Читаем Четвертый путь полностью

О. Вы помните, я давал пример разных уровней освещения в комнате, где человек печатает на машинке. Печатающий может быть принят как интеллектуальный центр, а свет – как сознание. Но только в случае сознания существует определенная связь между всеми центрами, ибо при полном свете не только один, но все центры работают по-другому. Реальное самовоспоминание требует эмоции, но мы не имеем контроля над эмоциональным центром. Поэтому, с помощью понимания, мы можем заставить интеллектуальный центр, который отчасти контролируем, работать в темноте так, как будто бы при свете, и это будет вести к самовоспоминанию. Самовоспоминание означает такую форму мышления или интеллектуальной работы, которая соответствует пробуждению, и этим путем оно вызывает момент пробуждения.

Затем, когда человек на мгновение пробуждается, он понимает, что обычно он спит, что он не сознателен, и как это опасно. Чем больше вы вкладываете в это, чем больше вы понимаете, тем лучше будут результаты. Если вы осознаете, что вы теряете, не вспоминая себя, и что приобретаете, вспоминая себя, у вас будет больше побуждения делать усилия для вспоминания себя. Вы увидите, что не помнить себя – это как лететь в аэроплане высоко над землей и при этом крепко спать. На самом деле именно такова наша ситуация, но мы не хотим этого осознавать. Если человек действительно это осознает, тогда, естественно, он будет делать усилия для пробуждения. Но если он полагает, что просто сидит спокойно в кресле, и ничего особенного не происходит, он по-прежнему будет уверен, что в состоянии сна нет никакого вреда.

В. Что значит придать мыслям форму, в которой они будут соответствовать пробуждению?

О

. Как я сказал, мысли – это единственная вещь, которая поддается контролю. До некоторой степени мы контролируем движения, но в обычных условиях, без специального обучения, мы ничего не способны с ними делать. Что касается мыслей, то для начала мы должны выбросить все мысли, связанные с отождествлением, и думать об идеях системы. Это подготовка для самовоспоминания, так как в каждом пункте системы мы приходим к необходимости помнить себя. Если вы не способны на это, попытайтесь оживить идеи системы в своем уме. Вся система в целом, изучение человека и Вселенной – все это помощь самовоспоминанию. Такое мышление само по себе напоминает вам о самовоспоминании и создает нужную внутреннюю атмосферу для него. Но сначала мы должны устранить все мысли, стоящие на пути. Если на этой стадии вы не контролируете свои мысли, дальше вы не сможете сделать ничего. Вы способны не контролировать свое настроение, воображение или ложь, но вы должны контролировать свои мысли. В спокойные моменты вы обязаны видеть, где вы неправы. Если вы на это не способны, значит, вы еще не начали, но рано или поздно начать необходимо.

В. Должны ли мы, каждый из нас, знать, что стоит у нас на пути?

О

. Да, конечно, каждый должен это знать. Препятствия обычно связаны с отрицательностью, ленью или страхом.

В. Я все еще не понимаю, что значит пытаться думать так, как мы думали бы, если бы были более сознательны.

О

. Пытайтесь вообразить себя сознательными – это будет правильным использованием воображения. Мы развиваем силу воображения абсолютно неправильным и бесполезным образом, что всегда создает проблемы. Но теперь, в виде исключения, попытайтесь использовать ее намеренно и вообразить себя сознательными. Попробуйте подумать, как вы стали бы действовать, думать, говорить и так далее.

Поначалу самовоспоминание – это усилие над функциями. Вы начинаете вспоминать себя просто путем формирования умственных процессов определенным образом, и это приносит мгновения сознания. Работать над самим сознанием не получится: вы способны сделать несколько разрозненных усилий, но не постоянные усилия. Но вы можете делать усилия над мыслями и таким образом работать над сознанием окольными путями. Это самая важная часть метода. Попытайтесь понять разницу между вспоминанием себя таким образом и сознательностью. Это тот же умственный процесс, который вы запускаете постоянно – в чтении, писании и во всем, что вы делаете, то есть вы имеете над ним некоторый контроль. Даже если мы вложим в самовоспоминание то же количество энергии, которое вкладываем в изучение иностранного языка, мы достигнем некоторого количества сознания. К сожалению, мы не хотим вкладывать в него даже такого количества энергии. Мы полагаем, что эти вещи должны прийти сами собой, или что достаточно попробовать один раз – и это должно произойти. Самовоспоминание требует усилий, поэтому если вы продолжаете их делать, мгновения сознания будут происходить чаще и длиться дольше. Затем, постепенно, самовоспоминание перестанет быть чисто интеллектуальным – оно станет иметь пробуждающую силу.

В. Чем будет тогда самовоспоминание – эмоцией или ощущением?

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика