Будда и Кришна — отражения Христа

В католической версии, Магдалина, называемая прямо по имени лишь в перечисленных выше свидетельствах, была отождествлена ещё с несколькими евангельскими персонажами. А именно:

• Мария, упоминаемая в Евангелии от Иоанна как сестра Марфы и Лазаря, которые принимали Иисуса в своем доме в Вифании (Иоанн 12:1–8).

• Не названная по имени женщина, совершившая помазание головы Иисуса в Вифании в доме Симона прокажённого (Матфей 26:6–7, Марк 14:3–9).

Безымянная грешница, омывшая ноги Христа миром в доме Симона фарисея (Лука 7:37–38).

Таким образом, у католиков, Магдалина, отождествляясь с этими персонажами, приобретает черты кающейся блудницы. Её главным атрибутом становится сосуд с благовониями. Согласно католической версии, Магдалина зарабатывала блудом. Увидев Христа, оставила ремесло и стала следовать за Ним, затем в Вифании омыла Его ноги миром и отёрла своими волосами. Присутствовала на Голгофе и т. д. Одной из основных причин «католического» отождествления Магдалины с блудницей является признание западной церковью того, что она была той безымянной женщиной, которая омыла ноги Иисуса миром. Сказано: «И вот, женщина того города, которая была грешница, узнав, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром и, став позади у ног Его и плача, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и мазала миром» (Лука 7:37–38).

Таким образом, собирая вместе перечисленные мнения, получаем более полную картину средневековых представлений о жизни Марии Магдалины. На рис. 71, рис. 72, рис. 73, рис. 74, рис. 75 показаны некоторые старинные изображения Магдалины.

Обратимся теперь к индийской традиции, к жизнеописанию Кришны. И тут мы сейчас увидим Марию Магдалину.

Сказано: «Кришна и Баларама повстречали на улице молодую горбунью, которая НЕСЛА БЛЮДО С САНДАЛОВОЙ ПАСТОЙ…

«О стройная дева, кто ты? – обратился Он (Кришна – Авт.) к ней. – Кому ты несешь этот сандал? Лучше отдай его Мне. Я уверен, что он принесет тебе счастье и удачу»…

Своими словами Он давал понять, что служить демону (царю Камсе – Авт.) – дело бесполезное, гораздо лучше служить Кришне и Балараме…

Рис. 71. Мария Магдалина держит сосуд с миром, как жена-мироносица. Православная мозаика. Федоровский Государев собор. Город Пушкино в пригороде Санкт-Петербурга. Взято из Интернета.

Рис. 72. Мария Магдалина держит в руках сосуд с благовониями. Карло Кривелли (Carlo Crivelli), якобы около 1480 года. Боннефантенмузеум, Маастрихт.

Рис. 73. Пир в доме Симона фарисея. П. П. Рубенс. Около 1618 года. Грешница отирает волосами ноги Христа. Взято из Интернета.

Рис. 74. Мария Магдалина держит сосуд с благовониями. Картина неизвестного художника Сиенской школы, якобы XV век. Sienesischer Meister. Национальная галерея, Лондон. Взято из Интернета.

Рис. 75. Мария Магдалина с сосудом с благовониями в руках. Рогир ван дер Вейден (Rogier van der Weyden), якобы 1399/1400–1464 годы. Взято из Интернета.

Женщина сказала Кришне: «… Ты, наверное, знаешь, что я – служанка Камсы. Каждый день я отношу ему блюдо с сандаловой пастой… Но теперь я вижу, что никто на свете не заслуживает его больше, чем Ты и Твой брат».

Плененная красотой Кришны и Баларамы… ГОРБУНЬЯ С БОЛЬШОЙ РАДОСТЬЮ И УСЕРДИЕМ НАЧАЛА УМАЩАТЬ ИХ ТЕЛА САНДАЛОВОЙ ПАСТОЙ…

Кришна был очень доволен оказанной услугой и стал думать, как отблагодарить молодую женщину… Решив вознаградить горбунью, Господь Кришна наступил на ее ноги и, обхватив ладонями голову, резко потянул вверх, чтобы выпрямить ее. В тот же миг горбунья стала красивой стройной девушкой с широкими бедрами, тонкой талией и пышной грудью… Она стала самой красивой девушкой на свете… Стоило ей оказать Господу небольшую услугу, как она стала красивейшей из женщин…

Молодая женщина, которая милостью Кришны превратилась в необыкновенную красавицу, почувствовала себя в большом долгу перед Кришной, к тому же она была совершенно очарована Его красотой. Не раздумывая она потянула Его сзади за край одежды. Игриво улыбаясь, она призналась, что воспылала к Нему страстью…