Четвертый путь

О. Самоизучение, самонаблюдение, самопонимание. Пока мы ничего не можем изменить. Все происходит так, как прежде. Но разница уже есть, ибо вы видите многое, чего не видели раньше, а ряд вещей «случается» по-другому. Это не значит, что вы что-то изменили, – они просто случаются по-другому.

В

. Достаточно ли жизни, чтобы достичь результатов?

О. Вы придете к пониманию этого через самовоспоминание. Когда вы достигнете в нем некоторых результатов, если оно приходит часто – как видение себя в зеркале – тогда приходит другая форма самовоспоминания, воспоминание своей жизни, временно́го тела. Это увеличивает возможности. Есть и другие степени, но мы можем говорить только об одном шаге вперед, иначе это будет воображение. Мы должны понять, что нам не следует касаться некоторых вопросов без самовоспоминания. Это вопрос совершенствования нашего инструмента познания. Человеческий разум очень ограничен состоянием сознания. Мы можем надеяться, что некоторые вещи станут постижимы, если состояние сознания изменится.

В. Может ли самосознание давать знание?

О

. Нет, сознание само по себе не дает знания. Знание должно быть приобретено. Никакое количество сознания не может дать знания, и никакое количество знания не может дать сознания. Они не параллельны и не могут заменить друг друга. Но когда вы становитесь сознательными, вы видите то, чего не видели раньше. Если вы удерживаете его достаточно долго, это производит громадный эффект. Весь мир стал бы другим, если бы вы смогли удерживать его, скажем, в течение пятнадцати минут. Но человек не может сознавать себя в течение пятнадцати минут без очень сильного эмоционального элемента. Вы должны произвести нечто, что будет делать вас эмоциональными. Делать это без помощи эмоционального центра не получится.

В. Это не приходит само по себе?

О. Это вопрос разрушения препятствий. Мы недостаточно эмоциональны, потому что теряем энергию на отождествление, отрицательные эмоции, критическое отношение, подозрение, ложь и тому подобное. Если мы сумеем остановить эту трату, мы станем более эмоциональны.

В

. Я нахожу, что в попытках вспоминать себя нужно избегать слишком больших усилий. Я чувствую, что чрезмерные усилия способны уничтожить весь эффект.

О. То, что вы имеете в виду, это не слишком большие усилия, а их неправильный вид. Мускульные усилия не помогают вспомнить себя. Каждому необходимо найти для себя момент, в котором сделать особенные большие усилия возможно, особенно в моменты, когда все инстинктивные и эмоциональные стремления идут против этого. Это и есть момент для совершения усилий. Если вы сумеете вспомнить себя тогда, вы будете знать, как это делать.

В. Как можно предотвратить превращение регулярных усилий в формальные? Как не дать смыслу из них ускользнуть?

О

. Самовоспоминание не может стать формальным. Если оно становится таковым, это означает глубокий сон. Тогда необходимо что-то сделать, чтобы пробудиться. Но вы всегда должны начинать с идеи механичности и результатов механичности.

Вы вполне правы. Все ускользает и исчезает, и вы опять оказываетесь ни с чем. Вы вновь начинаете с некоторого сознательного усилия, а оно опять ускользает. Вопрос в том, как не дать ему исчезнуть. В обычных способах мышления и чувствования много механических тенденций, которые всегда возвращают нас на прежний путь. Мы хотим думать по-другому, хотим быть другими, работать по-другому, чувствовать по-другому, но ничего этого не происходит, потому что существует множество старых тенденций, которые возвращают нас обратно. Мы должны изучать эти тенденции и пытаться пролить на них свет. Прежде всего, мы должны преодолеть инерцию ума; затем, если мы сделали это, двадцати четырех часов будет недостаточно, и жизнь станет очень полной. Трудно начать – но невозможным это не является.

В. Как можно преодолеть подобную инерцию?

О. Усилием – усилием помнить себя, наблюдать, не отождествляться. Сознание – это сила, а силу можно развить только путем преодоления препятствий. Две вещи могут быть развиты в человеке – сознание и воля. Обе из них – силы. Если человек преодолеет несознательность, он будет иметь сознание; если он преодолеет механичность, он будет иметь волю. Если он поймет природу тех сил, что может приобрести, ему станет ясно: они не могут быть даны – эти силы должны быть развиты усилием. Если бы нас кто-то сделал более сознательными, мы бы остались сознательными машинами. Гурджиев говорил мне, что в некоторых школах при помощи некоторых специальных методов сознанием наделялась овца. Но она оставалась просто сознательной овцой. Я спросил, что с ней происходило дальше, и он ответил, что ее съедали.