Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 3

мы и были рабами, но зато хорошо ели и жили комфортнее. Поэтому мы требуем возвращения назад

в Египет». С точки зрения Божественной логики прозрение одного может перевешивать мнения

сотен тысяч других.

Я глубоко задумываюсь. Верующие часто обвиняют меня в том, что я исхожу из Библии и

при том полностью ее перевираю. Но на самом деле я исхожу только из своих исследований, а

Библию цитирую для того, чтобы люди поняли, что я хочу им сказать. Я полностью согласен с той

информацией, которая изложена в Ветхом Завете, и только недавно понял колоссальную важность

того, что говорил Иисус Христос. Но я не всегда согласен с мнением его последователей, иногда мои

исследования требуют придерживаться другой точки зрения. Главное для меня — быть искренним и

честно сообщать о тех выводах, которые я сделал, и о том понимании Священных книг, к которому я

пришел. Все остальное не должно меня слишком заботить. Я стараюсь познать мир, я стараюсь стать

счастливым, и я делюсь своим опытом.

Невольно в памяти всплыл фильм, который я недавно смотрел по телевизору. Ведущий

говорил о Библии, о возможных искажениях, которые могли вкрасться в трактовку христианства.

Оказывается, Святой апостол Иаков, Послание которого мы читаем в Новом Завете, был старшим

братом Иисуса Христа. Апостол Иуда, Послание которого также присутствует в Библии, являлся его

младшим братом. У Иисуса было четверо братьев и несколько сестер. И оказывается, они были

основателями общины, возникшей после казни Иисуса Христа, и написали свои Евангелия о нем.

Почему же исчезли их сочинения и почему замалчивается практически вся информация о них?

Ведущий объяснил это просто. Для того чтобы принимаемая римским императором

Константином новая религия была значимой и ни в чем не уступала другим верованиям, нужно было

поднять ее внешний статус. В сочинениях братьев Иисуса Христа не было трех главных моментов,

которые впоследствии стали главными догматами христианства. Там ничего не сказано о непороч-

ном зачатии Иисуса Христа; там он назван не Богом, а слугой Творца; там ничего не сказано о вос-

кресении Христа на третий день после казни. Тема непорочного зачатия, когда Бог является к земной

женщине, тема живого Бога, спускающегося на землю в человеческом обличий, тема воскресения из

мертвых — все это присутствует практически во всех древних религиях — в первую очередь в

индуизме, а потом — и в египетской и греческой мифологиях. Для укрепления власти римскому

императору нужно было усилить форму, даже если это шло в ущерб содержанию. Поэтому в главные

Евангелия были искусно вплетены мифологические сюжеты. А десятки всех остальных свидетельств

были уничтожены или не включены в основной канон.

Но христианство выжило все равно. Несмотря на искаженную внешнюю форму, суть

христианства сохранилась. То, что сейчас называют закатом и деградацией христианства во всех

цивилизованных странах, на самом деле является исковерканной формой, на время заслонившей

70

содержание. Форма рассыплется и умрет, а то содержание, которое было дано через Иисуса Христа,

создаст новое понимание и новую форму. Молодое вино будет налито в новые мехи.

В конце передачи темнокожий телеведущий, как бы немного извиняясь, сказал: «Но я все-

таки верю в Божественную природу Иисуса Христа, верю в то, что он был сыном Божьим».

Вспоминая эти слова, я улыбаюсь. На самом деле все мы — дети Божии. Если только Христос — сын

Божий, то мы — дети дьявола, что ли? Все мы — дети Творца и незримой пуповиной, существующей

в глубине наших чувств, неразрывно связаны с Ним на самых тонких планах. По сути своей мы Бо-

жественны, а вот на внешнем уровне мы различаемся. В нашем мировоззрении, нашем сознании и

верхних слоях наших чувств многое еще остается от животного состояния. Наши цели и устремле-

ния, наши представления о смысле жизни и тот образ жизни, который мы ведем, — все это смеща-

ется в сторону крохотных, сиюминутных задач. Поэтому на внешнем уровне часто связь с Богом

прерывается и мы начинаем деградировать и умирать. А у Христа эта связь была непрерывной. Сын

может иметь только генетическое единство с отцом, а духовно отличаться от своего отца и двигаться

совершенно в другом направлении. У Христа единство с Отцом было не только генетическое, но и

духовное — мировоззренческое. Он пришел для того, чтобы обучить этому других.

Одно из главных внешних отличий христианства от других религий — это огромное

количество исцеленных больных. Почему это стало возможным? Потому что Христос нашел

механизм очищения души. Проблемы души дают болезни духа и тела. Душа очищается

непрерывным чувством любви к Богу и единства с Ним. Если любовь к Богу сохраняется, когда

оскорблены и унижены самые святые чувства, когда наплевали в душу, если мы и в этом также

видим Божественную волю и принимаем ее, — тогда наша душа очищается. Для спасения