Читающее Средневековье

В Средние века часословы стали широко распространенным видом литературы, а художественным оформлением превзошли даже многие другие книги того времени. Понятно, что, как и любой другой манускрипт, каждый рукописный часослов по-своему уникален, хотя большинство из них содержат очень похожий набор религиозных текстов и молитв. Оформление многих из них сугубо утилитарно и ограничивается лишь заглавными буквами в начале текстов. Однако известны и часословы, сделанные по заказу знатных персон, оформленные чрезвычайно роскошно и содержащие миниатюры размером во всю страницу. На рисунках, которыми их украшали, изображались как живописные сцены сельской жизни, так и картины, иллюстрирующие тексты из Библии. Часословы обычно писали на латыни, но в тоже время многие из них, особенно часословы XV века, могли быть полностью или частично написаны на народных языках той или иной европейской страны. До нашего времени сохранились десятки тысяч часослов, то есть книги эти были чрезвычайно популярны.

2. Ноябрь. «Часослов Генриха VIII». На полях листа часослова изображены святые, чья память чтится в ноябре. Смерть в виде скелета ко Дню всех усопших. А еще в ноябре свиней пасли в дубовых лесах, как раз в ноябре сбрасывавших желуди…

Типичный часослов – это сокращенная по объему форма церковной книги, которая содержит Богослужение, читавшееся в монастырях, но разработанная для мирян, желавших в своей мирской жизни приблизиться к монашеству, то есть обращаться с молитвами к Господу строго по часам.

3. Череп в зеркале и порхающие вокруг него бабочки. Миниатюра из часослова королевы Хуаны Безумной (1486–1506). Британская Библиотека

Обычный часослов содержал календарь церковных праздников, выдержки из Четырех Евангелий, Малую службу Пресвятой Девы Марии, семь покаянных псалмов, службу по усопшим и много чего еще. При этом страницы заказных часословов для сильных мира сего обычно богато украшались миниатюрами. Изображались времена года и занятия каждого соответствующего месяца, сцены из Писания, использовались декоративные виньетки и заставки.

Свое происхождение часословы ведут от такой книги, как Псалтирь, которую монахи и монахини должны были постоянно читать и знать наизусть. К XII веку эта книга (о которой мы обязательно еще расскажем) превратилась в требник с еженедельным расписанием псалмов, молитв, гимнов и чтений, которые менялись в зависимости от сезона. Со временем подборка текстов была урезана и подана мирянам в объемах гораздо меньших, нежели у монахов, – и стала называться часословом.

Во второй половине XIII века часословы стали популярны как личные молитвенники для мужчин и женщин светского образа жизни, не забывавших, однако, о ее духовной составляющей. При этом многие часословы были изготовлены для женщин. Иногда их специально заказывали к свадьбе и преподносили в качестве свадебного подарка, который жених делал своей невесте. Ценность таких книг была исключительно велика, поэтому они передавались по наследству, указывались в описях выморочного имущества и в завещаниях. До XV века большинство часословов выполнялись на пергамене, сделанном из шкур животных, что еще больше поднимало их цену. В то же время просто оформленные и написанные на бумаге часословы становились все более и более доступными не только для знати, но и для городского населения.

Причем самый ранний сохранившийся английский экземпляр такого часослова был, по-видимому, написан для женщины-мирянки, жившей в Оксфорде или поблизости от него где-то в 1240 году. Он меньше современного карманного издания в мягкой обложке и украшен крупными инициалами, но миниатюр размером со страницу в нем нет. К XV веку собственные часословы появились даже у слуг. Так, в судебном деле от 1500 года одна бедная женщина обвинялась в краже такой книги у… домашней прислуги.

Однако славу средневековым часословам принесли совсем другие манускрипты, например «Часослов Жана де Монтобана», изготовленный примерно в 1430–1440 годах и находящийся сегодня в городе Ренне, в Библиотеке «Ренн Метрополь», Музей Бретани. В нем 258 страниц и 254 миниатюры, из которых 37 занимают целую страницу.

4. Страница из «Часослова Жана де Монтобана», на которой можно увидеть много интересного