Читаем Черемисская секта КУГУ СОРТА полностью

Сектантское исповǏданіе вǏры. Комментарій къ нему. Почитаніе пятницы. Жертвенные столы: берǏзовый и липовый. Восковыя свǏчи; ихъ длина, свǏтильня и способъ приготовленія. Восковой кругъ. Неупотребленіе меду и воску отъ умершихъ пчелъ. Медъ; медовщина и медовая сыта. Овсяный хлǏбъ на меду. Ржаныя лепешки на меду. Блины, каша, коровай ржаного хлǏба. Значеніе термина «непочатый». Коровье масло и творожныя лепешки. Ступка и пестъ; приготовленіе муки. Деревянный или живой огонь. Трутъ, солома и стружки. Роль печного шестка. ВнǏшнее выраженiе почтенія къ Божеству: поклоны, колǏнопреклоненіе, воздǏяніе рукъ. Молитва. Сектантская идея о единомъ Бoге; его жена. Устраненiе пророковъ, докладчиковъ и посланцовъ вмǏстǏ съ прочими богами. Ангелъ хранитель. Олимпъ стараго черемисскаго язычества. Штаты боговъ. Смутное представленiе о Великомъ БогǏ. Скудость мифическихъ сказанiй. Значенiе Якманова въ созданiи новой вǏры. Половая свобода молодежи у сектантовъ. Величiе единаго Бога. Сектантская молитва: о прощенiи грǏховъ, объ избавленiи отъ бǏдствiй, молитва за Царя, воинство и всǏхъ добрыхъ людей, за умершихъ. Списокъ запрещенныхъ (свинина, кобылятина, медвǏдь, заяцъ и бǏлка, равно прочiе звǏри и дикiя птицы) и дозволенныхъ яствъ (куры, яйца, рыба, капуста). Запрещенiе вина, чаю, табаку. Уничтоженiе кровавыхъ жертвъ.

Написанный на полулистǏ сǏрой бумаги, документъ этотъ мало обращалъ на себя вниманiе. Между тǏмъ онъ содержитъ не болǏе, ни менǏе какъ изложенiе всǏхъ особенностей новаго вǏроученiя, нǏчто въ родǏ кугусортинскаго "символа вǏры." Начавъ cъ описанiя обстановки моленiя, документъ этотъ приводитǏ перечень жертвъ, содержанiе молитвы Великому Богу, списокъ всего дозволеннаго и запрещеннаго для употребленiя въ пищу, списокъ запрещенныхъ напитковъ и, наконецъ, даетъ указанiе на то, что сектанты не допускаютъ кровавыхъ жертвъ.


Приводимъ точную копiю этого документа, причемъ недостающiе знаки препинанiя ставимъ въ скобкахъ, а новую мысль отъ предыдущей отдǏляемъ знакомъ ||.


На Казанскую выставку.


Краткое разъясненiе соблюдателей древно-черемиско-языческой вǏры Черемисъ Яранскаго уǏзда.


МоленіǏ бываетъ дежепятницу 1) || къ моленiю на столъ 2) приготовляемъ слǏдующǏе: кладемъ кругъ воска (,) на которой ставимъ ш'еште-сорт'а 3)(-)восковыя свǏчи высотой 9 1/2 вершковъ 4) (,) свǏтильно 5) изъ конопляннаго пǏнки 6), некрученое и непрядено 7), || за неимǏніǏмъ восковаго круга 8) свǏчи ставимъ на коровай хлǏба, || воскъ и медъ отъ умǏршихъ пчǏлъ 9) нами не употребляется. (sіс) Къ моленiю, а считаемъ за грǏхъ І0) поставить Богу, || мум 11)(-)мǏдъ въ кадкǏ и блюдǏ ставится, пур'о 12) (,) т. е. мǏдовщину и ш'иро — шорб'а 13)(-) неквашенный мǏдовщину || ставится шобакш'ах 14), изъ овсяной муки на меду, прǏсные лǏпешки (-) шорб'а — г'инде 15), мелн'а-терк'ялъ 16) — блǏны (на) блюдǏ, нем'ер терк'эм 17) (-) изъ овсяной крупы кашу, киндеркеш 18) тычм'аш сук'уром пыштэн'а 19) (-) коровай непочатаго 20) ржанаго хлǏба, ум и тувар'ам 21) пыштэн'а (-) скоровноǏ 22) масло и творожныя лǏпешки безъ соли 23), || изъ хлǏба (sіс) 24) изготовляǏтся для языческаго молǏнія посредствомъ толченіе въ ступкǏ 25), || по изготовленіи всего этаго, огонь для зажиганія восковыхъ свǏчǏй достаемъ изъ берозоваго и липоваго дǏрева 26) и изъ соломы 27) посрǏдствомъ трǏніе.


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное