к толкованию закона и права в Англии, значению правил, презумпций, лингвистических максим. Анализируется роль судебных прецедентов в практике толкования, дается развернутая характеристика Актов «Об интерпретации» 1850, 1889, 1978 гг. В обзоре философии права описываются истоки и эволюция представлений о надлежащем толковании закона, выявляется воздействие на теорию и практику толкования таких мыслителей, как Св. Августин, Фома Аквинский, Г. Брактон, Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Д. Локк, В. Блэкстон, И. Бентам, Д. Остин, Б. Рассел, Л. Витгенштейн, Д. Уиздом, Г. Райл, Д. Л. Остин, Д. Ролз, Г. Л. А. Харт, Р. Дворкин, Д. Финнис, Л. Фуллер, Р. Кросс, Ф. Беннион. Исследование содержит новое знание о правопорядке другого государства, знакомит с англоязычным понятийным аппаратом, представляет отечественные институты толкования в равных с иностранной доктриной методологических параметрах. В книге оценивается возможность имплементации опыта английской доктрины толкования закона в российское право, в сравнительном аспекте рассматриваются этапы формирования российской концепции толкования закона. Настоящая монография впервые в русскоязычной литературе комплексно исследует проблематику толкования закона в Англии.

Евгений Евгеньевич Тонков , Евгений Никандрович Тонков

Юриспруденция / Образование и наука
История Англии в Средние века
История Англии в Средние века

В книге изложена история Англии с древнейших времен до начала XVII в. Структура пособия соответствует основным периодам исторического развития страны: Британия в древности и раннее средневековье, нормандское завоевание и Англия XII в.; события, связанные с борьбой за «Великую хартию вольностей», с возникновением парламента; социально-экономическое развитие Англии в XIV в. и восстание Уота Тайлера; политическая борьба XV в.; эпоха первоначального накопления; история абсолютной монархии Тюдоров.Наряду с вопросами социально-экономического и культурного развития, значительное внимание уделяется политической истории (это в особенности касается XV в., имеющего большое значение для понимания истории литературы).Книга рассчитана на студентов исторических и филологических (английское отделение) факультетов, на учителей и всех интересующихся историей Англии и ее культуры.

Валентина Владимировна Штокмар , Валентина Штокмар

История / Образование и наука

Похожие книги

100 обещаний моему ребенку. Как стать лучшим в мире родителем
100 обещаний моему ребенку. Как стать лучшим в мире родителем

С нетерпением ожидая рождения своей первой дочери, Маллика Чопра начала создавать для нее уникальный подарок, который выражал безмерную любовь и преданность. "100 обещаний моему ребенку" - тот самый подарок, отражающий глубокое понимание родительской ответственности. В этой книге Чопра делится с нами тем, что пообещала себе и своему ребенку, чтобы помочь дочери вырасти с ощущением заботы и уверенности. Эти обещания сформулированы в виде коротких эссе, размышлений и стихов, вдохновлявших автора на протяжении жизни - и которые вдохновят вас на то, чтобы задуматься о своей жизни, ценностях и убеждениях, и о том, что вы хотели бы передать своим детям. "Я надеюсь, что, прочитав эту книгу, вы поймете, что, давая обещания своему ребенку, мы устанавливаем с ним эмоциональную и духовную связь, с которой начинается путешествие длиною в жизнь, полное приключений и открытий".

Маллика Чопра

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Прочее домоводство / Дом и досуг