Читаем Быть собой меняя мир полностью

Что, если твоя величайшая сила — это твоя нежность, твоя доброта, твоя забота и твоё пространство безграничного позволения?

Ты понимаешь, что, если ты выберешь быть этим, это полностью искоренит суждение?

А это похоже на тебя?

Что, если мы все — спящие великаны? И да, ты тоже.

Пожалуйста, задавай этот вопрос каждый день:

Если бы я по-настоящему заботился о себе и мире вокруг, чтобы я выбрал прямо сейчас?

Твоя жизнь изменится.

Глава 5

Что, если забота — это твоя суть?

Возьми меня за руку и давай отправимся в прошлое. Вот, ты снова подросток… с неловким телом… со словами невпопад… и постоянным накалом чувств и эмоций. Мы все прожили эти великолепные годы полного блаженства, лёгкости и радости…

Ты помнишь те самые три слова — «мне всё равно».

Вспомни один из множества раз, когда ты бормотал их под нос себе или друзьям, родителям, учителям, симпатичному парню или симпатичной девчонке, которые вновь отвергли тебя…

Тебе, правда, было всё равно? Конечно, нет.

Тебе было далеко не всё равно, но ты не готов был признаться в этом даже себе самому.

Мы все прекрасно знаем эту подростковую особенность.

А что, если это до сих пор так?

Что, если тебя всё заботит в гораздо большей степени, чем ты когда-либо думал? Что, если тебя заботит всё в гораздо большей степени, чем ты готов признаться в этом кому-либо, включая самого себя? И сколько раз ты думал, что именно эта самая забота и стала причиной многих твоих бед? И то, что ты так остро её ощущаешь, делает тебя слабым? И несёт ответственность за все твои страдания и боль?

Мой дорогой друг, не забота виновница твоих страданий и боли, а то, что ты перекрываешь её для себя и других, это причиняет боль и страдание.

Наша забота о других, это самое первое, что идёт в расход, когда мы думаем, что кто-то хочет сделать нам больно.

Гораздо проще осудить кого-либо за неправильность (чтобы легче оправдать свою не-близость к этому человеку), чем опустить свои барьеры и сказать: «Знаешь, невероятно трудно это сказать, но я просто млею от тебя. Ты очень сильно мне нравишься, и мне больно от того, что ты не хочешь, чтобы я был настолько близко к тебе, насколько мне бы этого хотелось. И вот, что я делаю сейчас, пытаюсь осудить тебя, сделать неправым/ой и отделиться от тебя».

Ты когда-нибудь пробовал это сказать? Что бы произошло? Вся проводка в голове человека перегорела бы, на тебя смотрели бы, как на существо с другой планеты. И, вполне возможно, лёд бы тронулся, обнаружив мягкость, которой он/она всегда хотели быть, но никогда не чувствовали себя в достаточной безопасности, чтобы быть такими.

К сожалению, никто здесь так не поступает. Не потому, что мы не можем, нет, а потому, что мы научились так не делать. Мы чувствуем, что не можем заботиться и переживать за людей, которые выбрали не получать это. Только, вот, проблема в том, что ты уже втянулся во всё это и не можешь остановить свою заботу о нем или ней. И ты покупаешься на ложь, когда убеждаешь себя, что тебе всё равно и наплевать на этого человека.

Кого ты убиваешь, поступая так? Себя. Ты только что прекратил заботиться о себе, купившись на ложь, о том, что ты можешь прекратить заботиться о ком-либо. Чтобы избавится от своей заботы о них, тебе придётся избавиться от своей заботы обо всех, включая СЕБЯ. И… это всё равно не сработает!

А что, если бы ты даже не пытался? Что, если бы твоя точка зрения была бы следующей: «Неважно, что там и как, я продолжу заботиться о себе. И продолжу сопереживать, вне зависимости от выбора других». И это единственный способ позволить себе иметь радость своей реальности, быть готовым по-настоящему заботиться и сопереживать, согласно своей истинной природе, и не прекращать это, несмотря на выбор людей вокруг.

Потому что это включает заботу о себе самом.

Всё, что ты сделал, чтобы доказать, что тебе всё равно, и не признавать насколько тебе не всё равно, даже для тех, кто обидел тебя, ты готов уничтожить и рассоздать это? Right and Wrong, Good and Bad, POD and POC, All Nine, Shorts, Boys and Beyonds.

• • •

Мы существа единства

Перейти на страницу:

Похожие книги

Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука