Читающее Средневековье

Так, в правом верхнем углу, в вечности Бога до сотворения мира, проходят дебаты о четырех кардинальных добродетелях (Благоразумии, Умеренности, Стойкости духа и Справедливости), представленных женщинами в высоких головных уборах, по случаю сотворения мира и человека. При этом обсуждение происходит в присутствии «Троицы Псалтири» (то есть Бога-Отца и Бога-Сына, сидящих бок о бок; здесь они повернуты друг к другу, с Голубем между ними, который есть Дух Святой). Ниже, в правом нижнем углу, мы видим сотворение Адама, причем Господь изображен с крестоцветным нимбом, без бороды, очень юной внешности, подобной Христовой. Далее следует сотворение Евы. Адам при этом, кажется, бодрствует и с любопытством наблюдает за происходящим, хотя и лежит во весь рост на земле.

Внизу слева показан эпизод Преображения Христа, рассказанный тремя евангелистами (Матфей 17:1–9; Марк 9:2–9; Лука 9:28–36), и с тремя апостолами, Петром, Иаковом и Иоанном, в качестве свидетелей, в правой нижней части – миниатюры, в то время как вверху изображены два небесных свидетеля: Моисей слева и Илия справа. Христос стоит в центре, а над ним Бог-Отец, выпускающий Голубя – Святого Духа. Наконец, выше все 12 апостолов преклоняют колени, а святой Петр слева впереди несет на плече два ключа, символизирующих его роль главы апостольской коллегии. Справа к нему обращен апостол Павел с мечом. Апостолы величественно окружают Бога-Отца, которого венчают тройной короной два из восьми огненных ангелов, собравшихся вокруг него и над ним. Эта тройная корона, до сих пор называемая «Трицарством», впервые появилась в западном искусстве около 1300 года, во время короткого понтификата Бонифация VIII. Этот символ, предназначенный исключительно для папы римского, является эмблемой его тройственной власти. Бог восседает на радуге, облаченный в роскошные одежды, поддерживая вытянутыми руками горизонтальную перекладину креста, на котором изображен распятый Христос с тремя гвоздями и обильно текущей кровью. Голубь Святого Духа образует связующее звено между этим Престолом Благодати и Преображением. А вокруг всего это целые заросли самых разных цветов…

5. Оригинальные инициалы из «Часослова Карла Ангулемского»

«Часослов Карла Ангулемского» был заказан Карлом Орлеанским, графом Ангулема и отцом короля Франции Франциска I, в 1482–1485 годах в Париже Робине Тестару и Жану Бурдишону. Рукопись состоит из 230 листов и содержит 38 миниатюр, включая 7 больших, а также бордюры, инициалы, орнаменты и поля. Текст – латынь на пергаменте. После Карла Ангулемского этим часословом владел Жан Бальденс, парижский юрист и библиофил; затем манускрипт попал в коллекцию Жана-Батиста Кольбера и, наконец, оказался в Национальной библиотеке Франции, где хранится и сегодня.

6. Христос в ожидании распятия. «Часослов Карла Ангулемского»

Оригинальность этой книги делает ее одним из самых необычных представителей семейства часословов. Введение в книгу элементов светского характера, жанровых, мифологических сцен или число рыцарских подчеркивает ее оригинальность по сравнению с каноническими образцами этой категории манускриптов.

7. Несение креста. «Часослов Карла Ангулемского»

На рубеже Средневековья и Нового времени был создан и «Часослов Генриха VIII», иллюстрированный Жаном Пойе в Туре. Его 400 страниц содержат 55 полностраничных миниатюр. Находится в Библиотеке и музее Моргана в Нью-Йорке. Считается одной из самых известных работ Жана Пойе. Для оформления манускрипта были использованы невероятно дорогие пигменты Angelico Blue и Tyrian Purple, поэтому подобную книгу мог иметь лишь исключительно богатый и влиятельный человек того времени, каковым и был Генрих VIII.

8. Требник королевы Изабеллы I: гербы католических монархов и брачные гербы ее детей

Требник (по сути, тот же часослов) королевы Кастилии Изабеллы. Иллюминированная рукопись конца XV века в настоящее время хранится в Британской библиотеке, Лондон. Королева получила рукопись незадолго до 1497 года от своего посла Франсиско де Рохаса в ознаменование двойного брака ее детей и детей императора Максимилиана Австрийского и герцогини Марии Бургундской. Всего в книге 523 листа и 170 миниатюр. Считается одним из наиболее богато украшенных требников, которые сохранились.

9. Требник королевы Изабеллы I. Календарная страница «Январь». Сразу видно, что на дворе очень холодно. Бесплатная библиотека Филадельфии