Читаем Бустан (Плодовый сад) полностью

И были ногти у нее от хны,

Как кровью обагренные, красны.


На белоснежном лбу, сурьмой блистая,

Чернели брови, сердце похищая.


Вот ночь настала звездами горя...

Но гурия отвергла страсть царя.


И в гневе он хотел мечом возмездья

Рассечь ее, как Близнецов созвездье.


Воскликнула она: «Руби скорей,

Но близко подходить ко мне не смей!»


«Скажи на милость, — ал Мамун смягчился, —

Чем я перед тобою провинился?»


«Да лучше смерть! — рабыня говорит, —

Так мне зловонье уст твоих мерзит!


Мгновенно насмерть меч разящий рубит,

А уст зловонье ежечасно губит».


Разгневан страшно и обижен был

Халиф, владыка необъятных сил.


Всю ночь продумав, вежды не смыкал он,

Врачей ученых поутру собрал он.


Чтоб мудрецы, что знают суть всего,

От бедствия избавили его.


И вот его дыханье чистым стало,

Нет, больше — розой заблагоухало.


И сделал эту пери царь-царей,

Ближайшею подругою своей.


Ведь молвил мудрый, разумом высокий:

«Тот — друг, кто мне открыл мои пороки!»


Благожелатель, искренне любя,

Не скроет горькой правды от тебя.


«Идете правильно!» — тем, кто блуждает,

Сказавший грех великий совершает.


Когда порок твой скроют лесть и ложь

Ты сам порок свой доблестью сочтешь.


«Мне нужен мед!» — не говори упрямо;

Нет! Горечь — свойство чистого бальзама!


Присловье вспомни мудрых лекарей:

«Ты исцелиться хочешь? Горечь пей!»


О друг, чтобы избегнуть заблуждений,

Пей в этих бейтах горечь наставлений.


Сквозь сито притчей процедил я их,

И сдобрил медом шуток золотых.


РАССКАЗ


Разгневался какой-то царь надменный

На то, что молвил муж благословенный.


Был мудрый муж дервиш правдоречив,

А падишах заносчив и гневлив.


И мудреца в темницу заточили, —

Творить насилье любо злобной силе.


Друг, к заточенному придя, сказал:

«Ты прав, отец... Но лучше б ты молчал...»


А тот: «Всегда кричать я правду буду!

Что мне тюрьма? Я здесь лишь час пробуду!»


И вот, подслушан кем-то, в тот же миг

Их разговор ушей царя достиг.


Царь засмеялся: «Час лишь проведет он

В моей тюрьме? Глупец! В тюрьме умрет он!»


Весть эту мудрецу слуга принес,

Ответил тот: «Иди, презренный пес!


Скажи тирану: «Не в твоей я воле! —

Весь этот мир нам дан на час — не боле.


Освободишь — не буду ликовать,

Казнить велишь — не буду горевать.


Сейчас ты властвуешь, твой трон — высоко,

А нищий — в бедствии, в нужде жестокой.


Но скоро — там, за аркой смертных врат,

Тебя от нищего не отличат.


Не лги себе, что жить ты будешь вечно,

Живых людей не угнетай беспечно!


Немало было до тебя царей,

Сильней тебя, богаче и славней.


Где все они?.. Как дым, как сон пропали...

Ты так живи, чтоб люди не сказали:


— Вот изверг был! Да будет проклят он,

Что беззаконие возвел в закон!


Какой бы славы не достиг властитель,

Возьмет его могильная обитель!»


Низкосердечный царь рассвирепел,

И вырвать мудрецу язык велел.


И молвил осененный божьей славой:

«Я не боюсь тебя, тиран кровавый!


Пусть безъязыким буду! И без слов

Читает помыслы творец миров!


Страшись! Труба суда для грешных грянет,

А правый перед господом предстанет!»


О мудрый! Праздником и смерть почти,

Коль не свернул ты с правого пути!


РАССКАЗ


Жил некогда один боец кулачный,

Он угнетаем был судьбиной мрачной.


Устал он кулаками добывать

Свой хлеб. И начал глину он таскать.


Изнемогал он. Тело изнывало.

На пропитанье денег не хватало.


Трудом измучен, полон горьких дум,

Он стал лицом печален и угрюм.


Смотря, как сладко жизнь других слагалась,

Гортань бедняги желчью наполнялась.


Он втихомолку плакал: «Бедный я!..

Чья жизнь на свете горше, чем моя?


Одним — барашек, сласти, дичь степная,

А мне — лепешка черствая, сухая.


И кошка носит шубку в холода...

Я — гол. Зима настанет — мне беда.


О смилостивься, боже, надо мною,

Пошли мне клад, когда я глину рою!


Я смыл бы с тела эту пыль и грязь

И зажил бы, в блаженство погрузясь!»


Вот так, ропща, трудом томил он тело

И вырыл древний череп почернелый.


Как перлы ожерелья, ряд зубов

Рассыпался давно — во мгле веков.


Но речью череп тот гласил немою:

«О друг, поладь покамест с нищетою!


Мой рот забит землей... И кто поймет,

Что пил, что ел я — слезы или мед?


Не огорчайся же из-за мгновенья

Своих скорбей в превратном мире тленья!»


Борец немому гласу тайны внял,

Он бремя горя с плеч широких снял.


И вольно к небу голову подъял он.

«О плоть безумная! — себе сказал он. —


Хоть будь ты раб с согбенною спиной,

Хоть будь ты самовластный царь земной,


Но ведь исчезнет в некое мгновенье

Все — и величие и униженье.


Растает радость; скорбь — как не была...

Останутся лишь добрые дела!»


Все тленно. Все — могил поглотят недра,

Богат ты, счастлив? — Раздавай же щедро.


Не верь величью блеска своего, —

Все будет вновь, как было до него.


Богатства, блага мира, — все минует,

Лишь правда чистая восторжествует.


Ты хочешь царство укрепить? Трудись.

В благодеяньях сердцем не скупись.


Благотвори, яви свои щедроты,

Отринь о бренном мелкие заботы!


Нет золота, мой друг, у Саади,

Тебе он перлы высыпал — гляди!


РАССКАЗ


Читал я: где-то жил султан один,

Страны, забытой богом, властелин.


Был людям каждый шаг его — невзгода,

Дни превратил он в ночи для народа.


Ночами в горе бедный люд не спал,

Проклятия он шаху посылал.


Не зная, как им дальше жить на свете,

Столпились горожане у мечети.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Поэзия народов СССР XIX – начала XX века
Поэзия народов СССР XIX – начала XX века

БВЛ — том 102. В издание вошли произведения:Украинских поэтов (Петро Гулак-Артемовский, Маркиан Шашкевич, Евген Гребенка и др.);Белорусских поэтов (Ян Чачот, Павлюк Багрим, Янка Лучина и др.);Молдавских поэтов (Константин Стамати, Ион Сырбу, Михай Эминеску и др.);Латышских поэтов (Юрис Алунан, Андрей Шумпур, Янис Эсенбергис и др.);Литовских поэтов (Дионизас Пошка, Антанас Страздас, Балис Сруога);Эстонских поэтов (Фридрих Роберт Фельман, Якоб Тамм, Анна Хаава и др.);Коми поэт (Иван Куратов);Карельский поэт (Ялмари Виртанен);Еврейские поэты (Шлойме Этингер, Марк Варшавский, Семен Фруг и др.);Грузинских поэтов (Александр Чавчавадзе, Григол Орбелиани, Иосиф Гришашвили и др.);Армянских поэтов (Хачатур Абовян, Гевонд Алишан, Левон Шант и др.);Азербайджанских поэтов (Закир, Мирза-Шафи Вазех, Хейран Ханум и др.);Дагестанских поэтов (Чанка, Махмуд из Кахаб-Росо, Батырай и др.);Осетинских поэтов (Сека Гадиев, Коста Хетагуров, Созур Баграев и др.);Балкарский поэт (Кязим Мечиев);Татарских поэтов (Габделжаббар Кандалый, Гали Чокрый, Сагит Рамиев и др.);Башкирский поэт (Шайхзада Бабич);Калмыцкий поэт (Боован Бадма);Марийских поэтов (Сергей Чавайн, Николай Мухин);Чувашских поэтов (Константин Иванов, Эмине);Казахских поэтов (Шоже Карзаулов, Биржан-Сал, Кемпирбай и др.);Узбекских поэтов (Мухаммед Агахи, Газели, Махзуна и др.);Каракалпакских поэтов (Бердах, Сарыбай, Ибрайын-Улы Кун-Ходжа, Косыбай-Улы Ажинияз);Туркменских поэтов (Кемине, Сеиди, Зелили и др.);Таджикских поэтов (Абдулкодир Ходжа Савдо, Мухаммад Сиддык Хайрат и др.);Киргизских поэтов (Тоголок Молдо, Токтогул Сатылганов, Калык Акыев и др.);Вступительная статья и составление Л. Арутюнова.Примечания Л. Осиповой,

авторов Коллектив , Давид Эделыптадт , Мухаммед Амин-ходжа Мукими , Николай Мухин , Ян Чачот

Поэзия / Стихи и поэзия