Будда и Кришна — отражения Христа

22. Мятеж в Царь-Граде = Иерусалиме. Сломанный лук Андроника-Христа и сломанный лук Кришны

Как мы подробно рассказали в книге «Царь Славян», император Андроник-Христос был свергнут с престола и распят в результате кровавого переворота и мятежа в Царь-Граде = Иерусалиме = Трое, организованном Исааком Ангелом. В христианской литературе и в Евангелиях Исаак отразился под именем Сатаны, диавола. В главе 2 книги «Царь Славян», в разделе 28.5 – «Лук Христа-Андроника» сообщается следующее.

В описаниях Никиты Хониата, Робера де Клари и других авторов, рассказывавших о падении Андроника, довольно много места уделяется тому, как Андроник во время мятежа лично стрелял из лука. Приведем, например, слова летописца Робера де Клари: «Когда он (Андроник – Авт.) увидел его (Исаака Ангела – Авт.), то был сильно опечален этим и спросил у своих, нет ли у кого из них лука, и ему принесли лук и стрелу. И Андром (Андроник – Авт.) взял этот лук и натянул его, думая поразить Кирсака (то есть Исаака – Авт.), который был коронован, прямо в сердце. И как раз в то мгновение, когда он целился, тетива вдруг оборвалась… И он вернулся назад во дворец… Спустя день после того, как Кирсак стал императором, на портале храма изобразили, каким чудом Кирсак сделался императором… и как тетиву лука, из которого Андром хотел его убить, оборвал ангел, потому что, как говорили, род Кирсака назывался Ангелами» [729], с. 23.

Об этом неудачном выстреле Андроника из лука пишет не только Робер де Клари. «Примерно ту же версию излагают венецианские источники и продолжатели Гийома Тирского» [729], с. 136.

Никита Хониат также, по-видимому, рассказывает об этом событии, хотя и не пишет, что Андроник стрелял именно в Исаака Ангела. Тем не менее, он подчеркивает, что Андроник действительно лично стрелял из лука в момент мятежа. Мы цитируем: «Что же касается Андроника – он, по прибытии в Большой дворец… решился вступить в бой с народом и стал собирать и приготовлять к сражению бывших при нем людей… Он и сам принял участие в сражении, ВЗЯЛ В РУКИ ЛУК и сквозь щели огромной башни, которая называется Кентинарием, бросал в наступающих стрелы» [933:1], с. 354.

Таким образом, все основные летописи, описывающие свержение Андроника, хором говорят о том, что Андроник лично стрелял или пытался выстрелить из лука. Более того, как мы видели, придя к власти, Исаак изобразил лук с порванной тетивой на стенах храма. Следовательно, луку Андроника и вообще этому событию придавалось исключительно большое значение.

Возникает вопрос – а что мы знаем о луке в связи с Христом? Евангелия ни о чем таком не говорят. Тем не менее, нам удалось найти старинные христианские изображения, по-видимому, говорящие о том, что о луке Христа в средние века еще помнили. В частности, мы указали на росписи так называемой второй Лоджии знаменитой Сикстинской капеллы в Ватикане, известной сегодня как «Лоджия Рафаэля». См. подробности в нашей книге «Царь Славян», гл. 2:85. Здесь мы не будем повторять этот сюжет, дабы не загромождать рассказ.

Обратимся теперь к индийской версии о Кришне. Увидим ли мы тут эпизод со стрельбой из лука? Да, этот сюжет не только есть, но он даже удостоился отдельной главы под названием «КРИШНА ЛОМАЕТ ЛУК НА ЖЕРТВЕННОЙ АРЕНЕ», с. 389–394.

Сказано так. После входа в столицу Матхуру, «Кришна спросил у горожан, где расположена ЖЕРТВЕННАЯ АРЕНА. Камса (то есть Исаак = царь Ирод – Авт.) решил провести ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ дханур = ягья и в ознаменование этого велел установить около ЖЕРТВЕННОГО АЛТАРЯ БОЛЬШОЙ ЛУК. Этот чудесный лук был таким огромным, что походил на радугу в небе. По велению Камсы лук охраняло МНОЖЕСТВО СТРАЖНИКОВ И ВОИНОВ. Балараму и Кришну предупредили, чтобы Они не подходили близко к луку, НО КРИШНА ПРЕНЕБРЕГ ЭТИМ ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕМ. Пройдя сквозь ряды стражников, Он левой рукой поднял огромный лук и на глазах у всех набросил на концы лука тетиву. ЗАТЕМ ОН НАТЯНУЛ ЛУК ТАК, ЧТО ТОТ ПЕРЕЛОМИЛСЯ ПОСРЕДИНЕ, ПОДОБНО ТОМУ КАК ЛОМАЕТСЯ САХАРНЫЙ ТРОСТНИК в поле под ногами могучего слона. Все присутствующие восхитились силой Кришны. ТРЕСК ЛОМАЮЩЕГОСЯ ЛУКА РАЗНЕССЯ ЭХОМ И НА ЗЕМЛЕ И В НЕБЕ.

Камса тоже услышал его и, узнав, испугался за свою жизнь. Стражники, охранявшие лук, бросились на Кришну с гневными криками: «Хватайте! Держите Его! Убейте Его! Убейте!» ПОТРЯСАЯ ОРУЖИЕМ, ОНИ ОКРУЖИЛИ КРИШНУ И БАЛАРАМУ СО ВСЕХ СТОРОН. Они схватили по половинке сломанного лука и стали отбиваться от стражников Камсы. ЗАВЯЗАЛАСЬ ЖЕСТОКАЯ СХВАТКА. Во время сражения Камса прислал стражникам подкрепление, но братья перебили всех этих воинов…

Когда Камса узнал о том, что Кришна сломал чудесный лук и перебил охранявших его стражников и воинов, он начал сознавать, как велико могущество Верховной Личности Бога», с. 391–393.

Сравнивая с жизнеописанием Андроника-Христа, обнаруживаем хорошее соответствие. В самом деле.