Читаем Бытие полностью

Диалектический закон отрицания отрицания указывает на то, что потустороннее (идеальное) пространство обязано быть именно идеальной противоположностью посюстороннего (физического) пространства. Физическое пространство обязано перейти в свою диалектическую противоположность как по истечении некоторого времени, так и по прохождении определенного количества километров. По прохождении определенного количества километров физическое пространство переходит в идеальное пространство, а по истечении некторого отрезка времени бытие физической вселенной переходит в его небытие.

Сумма конечного множества конечных величин является также конечной величиной. Поэтому если Материальный Мир состоит из конечного множества вселенных, таких как наша, то объем физического пространства всего Материального Мира всегда является также конечной величиной и никогда не может быть равен бесконечности, хотя он непрерывно меняется. В этом смысле идеальное пространство представляет собой прежде всего нематериальную сферу, в которой рождается, расширяется, существует, сжимается, исчезает и снова рождается физическое пространство Материального Мира.

Утверждая, что все измерения многомерного пространства являются якобы материальными, «диалектический» материализм перестает быть диалектическим, а «научный» атеизм перестает быть научным.

Если вождь русского атеизма В.И.Ленин заявляет, что «движущаяся материя не может двигаться иначе, как в пространстве и во времени», то почему же сам атеизм, полностью согласный со всеми идеями В.И.Ленина, не признает, что расширение такого рода материи, как физическое пространство Вселенной, происходит в ином пространственно-временном континууме?! Если же расширение материального пространства Вселенной все-таки происходит в ином (идеальном) пространственно-временном континууме, то как можно согласиться с мнением В.И.Ленина о том, что якобы «в мире нет ничего, кроме движущейся материи»?!

Но тогда возникает вполне резонный вопрос: сколько измерений имеет физическое пространство и сколько измерений имеет идеальное пространство?


4. Количество измерений идеального и физического пространств.

Физическое пространство может быть одномерным и многомерным. Местонахождение любой материальной точки в физическом пространстве нашей Вселенной определяется тремя независимыми координатами. Поэтому мы называем физическое пространство трехмерным. Согласно последним официальным данным ([16], стр.86), количество измерений физического пространства равно десяти. В каких-то других физических вселенных оно может быть равно какому-то другому конкретному числу. Но оно ни в коем случае не можт быть равно бесконечности. В любом случае наибольшее количество измерений физического пространства есть конечное, а не бесконечное число.

Идеальное пространство может быть также одномерным и многомерным. Например, одномерным идеальным пространством является сфера существования элементарных законов природы. Многомерным идеальным пространством может быть сфера существования высокоинтелектуальных духов. В отличие от материальной точки, местонахождение любой идеальной точки в идеальном пространстве может определяться неограниченным множеством независимых координат. Поэтому количество измерений идеального пространства может быть сколь угодно большим, но не бесконечным.

Согласно основному закону природы, конечное количество измерений физического пространства не могло бы существовать без своей бесконечной противоположности. Если физическому пространству принадлежит всего лишь ограниченное количество измерений, то идеальному пространству принадлежит неограниченное количество измерений. Относительному и конечному трехмерному физическому пространству Вселенной противопоставляется абсолютное пространство с бесконечно большим количеством измерений.


Все измерения (как физические, так и идеальные) по качеству разбиваются по группам. В каждой группе имеется некоторое количество измерений (по-видимому, три или семь), при котором количество переходит в качество. Таким образом, каждая группа пространственных измерений качественно отличается от всех других. Первые три измерения физического пространства составляют самую грубую группу измерений. Первые семь измерений идеального пространства составляют самую примитивную группу измерений идеального пространства. Но качество ее выше, чем качество трех физических измерений. Каждая группа измерений идеального пространства более совершенна в сравнении с предыдущей группой измерений идеального пространства и менее совершенна в сравнении с последующей группой Чем больше порядковые номера группы измерений, тем выше их качество. Когда количество измерений становится сколь угодно большими величинами, их качество стремится к абсолютному совершенству.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука