Читаем Что с душой? полностью

А когда Христос пообещал нам, что, имея веру даже с горчичное зерно, мы сможем двигать горами, это была, по-вашему, красивая метафора? Мы вечно ищем переносный смысл там, где у нас не хватает сил понять обещание Христа в прямом смысле, этим мы подтверждаем убожество нашей веры. А ведь Христос по сути сказал нам, что мы всемогущи, что в нашей душе заложен такой потенциал, что если его реализовать, мы сможем приказывать и горам, и ветрам, и водам. А люди в ответ посмеялись и навыдумывали всяких тракторов, чтобы сдвигать горы с места. Техника нужна нам ровно постольку, поскольку мы духовно немощны, и чем больше у нас техники, тем мы немощнее. Как жалко мы выглядим со своими тракторами по сравнению с человеком, который двигает горами одной только своей мыслью.

Впрочем, относительно обещания Христа на счет горы у меня сохраняется вопрос. Господь имел ввиду, что Бог по просьбе человека сдвинет гору, или что человек сдвинет гору собственной силой с Божьего благословения? И в том, и в другом случае человек делает нечто с Богом, но ведь это не одно и то же: обратиться с просьбой, которая будет исполнена, или обратиться за разрешением сделать это самому? Во что надлежит верить: во всемогущество Бога, или во всемогущество человека, который с Богом? Вообще-то Господь в этом случае не предлагал обратиться к Богу с просьбой, Он предлагал обратиться непосредственно к горе и приказать ей. Речь похоже идет не просто о вере в Бога, а о вере в собственную силу, данную человеку Богом. Воздержусь от окончательного ответа, но согласитесь, что вопрос правомерен.

Мы привыкли считать, что без Бога человек не способен ни на что. Это не совсем так, это не точно. Конечно, разумный человек и обедать не сядет, не испросив Божьего благословения, но ведь мы же знаем, что можно спокойно пообедать, и не вспоминая о Боге. Можно даже заработать столько денег, сколько будет достаточно для того, чтобы регулярно обедать в шикарных ресторанах, при этом так же регулярно насмехаясь над верой и над верующими.

Наполеон не был религиозным человеком. Но это был гений воли. Одним только личным волевым усилием он создал огромную империю и десять лет держал почти все европейские народы в собственном волевом поле, легкими движениями бровей приводя в движение огромные людские массы на необъятных пространствах. Но его империя в одно мгновение распалась, как карточный домик, исчезла, как дым. Наполеон был душой своей империи, но Бог не вдохнул в его империю дух, и её не стало.

Большевики не имели ни одного шанса выиграть гражданскую войну, но они её выиграли каким-то чудовищным, нечеловеческим волевым усилием, хотя сознательно и демонстративно отреклись от Бога. Потом они тоже без Бога создали мощнейшее государство. А потом всё рухнуло за несколько лет. Как проницательно заметил Нострадамус: «Держава зверей долгий век не живет».

Антихрист тоже будет и огонь с неба сводить, и безнадежно больных исцелять, и мертвых воскрешать. И всё это он будет делать без Бога. Сам. Воскрешать мертвых может не только Бог, но и любой человек, знающий, что он это может. Только долго ли продержится Антихрист? Человек без Бога может создавать колоссов, но они почему-то всегда оказываются на глиняных ногах.

Индийские йоги, явные враги Божии, выделывают такие штуки, которые бесспорно свидетельствуют о преодолении ими законов естества, да и продвинутые буддисты взглядом ложки гнут. Это не фокусы, они и правда это могут. Вопрос лишь, чем это для них закончится?

Душа человека вмещает в себя огромную силу, по сравнению в которой атомный реактор – детская игрушка. Человек может пробуждать в себе эту силу сам и пользоваться ей по собственному усмотрению. Вот только, если воля человека, сама по себе творящая чудеса, входит в противоречие с Божьей волей, заканчивается это горькоплачевно. Смысл нашей веры в том, чтобы гармонизировать действия личной воли и воли Творца Вселенной, чтобы действовать вместе с Богом в том направлении, которое укажет Бог. Мы понимаем, что наша огромная сила дарована нам Богом, и использовать её мы можем только ради Бога, если хотим иметь устойчивый положительный результат. Но мы должны развивать эту силу, а не «сидеть на шее» у Бога, дескать мы совсем немощные, так Ты уж нас обслужи.

Представьте себе, что не мастер Йода, а Сам Бог сказал вам: «Не пробовать должен ты, а делать». Не говорите «я пробую», просто пойдите и сделайте, и всё. Если гора не хочет уходить с вашего пути, просто пробейте её головой. Каждый человек может жить по принципу спецназа: «Трудное мы делаем сразу, на невозможное просим время». Человек – не пустой сосуд, который может быть наполнен только энергией Бога. Человек до краев наполнен собственной энергией, способностями, возможностями, которые Бог подарил человеку не для того, чтобы тот потом говорил: «Я ни чего не могу».

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Илья Яковлевич Вагман , Инга Юрьевна Романенко , Мария Александровна Панкова , Ольга Александровна Кузьменко

Фантастика / Публицистика / Энциклопедии / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика