Читаем Бытие полностью

Согласно основному закону природы, относительное существование вещества в пространственно-временном континууме было бы невозможным, если бы вещество не имело своей абсолютной противоположности, существующей безотносительно к какой-либо пространственно-временной протяженности вообще. Такую абсолютную категорию, которая существует вечно вне всякой протяженности пространства и времени, мы называем Абсолютным Богом.

Таким образом, Абсолютный Бог является категорией, необходимой для существования относительной материи.

34. Абсолютные и относительные категории

Всякая физика есть метафизика.

Альберт Эйнштейн.

1. Абсолютные и относительные категории.

Относительными категориями

мы называем все то, что имеет сравнительные характеристики, такие, как: «ближе» или «дальше», «раньше» или «позже», «больше» или «меньше», «лучше» или «хуже», «более совершенный» или «менее совершенный» и т. д. Абсолютной категорией мы называем абсолютную противоположность относительной категории, у которой нет и не может быть никаких сравнительных характеристик, таких, как: «ближе» или «дальше», «раньше» или «позже», «больше» или «меньше», «лучше» или «хуже», «более совершенный» или «менее совершенный» и т. д.

Любая характеристика абсолютной категории всегда остается недосягаемым пределом для всех относительных категорий. Например, если абсолютное совершенство принять за сто процентов (100 %), то относительное совершенство может быть выражено десятичной дробью со сколь угодно большим количеством «девяток» (99,999999999999…%). Добавляя после запятой по одной «девятке», мы можем асимптотически «приближать» относительное совершенство к абсолютному. Мы можем добавить после запятой сколь угодно большое каличество «девяток» и тем самым сколь угодно «приблизить» относительное совершенство к абсолютному, но оно никогда не будет равно ему в точности.


2. Абсолютное и относительное совершенство.

Абсолютное совершенство является вершиной всякого совершенства. Любая абсолютная категория является предельно положительной категорией и при том в такой степени, что если абсолютная категория подвержена или может быть подвержена сколь угодно малому изменению, то уже в силу этого такую категорию нельзя называть абсолютной. Поэтому любая абсолютная категория должна оставаться вечно неизменной в абсолютном смысле слова. Иначе мы не могли бы называть ее абсолютной, ибо она перестала бы быть таковой.

В этом смысле абсолютно совершенный Бог находится в состоянии абсолютного покоя. Абсолютный покой предполагает абсолютное отсутствие всякого движения или изменения, а абсолютное отсутствие всякого движения или изменения предполагает полное отсутствие всяких пространственных измерений. А это в свою очередь означает, что абсолютный покой возможен только лишь в абсолютном центре мира, то есть в «точке», все измерения которой равны абсолютному нулю.

В то же время творческая деятельность абсолютно совершенного Бога, все пространственные измерения которого равны абсолютному нулю, должна распространяться на все пространственные измерения бесконечно большого Относительного Мира. А это осуществимо только лишь при бесконечно больших скоростях передачи и получения объективной информации. Поэтому абсолютно совершенный и абсолютно неизменный Бог, который сам по себе находится в состоянии абсолютного покоя, распространяет абсолютно истинную объективную информацию с бесконечно большой скоростью. Такого рода транзитная информация, осуществляющая коммуникационную связь между Абсолютным и Относительным Мирами, должна быть абсолютной в отношении Относительного Мира и относительной в отношении Абсолютного Бога.


3. Абсолютный и относительный покой

Материя находится в состоянии непрерывного движения и изменения. Это значит, что любая материальная категория «позже» становится иной, чем «раньше». Поэтому всякий покой материальной системы является всего лишь относительным, а не абсолютным. Абсолютный покой есть невозможная категория Относительного Мира. В то же время согласно основному закону природы, относительный покой материальных категорий не мог бы существовать без своей абсолютной противоположности, которую мы называем абсолютным покоем.

Абсолютный покой – это состояние полного отсутствия любого вида движения или изменения с течением времени сколь угодно большой протяженности. Но мы знаем, что абсолютный покой относительной категории невозможен. Следовательно, абсолютный покой следует искать не только вне материи, но и вне всего Относительного Мира (как Материального, так и Идеального).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука