Человек мыслящий. 8 столпов процветания

Умеренность

– вот что составляет сердцевину экономности. Умеренный человек избегает крайностей и во всем умеет отыскать золотую середину. Умеренность также состоит в том, чтобы уметь воздерживаться от лишнего, ненужного и вредоносного. Умеренность в зле невозможна, ибо зло всегда избыточно. Подлинная умеренность – это воздержание от всякого зла. Использовать огонь умеренно – не значит совать руки прямо в пламя, но означает греть руки на безопасном расстоянии от него. Зло – это огонь, который сожжет человека, даже если тот едва притронется к нему. Вредоносной роскоши лучше остерегаться совершенно и полностью и держаться от нее как можно дальше. Курение и нюхание табака, употребление спиртного, азартные игры и тому подобные распространенные пороки, которые уже успели довести тысячи и тысячи людей до болезней, неудач и нищеты, никому еще не помогли обрести здоровье, счастье и успех. При равных талантах и возможностях тот, кто сторонится этих пороков, всегда будет опережать того, кто привержен им. Здоровые, счастливые долгожители всегда умеренны и воздержанны в своих привычках. Воздержанность помогает сберечь жизненные силы; излишества подтачивают и разрушают их. Кроме того, люди, умеренные в мыслях, сдержанные в своих страстях и чувствах, избегают крайностей, чрезмерно острых ощущений и эмоций, тем самым прибавляя к здоровью и счастью знания, мудрость и благодаря этому достигая высшего могущества и истины. Человек неумеренный сам себя разрушает своей же глупостью. Он ослабляет свою энергию и притупляет свои способности, и вместо того, чтобы подниматься по ступеням достижений все выше и выше к самой вершине успеха, он в лучшем случае достигает лишь умеренного и ограниченного процветания.

Умелость

порождается искусным сохранением сил и энергии. Любое умение – это использование сконцентрированной энергии. Высшее умение, такое как талант и гений, – это высшая степень концентрации силы. Люди всегда достигают высот искусства в любимом деле, потому что разум практически без усилий сосредотачивается на нем. Умение – результат экономной работы ума, которая преобразует мысль в изобретение и действие. Без умения невозможно процветание, а процветание измеряется мерой умения. Благодаря процессу естественного отбора слабые и менее способные оказываются на тех местах, которые и заслужили, а именно среди безработных и малооплачиваемых, ибо кто пожелает нанять человека, который не может или не хочет выполнять свою работу как следует? Работодатель, возможно, иной раз поможет такому человеку из милости, но разве что в порядке исключения; ведь любые конторы, фирмы, хозяйства, любые средоточия организованной деятельности – это не благотворительные заведения, но производственные организации, которые держатся или рушатся в зависимости от умелости и способностей их отдельных работников.

Умение порождается вдумчивостью и вниманием. Бесцельные и невнимательные люди обычно лишены работы и без дела болтаются по улицам. Они не в состоянии справиться даже с простейшим делом, потому что не способны напрячь свой ум, заставить себя сосредоточиться. Не так давно один мой знакомый нанял бродягу помыть окна у себя в доме, но бродяга так давно не напрягал разум и внимание, что совершенно утратил владение и тем и другим – и потому не справился даже с помывкой окон. Даже если застарелому лентяю и безработному показать, как это делается, он не сможет выполнить и простейшие инструкции. Кстати сказать, это доказывает, что и для самых простых действий нужен некоторый навык и смекалка. Умелость во многом определяет место человека среди себе подобных и шаг за шагом ведет его ко все более высокому положению по мере того, как он развивает в себе все большее могущество. Хороший работник искусно владеет своими инструментами, в то время как хороший человек искусно владеет своими мыслями. Мудрость – вот высочайшая форма умелости. Мастерство зарождается в мудрости. Есть лишь один правильный способ делать что бы то ни было, даже мельчайшее дело, и тысяча неправильных способов. Умение состоит в том, чтобы найти этот единственный верный путь и придерживаться его. Неумелые работники, запутавшись, мечутся среди тысячи неверных способов сделать дело и не способны усвоить верный, даже если им на него указать. Иногда они поступают так потому, что по неведению убеждены, будто лучше всех знают, как правильно, и потому ставят себя в такое положение, в котором уже невозможно чему-то научиться, пусть даже такому несложному делу, как мытье окон или подметание пола. Бездумность и неумелость встречаются слишком часто. В мире достаточно места и для бездумных и неумелых, и для вдумчивых и умелых. Работодатели понимают, как трудно найти себе лучшего работника. Хороший работник, умственного ли, физического ли труда, мыслитель или оратор, всегда найдет возможность отточить свои умения.