Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства

Молодой пророк услышал от Самого Бога, что ему надлежит идти на место жертвоприношения Иеровоама и что ему надлежит там делать. И Бог подтвердил, что через этого молодого пророка говорил Он Сам. И точно так же Бог говорил этому пророку, чтобы тот не ел и не пил там. Это тяжело. На обратном пути он ослабел и сел отдохнуть под деревом. И вот приходит пророк-старец, подтверждённый многолетним служением, засвидетельствованный от Бога чудесами и знамениями, "с авторитетом в полноевангельских кругах". И он тебе говорит, что ему Бог сказал нечто прямо противоположное тому, что ты слышал от Него своими ушами. И это "нечто" - как раз то, что ты хочешь. В данном случае пищи и питья. Это искушение. На одной чаше весов - авторитет известного служителя, чудеса и знамения, слово "по твоей душе", удовлетворение от только что успешно выполненного Божьего труда и надежда, перерастающая в веру, что Бог изменил Своё первоначальное Слово. На другой чаше весов - то Слово Божье, которое ты слышал (или читал в Библии), очень резкое, неприятное и трудновыполнимое. Не думайте, что вы бы конечно уж сделали бы иной выбор. Вы поступили бы также. Бог называет это предательством. Когда "Его внутри" меняют на "Его снаружи" - это предательство.

Предатель ДОСТОИН смерти.

Господь Бог очень часто использует такой метод для выявления идолопоклонников и лицемеров. Вам кажется, что Господь Бог ТАК не действует?

Вспомним:

Моисей, Аарон и Мариамь (Чис.12:1);

Давид (1Цар.21:5-6);

Илия и Елисей (4Цар.2:3-6);

Михей, Ахав и Иосафат (3Цар.22:15);

Елисей и Азаил (4Цар.8:8-10);

Иисус Христос (Иоан.7:8-10).

О каждом из этих случаев искушений можно долго говорить. Бог может использовать (и использует) Своих прославленных служителей как камни преткновения для тех, которым достаточно видеть Его чудеса, есть Его хлеб и слышать Его пророчества. Таковые в своём подражании "помазанниками Господним", которое Бог называет идолопоклонством, переступают через Слово Божье (которое по определению есть "Бог внутри") не задумываясь, и тем подписывают себе смертный приговор. Те же, которые не нуждаются в посредниках со своим Богом, ищут всегда Его Самого. Для них авторитеты человеческие так же мало что значат, как для Петра (Деян.11:1-18) или для Павла (Гал.2:6). Их невозможно обмануть никаким пророкам или проповедникам, потому что они избранные. Сам "Бог снаружи" не сможет погубить их, потому что там есть "Бог внутри". Мы уже говорили об этом.

Точно так же произошло и с последователями (вернее, с идолопоклонниками) брата Бранхама. Не познавши Бога, Которого проповедовал этот пророк, того самого "Христа в вас", Которого они печатают на обложке каждой своей брошюры, они отвергли Творца и стали поклоняться творению (Рим.1:25). Бог - ревнитель. Он Своей Славы не отдаст никому. Он Сам даёт Её тому, кого считает достойным.

1.2.3. Медный Змей.

Рассмотрим ещё два очень важных принципиальных прообраза из Ветхого Завета.

Исх.3:1-6 Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я, Господи! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал ему: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.

Моисей находился у Божьей горы. У подножья той самой горы, у которой через год Господь Бог открыл Себя для Своего народа, у горы, где был дан Закон. Это было Откровение (открытие) Бога Моисею. Как откровение Моисея отличалось от откровения того же самого Бога для сынов Израилевых! Для Израиля - гром, дым, молнии, землетрясение, сильный трубный звук. Для Моисея - куст терновника, ничем не примечательного растения пустыни, и огонь посреди него. И из этого-то куста, обычного сорного растения, и стал говорить к Моисею Господь Бог.

Гора - это место откровения, явления Божия. В Новом Завете этому соответствует Слово Божие. Наш Бог - Господь Иисус Христос - это воплощённое Слово Божье. Бог есть Слово. Вне Своего Слова Бог непознаваем и неисследим. Бог открылся Моисею только на горе - не в пустыне, не при Красном море, не в оазисах или пшеничных полях Египта. Основанием Христовой веры для Божьего человека всегда было, есть и будет ТОЛЬКО откровение Слова Божьего. Конечно, Бога можно познавать и в скорбях, и в радостях, и при искушениях, и в служении. Но если это богопознание не приводит тебя, вернее, твою веру в соответствие со Словом - это другой бог.