Чингисхан. Человек, завоевавший мир

Победа позволила каракитаям стать господствующей силой в западной Центральной Азии. По мнению некоторых историков, с этого времени сельджуки продолжали ослабевать и уже не пытались возродиться (империя прекратила свое существование в 1194 году). Елюй теперь располагал победоносной внушительной армией численностью 25 000 воинов; по другим данным — от 70 000 до 100 000[2583]. Его победа над тюрками произвела сенсацию во всем мире и, как полагают, послужила основой для рождения легенды о пресвитере Джоне (Иоанне), христианском царе на Востоке, побеждающим исламских врагов христианства и помогающим борьбе сил Креста против сил Полумесяца[2584].

Как бы то ни было, победа в Катванской битве заложила основы государства Каракитаев. Вскоре последовало завоевание Трансоксианы (Мавераннахра). Государство Каракитаев занимало огромное пространство от уйгурских земель на востоке и до Трансоксианы на западе и от озера Балхаш на севере и до Балха в Афганистане на юге[2585]. Но ни самому Елюю, ни его государству не суждено было долго жить. Елюй Даши умер в 1143 году. Его государство в полную силу просуществовало менее двух лет; после кончины основателя сразу же началось и его постепенное угасания[2586].

Однако царство, оставленное в наследство малолетнему сыну Илию (вдова Сяо Табуян была поначалу регентшей), впечатляло не только территориями, но и богатствами. Его вассалами были и карлуки Алмалыка, и уйгуры, и мусульмане-тюрки Хорезма, пользовавшиеся номинальной автономией и аккуратно платившие дань[2587]

. Экономика государства была более диверсифицированной, чем в Монголии: население занималось скотоводством, земледелием и примитивным материальным производством. Интересно отметить, как изменялся характер пастбищного скотоводства по мере удаления на запад. Если у монголов любимым животным была лошадь, тангуты в равной мере ценили коня и верблюда, то для каракитаев самыми важными животными были овцы и волы (по некоторым прикидкам, поголовье домашнего скота на 41 процент состояло из овечьих отар, 26 процентов приходилось на волов и только 19 процентов занимали лошади)[2588]. На полях выращивались дыни, виноград, персики, груши, сливы, миндаль, гранат, пшеница, рис, другие зерновые культуры; хлопководство тоже было важнейшей отраслей сельского хозяйства. Мануфактуры и кустарные мастерские изготовляли керамику, стеклянную посуду, инструмент, домашнюю утварь, оружие, повозки, лодки, украшения, в том числе из нефрита, глазурь, одежду, действовали текстильные, ткацкие, бумажные, винодельческие производства[2589].

Каракитай всегда стремился, так сказать, оставаться Китаем вне Китая и беречь идентичность Ляо. Хотя Елюй Даши основал многонациональное государство, в котором жили китайцы, кидани, тюрки и найманы, элита, состоявшая преимущественно из китайцев, сохраняла средневековый китайский менталитет как отражение особой силы духа, богатства и статуса, и эту традицию надлежало увековечить[2590]. Каракитайская знать преданно хранила китайскую идентичность и отказывалась обращаться в исламскую веру даже тогда, когда мусульманами стали большинство подданных. И в этой, и в других сферах, особенно в делах управления и администрации, как, например, позже при назначении монгольских дарухачи, каракитаи придерживались принципов и старой системы империи Ляо (титулы, календарь, монеты и пр.), и новой империи Чингисхана, а современные историки теперь с удовольствием адаптируют инновации Чингиса к древним киданьским моделям[2591]. Всегда присутствовало твердое желание сохранить старые китайские обычаи и традиционный стиль одеяний в надежде на то, что наступит время, когда Китаем будут править каракитаи. Они были людьми высокообразованными, имели свою письменность и свои постановления скрепляли собственной официальной печатью, исполненной в древнем китайском стиле. Они даже регулярно выплачивали войскам жалованье[2592]

.

Они были буддистами, но не имели официальной государственной религии, придерживались практики религиозной терпимости, проявляя, правда, определенную склонность к несторианскому христианству (отсюда и возникновение легенды о пресвитере Иоанне); странным образом в мире ислама их считали неисправимыми врагами Аллаха. В государстве Каракитаев преобладали буддистские и несторианские общины, но рядом с ними сосуществовали манихейские секты и даже еврейское гетто. Некоторые исследователи полагают, что буддизм каракитаев был «разжиженного свойства» и включал такие элементы, как поклонение огню и дикий ритуал принесения в жертву серого вола и белой лошади[2593].

Примечательной чертой каракитайской культуры была эндогамия. Бракосочетания строго контролировались; получила продолжение традиция бракосочетаний между кланами «царя» Елюя и «царицы» Сяо; не позволялись «женитьбы» и «замужества» за пределами племени. Женщины занимали высокое положение в государстве Каракитаев; двое гурханов из пяти были женщины; общественная значимость императриц — тоже одна из традиций Ляо[2594].