Читаем Читающее Средневековье полностью

В основе «Младшей Эдды» лежит «Старшая Эдда» – еще один поэтический сборник (не учебник!), написанный примерно в то же время. Сборник состоит из песен разного времени: здесь есть песни и IX, и конца XII века. По сути, это совокупность произведений неизвестных авторов, прежде сохранявшихся лишь в устных преданиях. Здесь мы встречаем и описания битв, и родовую месть, и морские походы. Эпические сюжеты включены в поэтические рассказы о Зигфриде, об Эрманарике и Сванхильде, о гибели Нибелунгов и многом другом, включая и всю скандинавскую мифологию. Вот благодаря этим двум произведениям нам сегодня скальдическая поэзия Раннего Средневековья и знакома…

<p>Глава 15. «Жития двух Офф» – образец средневековой персонифицированной хроники</p>

Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.

Первое послание апостола Петра, 3:16

1. Посвящение в рыцари. Миниатюра из манускрипта «Житие двух Офф». На ногах новоиспеченного рыцаря закрепляются шпоры, верховный сюзерен опоясывает его мечом, а справа на него уже надевают кольчугу, в то время как его оруженосец держит щит и копье с вымпелом


В этой главе нам предстоит особенно интересная встреча с «читающим Средневековьем». Мы познакомимся с книгой «Жития двух Офф», принадлежавшей перу известного средневекового хрониста Матвея Парижского. То есть это псевдоисторический трактат, название которого на латыни звучит как Vitae duorum Offarum. В нем изложена легендарная версия основания монастыря Сент-Олбанс в конце VIII века королем Мерсии Оффой II, который таким образом он выполнил обет своего далекого предка – еще одного короля англов, Оффы I.

Правда, есть предположение, что «Жития двух Офф» написал не сам Матвей Парижский, а некий еще более ранний автор конца XII века. Однако точно установить авторство сегодня не представляется возможным.

В любом случае самая ранняя рукописная версия «Жития двух Офф» была обнаружена в написанной Матвеем Парижским «Книге дополнений». Кроме того, эта рукопись включает в себя еще и копию составленного в XII веке картулярия аббатства Сент-Олбанс, а также множество документов общеисторического характера и является своеобразным приложением к другой его известной работе – «Большой хронике».

В тексте «Житий двух Офф» рассказывается о жизни двух королей: короля англов Оффы, правившего в королевстве Мерсия в IV или V веках, и короля Мерсии Оффы (годы правления: 757–796). Причем оказывается, что вся их жизнь была теснейшим образом связана с историей аббатства Святого Альбана (Олбана). Первый Оффа дал обет основать монастырь, а несколько столетий спустя его тезка Оффа воплотил этот замысел в камне, как только были найдены мощи Св. Альбана.

Да, но кто же такой этот самый Матвей Парижский, и чем еще он знаменит, кроме предполагаемого авторства этой книги?


2. На этой миниатюре изображена битва конных рыцарей. И понятно, что изображены на ней воины XIII века, которых Матвей Парижский видел вокруг себя, а вовсе не их предки, описанные в его произведении. При взгляде на нее становится очевидно, что шлем-горшок у рыцарей того времени прочностью не отличается. То есть такие полностью закрытые шлемы мечами разрубались пополам, что подтверждают и миниатюры из «Библии Мациевского»!


Известны годы его жизни (1200–1259) и то, что он стал монахом аббатства в 1217 году, а в 1236-м – летописцем аббатства, что позволило ему проявить и раскрыть свои таланты писца, а также опытного и изобретательного художника. Бо́льшая часть этой рукописи написана характерным почерком Матвея, как и миниатюры, за исключением некоторых, добавленных в XIV веке. Изображения, подобные тем, что он сделал, представляют особый интерес для историков. На них, например, можно увидеть средневекового архитектора с угольником и циркулем в руках, каменщика с отвесом, тесальщиков, формирующих каменные блоки, и рабочих, использующих шкив для подъема кирпичей.


3. А вот так нужно было действовать в это время копьем!


Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже