Читаем Четвертый путь полностью

Магнетический центр может быть трансформирован в заместителя управляющего, и когда заместитель управляющего приобретает контроль над ложной личностью, он перемещает все ненужные вещи на сторону ложной личности, и только необходимые вещи остаются на стороне «Я». Затем, на дальнейшей стадии, может произойти то, что на стороне «Я» появится постоянное «Я» со всем, что ему принадлежит. Тогда многие «Я» окажутся на стороне ложной личности, но сейчас мы не станем об этом много говорить. Появится постоянное «Я» со всем, что ему принадлежит, но мы не знаем, что именно ему принадлежит. Постоянное «Я» имеет совсем иные функции, совершенно отличную точку зрения от всего, к чему мы привыкли.

Название «постоянное „Я“» не очень удачно, потому что это «Я» вовсе не является постоянным в течение длительного времени; оно только приходит и остается, когда это необходимо, а когда оно не нужно, оно уходит. Поэтому лучше говорить «реальное „Я“». Когда это «Я» приходит, оно контролирует все остальные «Я». Оно может контролировать таким образом, каким ни одно другое существующее «Я» не сумеет, поэтому оно в некотором смысле совершенно новое. Но когда это «Я» приходит, вовсе не значит, что оно останется. Во-первых, для него, возможно, нет необходимости оставаться, так как меньшие «Я» тоже должны научиться действовать правильно. Во-вторых, оно требует очень напряженной работы, и, если работа ослабевает, оно не может оставаться. То есть существует много условий для его присутствия, но если вы испытали однажды вкус его пребывания в вас, вы узнаете многие вещи и получите уверенность во многих вещах, о которых сейчас можете только предполагать.

Статическая триада показывает, что по отношению к различным проявлениям ложной личности происходит либо личная работа, либо вырождение, но что тело, душа и сущность остаются одними и теми же все время. Спустя некоторое время они также будут подвергаться воздействию, но они не входят в начальные стадии. Тело будет оставаться тем же самым телом, сущность изменится позднее, но это не входит в начало работы. Согласно этой системе, сущность входит постольку, поскольку она смешана с личностью. Мы не берем ее отдельно, потому что, как уже было объяснено, мы не имеем никаких способов работы над сущностью отдельно от личности.

В. Предполагает ли эта схема, что тело и сущность выступают иногда на стороне ложной личности, а иногда на другой стороне, смотря по тому, какая сторона берет верх?

О

. Нет. Если тело и сущность нормальны, они беспристрастны и не принимают ничью сторону. Но если что-то с ними не в порядке, они находятся на стороне ложной личности. Но это не входит в наш разговор, мы берем их как постоянную силу. Изменение имеет место в двух других точках триады.

В. Означает ли эта схема, что заместитель управляющего постепенно занимает место магнетического центра, когда человек начинает работу в школе?

О. Как я объяснял раньше, заместитель управляющего не идет прямо из магнетического центра, для начала он должен быть трансформирован в другие вещи. Первая вещь, которая показывает правильный рост чего-то на месте магнетического центра, это оценка – понимание работы. Между одним и другим лежит очень долгий путь. На схеме они показаны следующими друг за другом, но это не значит, что одно следует за другим немедленно, – они удалены на километры друг от друга, и необходимы сотни трансформаций.

В. Что же заставляет «Я» развиваться, а ложную личность исчезать?

О. Все изменения происходят во времени. В обычной жизни ложная личность присутствует всегда. Затем, постепенно, она уменьшается и становится менее важной, занимает меньше времени (это показано во второй стадии схемы, где ложная личность стала пассивной, а многие «Я», окружающие магнетический центр, стали активными). Вы не можете уменьшить ложную личность в смысле размера, но вы способны уменьшить ее в смысле времени. Возьмите двадцать четыре часа – сколько часов принадлежит одному и сколько другому? Все, что меняется в нас, меняется таким образом.

В

. До сих пор мне казалось, что ложная личность является собранием многих «Я». Эта схема меня немного запутала.

О. Среди этих многих «Я» есть полезные и много пассивных, которые могут быть началом других личностей. Ложная личность не способна развиваться, она ошибочна. Вот почему я сказал, что вся работа должна быть направлена против ложной личности. Если человек терпит в работе неудачу, то это потому, что он не уделял достаточного внимания ложной личности, не изучал ее, не работал против нее. Ложная личность также составлена из многих «Я», но все они воображаемые.

В. Я не понимаю, что вы подразумеваете под пассивными «Я».

О. Пассивные «Я» – это те «Я», которые контролируются другими, активными «Я». Например, хорошие намерения могут контролироваться ленью. Лень активна, хорошие намерения – пассивны. То «Я», или комбинация многих «Я», которые осуществляют контроль, это активные «Я». «Я», которые находятся под контролем или ведомы, это пассивные «Я». Принимайте это просто.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика