Но Рылеев не только славил наших князей; он и обличал их за личные и гражданские их пороки. Устами княгини Ольги он прочитал наставление Игорю за его алчность и чрезмерную воинственность, ставя властителю на вид, что он должен быть более князь и отец своим подданным, чем воин; он потревожил тень несчастного Святополка, чтобы доказать нам, как «ужасно быть рабом своих страстей»; князьям удельным он выговаривал за их постоянные распри, он описал последние минуты жизни Дмитрия Самозванца, все душевные терзания этого тирана, у которого на свете «один друг – его кинжал»; припомнил он и Анну Иоановну как она блуждала по своим хоромам, как в тронной зале она увидала у своих ног голову казненного ею Волынского, которая посинелыми устами звала ее на суд Божий…
Поэт требовал от властителей чистоты сердца и помыслов, и глубокую скорбь возбуждал в нем образ Годунова. Рылеев, очевидно, любил Годунова за его просвещенный образ мыслей и его широкие государственные взгляды. «Дума» Рылеева «Борис Годунов» – едва ли не первая попытка реабилитировать в памяти потомства этого похитителя престола. Поэт верит, что Годунов – убийца Дмитрия, и от всего сердца сожалеет, что душа столь граждански благомыслящего царя должна нести такое бремя.
Дума «Борис» – одна из лучших. Припомним несколько строф: