Читаем Четвертый путь полностью

О. Вы не вспоминаете себя; не человек, но вы. Если вы пытаетесь, и вам не удается, это не значит, что вы не имеете сознания. Это означает лишь то, что вы имеете его недостаточно. Только ваш собственный опыт, пусть и самый ограниченный, способен показать эту степень.

Когда мы употребляем слово «самосознание», мы подразумеваем определенную степень, выше нашего обычного количества сознания. У нас есть некоторое количество сознания, но его недостаточно для выхода из существующего состояния. Если бы у нас не было ни капли сознания, мы бы остались такими как есть.

В. Как возможно распознать самовоспоминание, если нам когда-либо удастся его достичь?

О. Сначала нужно понять умом, что оно означает и что означало бы иметь его, а затем необходимо осознать, что находиться от него можно на разных расстояниях. Допустим, вы не уверены, самовоспоминание ли это, но расстояние между состоянием самовоспоминания и вашим состоянием меняется, и через какое-то время вы понимаете, что в один день это пять тысяч километров, а в другой день – только три тысячи. Разница есть. Мы не можем говорить о нескольких степенях сразу, но только о следующей степени, которой способны достичь.

В

. Мне хотелось бы узнать о следующей степени.

О. Это материал для наблюдения. Вы хотите наклеить на них ярлыки, но это невозможно, они все время меняются. В один момент это почти самосознание, в следующий момент вы спите. Вы должны наблюдать и видеть результаты. В одном состоянии вы поймете некоторые вещи, в следующем – не сможете этого сделать. В одном состоянии вы отождествляетесь, в другом имеете контроль: чем больше контроля, тем ближе вы к самосознанию. Разговоры здесь не помогут, они будут вести к формированию. Необходимо затронуть эмоциональный центр, и вы можете сделать это, только пробуя различные вещи. Работа непроста: с самого начала вы должны пытаться делать невозможные вещи – невозможные в том смысле, что они не случаются сами по себе. Не существует учебника, говорящего вам сначала делать одно, а затем другое.

В то же время вопросы о самовоспоминании всегда необходимо задавать, так как возможны ошибки. Так что эти вопросы никогда нельзя подавлять, ибо они самые важные.

В. Есть ли связь между самовоспоминанием и пробуждением?

О. Самовоспоминание – это один из методов пробуждения. То, что вы делаете теперь, это только подготовка, только изучение метода. Вы должны делать все, что только способны в нынешнем состоянии. Затем, когда внутренняя ситуация изменится, вы сможете использовать весь опыт, который сейчас приобретаете. Но достичь истинного смысла самовоспоминания возможно только в очень эмоциональных состояниях. Поскольку вы не способны создавать таковые состояния, вы не можете знать, что такое самовоспоминание, но можете подготовиться к этому опыту. И когда оно придет, вы будете знать, как с ним обращаться. Для самовоспоминания необходима очень высокая эмоциональная энергия. Сейчас вы только практикуетесь, но без этой практики вы никогда не получите реального состояния.

В. Когда вы говорите «спать» и «бодрствовать», есть ли между ними определенная граница?

О. Нет, эти состояния переходят одно в другое. В то же время есть граница, которую мы никогда не переходим.

В

. Это вопрос тренировки?

О. Это больше тренировка ума. Мы должны научиться думать по-другому – прежде всего, думать практически. Как правило, мы не думаем практически – мы думаем большей частью о вещах, которые нас не касаются.

В. Может ли тогда самовоспоминание явиться функцией интеллектуального центра? Оно кажется интеллектуальным усилием.

О. Самовоспоминание – это начало и центр системы и самая важная вещь для понимания. Вы не можете описывать его как интеллектуальное действие или идею. Начинать изучать, что означает самовоспоминание, вы должны интеллектуально, но на самом деле оно не интеллектуально, потому что это момент воли. Необходимо помнить себя не в спокойный момент, когда ничего не происходит, но когда вы знаете, что делаете что-то неправильно, – и не делать этого. Например, когда вы отождествлены, вы должны быть способны почувствовать и затем остановить это, и в то же время вспомнить себя, осознать, что делаете это, что механичность заставляет вас отождествляться, и что вы останавливаете это. Это и будет самовоспоминание.

В. Как можно начать практиковать самовоспоминание?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика