Что такое религиозное сектантство

В декабре 1958 г. в клубе Стебниковского калийного комбината (близ Дрогобыча) после лекции о сектантстве попросил слова 50-летний рабочий М. И. Андрусов. Он подробно и ярко рассказал, как попал в секту адвентистов. 7 лет читал он библию, стараясь найти в ней истину, понять, что такое тысячелетнее царство. Но, кроме множества противоречий, нелепостей, путаницы, ничего в ней не нашел. Рассказав об этом в клубе всем присутствовавшим, он объявил, что порывает с темным миром секты.

Так здоровый, свежий ветер нашей социалистической жизни рассеивает дурман, занесенный к нам ветрами с Запада.

„Свидетели Иеговы“.

В результате раскола адвентистской секты из нее выделилась группа, превратившаяся теперь в одну из самых реакционных сект. Это — секта „свидетелей Иеговы“, или, как их обычно называют, иеговистов.

В строгой тайне держат они многое из того, что связано с их учением и деятельностью. Попробуйте спросите иеговиста о чем-нибудь, касающемся порядков, установленных в их секте. Он начнет убеждать вас, что никакие иеговисты ему неизвестны. Сам бог якобы внушил ему „истинную веру“. А Русселя читали? Нет, даже не слышал. А Рутерфорда, а Киорра? „Нет, нет“, — скажет он и будет опять ссылаться на библию. И это не удивительно. Иеговисты прячут от непосвященных книги своих духовных руководителей, инструкции, и не только книги, но и голоса их, записанные на граммофонные пластинки или магнитофонные пленки. Но все, что касается этой секты, давно перестало быть тайной. Многие люди, обманутые главарями секты, покинули секту и рассказали правду, открыли верующим глаза на то, что скрывается за религией иеговистов.

Вся деятельность иеговистов окружена тайной. На фотографии репродуктор-тайник, в котором главари интинской стрефы иеговистов прятали шифрованные отчеты о своей работе. (Газета „Красное знамя“, 18 октября 1957 г., г. Сыктывкар).

Всем известно, что в нашей стране осуществлена полная и последовательная свобода совести. Гражданин нашей страны может свободно ходить в церковь, посещать молельный дом, синагогу, мечеть или может вести атеистическую пропаганду. Советский закон и государство одинаково относятся и к неверующим и к верующим гражданам, не предоставляя никому из них ни преимуществ, ни льгот, ни особых прав. Верующие в нашей стране не имеют оснований скрывать свою религиозную принадлежность, и они, как правило, не делают этого.

Эти факты всем известны, их признали теперь даже самые ярые враги нашего государства.

Почему же некоторые секты, и в особенности иеговисты, проводят всю свою работу в глубокой конспирации? Почему они боятся народа, боятся света правды?

Начнем с истории, так как даже происхождение секты известно не всем.

Многие рядовые сектанты и те даже не знают, что родиной их секты являются Соединенные Штаты Америки. Главари ее стараются скрывать от них этот факт, как и многое другое.

Вожаки иеговизма сочинили легенду, будто бы их секту создал сам бог, чтобы иметь на земле своих „свидетелей“, своих поверенных в делах. Обманывая так рядовых верующих, они скрывают настоящую историю секты.

На самом деле секта возникла во второй половине XIX века в США, когда монополии, пожиравшие мелкую и среднюю буржуазию и на их костях создававшие тресты и концерны, приводили в отчаяние широкие массы населения. Вместе с ростом монополий быстро росло революционное рабочее движение, ставившее своей целью уничтожение капиталистической эксплуатации и частной собственности. Но это движение для мелкой и средней буржуазии представляло не меньшую угрозу, чем монополии. „…Последний буржуазный рай на земле, — писал Ф. Энгельс о Соединенных Штатах в 1886 г., — быстро превращается в чистилище, и от превращения в ад, подобный Европе, его сможет удержать лишь бурный темп развития едва оперившегося американского пролетариата“1.

Мелкая буржуазия обратилась в бегство от жизни, породив ряд крайне мистических сект, мечтающих об уничтожении всего мира, раз в нем не нашлось места для них. Именно деморализованная монополиями мелкая буржуазия и породила идеологию иеговистов — идеологию отчаяния и человеконенавистничества.

Основателем секты был мелкий торговец Руссель. Это был нервный и впечатлительный человек, который постоянно страдал от страха перед адскими мучениями, обещаемыми пресвитерианской церковью. Молодого Русселя судьба свела однажды с адвентистом, который избавил его от этих страданий, убедив, что никакого ада нет, что верить в него просто глупо. Он стал горячим приверженцем адвентизма.