Читаем Что сказали тибетские ламы полностью

— Да. Но сидят неподвижно не только люди, имеющие необычную внешность, но также и люди с обычной внешностью, — ответил старший Особый человек.

— Они не разу не шевельнулись?

— Нет.

— В пещере вы разговаривали с людьми в сомати?

— Это секрет.

— Как вы думаете, могли бы люди с необычной внешностью, если бы они вышли из состояния сомати, жить на земле как обычные люди?

— Могли бы, но по— Другому.

—Как?

— Об этом лучше знают ламы.

— Известно, что Будда имел необычную внешность. Может быть, Будда тоже вышел из сомати в какой-либо пещере?

— Я не знаю этого.

— Необычные люди в пещере похожи на Будду?

— Некоторые похожи, некоторые нет.

Нам с Валерием Лобанковым эта информация была особенно приятна, так как подтверждала наши смелые предположения о смешанных сомати-пещерах, с целой гаммой представителей разных земных цивилизаций.

— Как вы думаете, что толкает людей к прерыванию состояния сомати? — спросил я.

— Это должны знать ламы, — опять ответил старший Особый человек.

— Говорит только то, что знает, — тихо прокомментировал Лобанков.

— С какой целью люди входят в сомати и находятся в пещерах тысячелетия, а то и миллионы лет?

— Я думаю, большинство входит в сомати для того, чтобы увидеть будущее и сохраниться для этого.

Старший Особый человек говорил о людях в сомати, как врач говорит о пациентах, не считая это чем-то необыкновенным. Интересно, понимает ли он, что здесь заложено гораздо большее — Генофонд человечества?

— Скажите, — спросил я, — какова роль сомати-пещер? Считаете и вы, что таким образом сохраняется Генофонд человечества, то есть тот фонд людей, который может возродить человечество на земле случае глобальной катастрофы?

— Я всего лишь охраняю сомати-пещеру, и не мне судить об этом.

— Тем не менее вы посвятили свою жизнь охране сомати-пещеры. Наверное, вы задумывались над тем, что охраняете.

— Поскольку сомати-пещеры хорошо защищены, роль их для людей, я думаю, очень велика. Какова роль сомати-пещер для людей на земле — это лучше знают ламы. Но это большой секрет.

— А почему в сомати-пещере находятся не только обычные люди, но и необычные — не похожие на нас с вами? — не унимался я.

— Необычные люди очень древние. А сомати может быть очень долгим, — ответил старший Особый человек.

— Кто защищает сомати-пещеры?

— Дух.

— Чей дух?

— Его.

— Кто это «Он»?

— Это большой секрет.

— Что вы делаете в сомати-пещере, ежемесячно по три часа бывая там?

— Я смотрю, все ли там в порядке.

— А что именно? Смотрите, не упал ли камень, правильно ли положение тел в сомати?

— Не только это.

— А что еще? Молчание.

— В какой позе сидят люди в сомати?

— Люди в пещере всегда сидят в позе Будды, — ответил старший Особый человек.

— То есть ноги подогнуты под себя. А как располагаются их Руки? — стал уточнять я.

— Руки у них лежат на коленях.

— Глаза у них, как вы говорили, полузакрыты. А каково положение глазных яблок?

— Они повернуты вверх так, что виден только белок.

— Как у спящего человека, — прошептал я Лобанкову, —а у Умершего человека глазные яблоки располагаются прямо. Это доказательство того, что люди в сомати живы.

— На чем сидят люди в состоянии сомати?

— Обычно они под себя стелют тигровую шкуру.

— Почему именно тигровую шкуру?

— Не знаю.

— Вы трогали людей в сомати?

— Конечно.

— Что вы можете сказать о своих ощущениях?

— Тело плотное и холодное.

— Люди в сомати живые?

— Конечно.

— Знаете ли вы людей, которые при вашей жизни вошли в сомати? Про вашу пещеру я не спрашиваю; вы говорили, что в ваш период там никто не вошел в сомати. А в других местах? — спросил я.

— Много лет назад в этом веке один человек из Непала по имени Сурадж Баджра, которого я знал, ушел в Тибет в пещеру и вошел там в состояние сомати. Он и сейчас находится в той пещере, — сказал старший Особый человек.

— Этот человек, по имени Сурадж Баджра, смог пройти испытательную медитацию при входе в сомати-пещеру?

— Я не знаю. Он входил в сомати не в моей пещере. Может быть, он вошел в сомати в обычной пещере, где не нужна испытательная медитация. А может быть, он обладал очень высокой силой духа, как у древних людей, и смог пройти испытательную медитацию.

— Из ваших слов я могу сделать вывод, что некоторые сомати-пещеры защищены духами, а некоторые — нет. Скажите, именно те сомати-пещеры, где есть наиболее древние люди с необычной внешностью, защищены духами?

— Это секрет.

— Есть ли еще в мире сомати-пещеры?

— Да, такие пещеры есть в Непале, Тибете, Китае, Индии.

Наступило время провести третью контрольную серию вопросов, хотя мы с Лобанковым были уже почти убеждены в том, что старший Особый человек говорит правду.

— А какие глаза у людей в пещере? — тем не менее спросил я.

— Я же говорил, что у одних — большие, необычные, у других — обычные, как у людей, — сердито ответил старший Особый человек.

— А какой у них череп?

— Я же говорил, что у одних большой, у других — башневидный, у третьих — обычный, — недоуменно посмотрев на меня, сказал старший Особый человек.

— А какой у людей в пещере нос?

— Все верно, что я раньше сказал, — оборвал меня он.

— А какие уши?

Перейти на страницу:

Все книги серии От кого мы произошли?

Похожие книги

Повседневная жизнь средневековой Москвы
Повседневная жизнь средневековой Москвы

Столица Святой Руси, город Дмитрия Донского и Андрея Рублева, митрополита Макария и Ивана Грозного, патриарха Никона и протопопа Аввакума, Симеона Полоцкого и Симона Ушакова; место пребывания князей и бояр, царей и архиереев, богатых купцов и умелых ремесленников, святых и подвижников, ночных татей и «непотребных женок»... Средневековая Москва, опоясанная четырьмя рядами стен, сверкала золотом глав кремлевских соборов и крестами сорока сороков церквей, гордилась великолепием узорчатых палат — и поглощалась огненной стихией, тонула в потоках грязи, была охвачена ужасом «морового поветрия». Истинное благочестие горожан сочеталось с грубостью, молитва — с бранью, добрые дела — с по­вседневным рукоприкладством.Из книги кандидата исторических наук Сергея Шокарева земляки древних москвичей смогут узнать, как выглядели знакомые с детства мес­та — Красная площадь, Никольская, Ильинка, Варварка, Покровка, как жили, работали, любили их далекие предки, а жители других регионов Рос­сии найдут в ней ответ на вопрос о корнях деловитого, предприимчивого, жизнестойкого московского характера.

Сергей Юрьевич Шокарев

Культурология / История / Образование и наука