Четвертый путь

В первой лекции я сказал, что мы должны изучать человека и, параллельно с этим, мы должны изучать мир, в котором человек живет, чтобы попытаться понять, почему человек является тем, что он есть, и почему он не способен быть другим. Мы не можем найти ответы на все эти вопросы, если изучаем человека отдельно от мира, в котором он живет. В определенном смысле человек аналогичен Вселенной; те же законы действуют и в нем, и мы найдем, что легче понять некоторые из этих законов, изучая человека, тогда как другие законы мы можем понять лучше, изучая Вселенную.

Но прежде всего мы должны понять ограничения нашего восприятия и нашей мыслительной силы, поэтому в это изучение также входит изучение наших ограничений. Эта система намного расширяет наши знания, но она не может творить чудес. Если мы попытаемся думать о мире отдельно от самих себя и видеть его, как он есть, даже с физической точки зрения, с помощью телескопа или микроскопа, мы поймем, насколько ограничены наши способности восприятия, ибо они ограничены размером. А наша способность к умственному видению ограничена бесконечно. Даже если бы мы вошли в контакт с источником полного знания, то такие, как мы есть, мы оказались бы не в состоянии воспринять его или использовать, потому что, хотя мы можем знать больше, чем знаем обычно, в нас есть определенный предел – в нашем уме. Поэтому мы должны знать все свои ограничения, и тогда, когда мы узнаем возможности нашего инструмента, мы узнаем также, что мы можем получить. Первая идея этой системы заключается в том, что до некоторой степени мы способны улучшить этот инструмент для приобретения знания – это идея самосовершенствования.

Если вы помните, я говорил, что с точки зрения этой системы только знание целого можно считать знанием, потому что знание части без ее отношения к целому – это не знание, но невежество. Мы можем

иметь это знание, только мы не сознаем и не понимаем, что по отношению к чему угодно знание начинается со знания целого. Возьмите, например, этот коробок спичек. Если я смотрю на него через узкую щель, я вижу только малую его часть и никогда не получу представления о коробке спичек как целом. То же самое со всем остальным. Почти все, что мы называем знанием, на самом деле таковым не является, потому что это лишь знание небольшой части без знания места этой части в целом.

Есть такой афоризм: «Знать – значит знать все. Знать часть – значит не знать. Нетрудно знать все, так как для того, чтобы знать все, человек должен знать очень мало. Но чтобы знать это малое, человек должен знать довольно много». Поэтому мы должны начинать с «довольно многого», с целью подойти к этому «очень малому», которое необходимо для знания всего.

Знание всего возможно при использовании двух принципов: принципа относительности и принципа масштаба. Если мы говорим о мире, необходимо знать все о мире, и мы можем знать все, что нам необходимо знать о нем, если берем вещи на различных шкалах. Мы можем знать значительно больше, чем знаем обычно, если мы изучаем вещи, соизмеримые с нами и имеющие к нам отношение, на одной шкале, а нечто отдаленное и не имеющее определенного отношения к нам – на другой, меньшей шкале, более абстрактно. Таким путем мы способны получить необходимое количество знания, не изучая при этом слишком многого, и это знание будет включать в себя очень мало бесполезного, так как, если мы изучаем все без разбора, мы не будем знать необходимого.

Например, собственный дом вы знаете в масштабе, пропорциональном вашему телу, но город, в котором вы живете, вы знаете в значительно меньшем масштабе. Некоторые части вы знаете хорошо, другие – не столь хорошо, но нет такой части, которую вы знаете так же хорошо, как собственный дом. Англию вы знаете в меньшем масштабе, Европу в еще более меньшем и так далее.

Теперь я напомню вам о том, что говорил в первой лекции относительно изучения мира и двух основных законов, управляющих им. Я укажу то, что вы должны помнить, и объясню, как вы должны это помнить. Эти универсальные законы на самом деле находятся за пределами возможностей нашего ума, поэтому при всем желании их изучить вы не поймете ничего, кроме слов. Но даже это полезно. С помощью этих слов вы сумеете перестроить свои взгляды на Вселенную и поставить человека на правильное место по отношению к различным мирам.