Читаем Чингисхан. Завоеватель мира полностью

Избрание Гуюка Великим Ханом подразумевало неизбежную конфронтацию с Бату[1115]. Ссора, возникшая в 1240 году на Руси, не была позабыта. Бату подлил масла в огонь тем, что отсутствовал на инаугурации Гуюка. Гукж решил применить силу и покончить с этой враждой. Под предлогом посещения своего улуса он двинулся на запад от Каракорума. То, что между Чингисидами существуют серьезные разногласия, вскоре стало очевидно. Соркактани, тетя Бату, которая знала о реальном намерении Гуюка, тайно послала гонца к Бату, чтобы предупредить о том, что Великий Хан идет во главе армии и хочет поставить точку в их вражде[1116]. Бату решил не скрываться от кузена: двигаясь в восточном направлении, он достиг реки Или. Столкновение с Гуюком казалось неизбежным, когда в апреле 1248 года последний прошел через Бешбалык. Неизвестно, где именно находились два кузена, когда 43-летний Великий Хан внезапно умер[1117].

Поединок Гуюка и Бату, возможно, не имел бы фатальных последствий для Монгольской империи, но он, несомненно, подверг бы серьезной опасности ее единство. Но на этом конфликт не был исчерпан. Скрытые разногласия среди Чингисидов внезапно стали проявляться все более отчетливо. Бату и Соркактани, как представители семей Джучи и Толуя, видели возможность оспорить сюзеренитет семьи Угедея. Чтобы беспрепятственно прийти к власти, они не стали возражать против регентства жены Гуюка, ничего собой не представляющей Огул-Гаймиш[1118].

Борьба за власть, которая вспыхнула после смерти Гуюка, стала началом раскола в Золотой семье. Единство, которого Монгольская империя достигала в течение нескольких десятилетий, было только поверхностным. Улусы Чингисидов начали постепенно превращаться в отдельные ханства. Это обстоятельство имело печальные последствия для преемников Угедея. Союз Бату и Соркактани не давал им ни малейшей возможности претендовать на титул Великого Хана. В Монгольской империи они начали играть все менее значительную роль. Внезапная смерть Гуюка отметила начало упадка Угедеидов.


Библиография[1119]

Alinge, С., Mongolische Gesetze (Leipzig, 1934).

Altunian, G., Die Mongolen und ihre Eroberungen in kaukasischen und kieinasiatischen Ldndem im XIIL Jahrhundert (Berlin, 1911).

Ayalon, D., "The Great Yasa of Chingiz Khan, a reexamination", in Studio Islamica vol. 33 (1971a), pp. 97–140, vol 34 (1971b), pp. 151–180.

Barthold, W., Turkestan down to the Mongol Invasion (London, 1928).

Barthold, W.

, ‘12 Vorlesungen uberdie Geschichte derTurken Mittelasiens', in Die Welt des Islams, Beiband (1935).

Barthold, W., "Cingis Khan", in Encyclopaedia of Islam, vol. l (Leiden, 1936), p. 882.

Barthold, W., Histoire des Turcs d'Asie Centrale (Paris, 1945).

Barthold, W., Four Studies on the History of Central Asia, vols 1 & 3 (Leiden, 1956).

Bausani, A., "Religion under the Mongols" in Cambridge History of Iran, vol. 5, The Saljuq and Mongol Periods (Cambridge, 1968), pp. 538–549.

Bawden, C. R., The Mongol Chronicle Allan Tobci (Wiesbaden, 1955).

Beazley, C. R

., The Texts and Versions of John of Plano Carpini and William Rubruquis (London, 1903).

Becquet, J. et Hambis, L., Jean de Plan Carpin: Histoire des Mongols (Paris, 1965).

Bezzoia, G., Die Mongolen in abenalandischer Sicht (1200–1270) (Bern, 1974).

Bretschneider, E., Mediaeval Researches from Eastern Asiatic Sources, vols 1 & 2 (London, 1910).

Bosworth, С. E., "The political and dynastic history of the Iranian world (A.D. 1000–1217)", in Cambridge History of Iran, vol. 5, The Saljuq and Mongol Periods (Cambridge, 1968), pp. 1—203.

Boyle, J. A., "On the titles given in Juvaini to certain Mongolian princes", in Harvard Journal of Asiatic Studies, vol. l9 (1956), pp. 146–154.

Boyle, J. A

., The History of the World-Conqueror by Ala-ad-din Malik Juvaini, vols 1 & 2 (Manchester, 1958).

Boyle, J. A., "Juvaini and Rashid al-Din as sources on the history of the Mongols", in Historians of the Middle East, ed. B. Lewis and P. M. Holt (London, 1962), pp. 133–137.

Boyle, J. A., "Kirakos of Ganjak on the Mongols", in Central Asiatic Journal, vol. 8 (1963a), pp. 199–214.

Boyle, J. A., "The Mongol commanders in Afghansitan and India according toTabaqat-i-Nasiri of Juzjani", in Islamic Studies, vol. 2 (1963b), pp. 235–247.

Boyle, J. A., "A form of horse sacrifice amongst the 13th- and 14th-century Mongols", in Central Asiatic Journal, vol. l0 (1965), pp. 145–150.

Boyle, J. A., "Dynastic and political history of the 11-Khans", in Cambridge History of Iran. vol. 5, The Saljuq and Mongol Periods (Cambridge, 1968a), pp. 303–421.

Boyle, J. A., "The burial place of the Great Khan Ogddei", in Acta Orientalia, vol. 32 (1968b), pp. 45–50.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное